網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片《極限勞動(dòng)者》把鏡頭給予那些在平凡的職業(yè)中堅(jiān)守崗位的女性勞動(dòng)者。她們中有9年間收發(fā)超過百萬件貨物的一線女快遞員，有在孕期里堅(jiān)持零缺席、超過70個(gè)通宵夜班、累計(jì)接生90位新生兒的產(chǎn)科女醫(yī)生。在此之前，該紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)并記錄了早餐店員、送奶工、洗車工人、環(huán)衛(wèi)工等普通勞動(dòng)者的工作，并通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)量級(jí)傳播，讓越來越多的人關(guān)注身邊的普通勞動(dòng)者，感受社會(huì)積極向上的正能量。

市場化時(shí)代，關(guān)于體力勞動(dòng)和勞動(dòng)者的呈現(xiàn)與書寫應(yīng)該持怎樣的態(tài)度，值得研究。

過去，體力勞動(dòng)者曾備受推崇，“勞動(dòng)最光榮”的觀念長期是社會(huì)共識(shí)。這從影視作品中勞動(dòng)者的形象就可以看出。新中國成立后到20世紀(jì)80年代早期，勞動(dòng)者在我國不僅創(chuàng)造財(cái)富，而且享有尊嚴(yán)、有昂揚(yáng)向上的精神面貌、有豐富的情感生活，關(guān)于產(chǎn)業(yè)工人的文化作品非常多。以電影為例，就有《大李小李和老李》《赤橙黃綠青藍(lán)紫》等，對勞動(dòng)的書寫都是帶有細(xì)節(jié)和情感溫度的。

但是，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們獲取收入的渠道更多元，尤其是當(dāng)今信息化、智能化時(shí)代，體力勞動(dòng)者的地位與社會(huì)認(rèn)識(shí)也發(fā)生了變化。于是，新的議題產(chǎn)生了：今天，我們?nèi)绾卧忈寗趧?dòng)的價(jià)值？

我們看到，新時(shí)期具有代表性的以勞動(dòng)者為主角的作品，如電影《鋼的琴》《耳朵大有福》，多以轉(zhuǎn)型期的陣痛為主題，而正向表現(xiàn)勞動(dòng)者及勞動(dòng)之美的作品，數(shù)量、質(zhì)量都不及以往。

在這樣的背景下，類似《極限勞動(dòng)者》這樣以普通勞動(dòng)者為主角的作品出現(xiàn)，有著重要的意義。它以時(shí)下流行文化的形式為載體，以視頻網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為傳播渠道，以活潑現(xiàn)代的鏡頭語言為手段，讓明星和普通人互動(dòng)發(fā)揮傳播效應(yīng)，共同致敬勞動(dòng)者，對重塑勞動(dòng)者形象及其身份價(jià)值作出了積極嘗試。從現(xiàn)實(shí)層面來看，它為勞動(dòng)者提供了注意力這一重要的市場資源。從理論層面看，它深入勞動(dòng)現(xiàn)場，直接記錄勞動(dòng)的過程和勞動(dòng)者的體驗(yàn)。從美學(xué)層面看，它將勞動(dòng)者的工作生活作為作品表現(xiàn)的對象，發(fā)掘戲劇性及具有美學(xué)價(jià)值的場面，形成了勞動(dòng)價(jià)值的直觀展示。

勞動(dòng)在不同的時(shí)期有不同的價(jià)值闡釋，如何將新時(shí)代的勞動(dòng)價(jià)值闡釋出來，勞動(dòng)者的生活、文化能否成為引領(lǐng)社會(huì)的主流文化之一，能否為社會(huì)的價(jià)值體系提供一種新的價(jià)值觀，乃至一種有吸引力的、讓人向往的生活方式，是我們共同面臨的話題?；蛟S，在現(xiàn)有的社會(huì)結(jié)構(gòu)和市場環(huán)境中，以影視等作品聚焦勞動(dòng)者，發(fā)現(xiàn)并書寫勞動(dòng)者是值得嘗試的途徑。