法制日?qǐng)?bào):規(guī)范祭祀行為倡導(dǎo)文明環(huán)保(2)

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法制日?qǐng)?bào):規(guī)范祭祀行為倡導(dǎo)文明環(huán)保(2)

秦皇島在全國(guó)率先以立法形式規(guī)范祭祀,其實(shí)就是賦予相關(guān)部門強(qiáng)制執(zhí)行力,讓規(guī)范祭祀成為相關(guān)部門的法定職責(zé),不能再因?yàn)橛蓄檻]、有禁忌就無人去管。秦皇島出臺(tái)的辦法雖然對(duì)各種祭祀亂象都分別規(guī)定了處罰標(biāo)準(zhǔn),但需要補(bǔ)充的是,指定的辦喪事場(chǎng)所應(yīng)該具有公益性,不能價(jià)格太高,要能滿足大眾消費(fèi)。

祭祀的種種亂象之所以長(zhǎng)期存在,主要就是因?yàn)槿狈?qiáng)有力、統(tǒng)一性的法律制度,倡導(dǎo)式的宣傳教育、短暫的運(yùn)動(dòng)式執(zhí)法都不具有持續(xù)性,暫時(shí)被打壓的祭祀亂象必定會(huì)死灰復(fù)燃。社會(huì)文明新風(fēng)尚不會(huì)自動(dòng)到來,法治不彰,道德文明水平也不會(huì)高。法律法規(guī)的規(guī)范性、強(qiáng)制性、指引性,必然會(huì)讓祭祀文明建設(shè)提速。

創(chuàng)新祭掃方式

時(shí)代在發(fā)展,而國(guó)人卻一直沒有離開燒紙、放炮、擺貢品等這些沿襲千年的習(xí)俗。這些傳統(tǒng)習(xí)俗帶來的環(huán)境污染與資源浪費(fèi)等弊端是顯而易見的,也與我們所倡導(dǎo)的低碳環(huán)保生活方式完全相悖。事實(shí)上,市民多年來形成的傳統(tǒng)觀念不可能在一朝一夕間破除,這就需要我們?cè)诔珜?dǎo)、宣傳之外,想出更多實(shí)招,如鮮花可免費(fèi)換紙錢,提供思念墻、心愿卡、祈福絲帶等載體來表達(dá)寄托哀思等。如此既能夠營(yíng)造出濃郁的文明低碳祭掃社會(huì)氛圍,又能夠讓新的文明祭掃方式進(jìn)入平常百姓心里。

責(zé)任編輯:李天翼校對(duì):總編室最后修改:
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