今年是周恩來同志誕辰120周年。兩個甲子過去了，普通民眾仍對周恩來波瀾壯闊的革命歷程、高風亮節(jié)的人格魅力念念不忘。書信，最能真切反映一個人日常的所思所想，是深入了解一個人最便捷的方式。周恩來同志生前留下了許多書信，筆者從中選擇了三封呈現給讀者，并加以簡要的解讀，字里行間，我們能夠感受到老一輩革命家的卓越風采。

當信共產主義的原理

方才得到二月初你們從上海來的信，我看完后，高興的程度到了十二分。我飯也沒有吃飽，便忙匆匆地提筆要來回你們的信。本來在前數天，我看山姊給念吾的信，便知道不久可以得到你們的信。不過山的信上說得很要緊，我以為一定是封長信，打開看后，自然不免有點失望。但現在這個觀念消滅了，因為你們兩個人的精神已經從你們的信中活活地表現出來了，使我能得到十二分快樂！

你們知道我現在已到柏林了么？念吾也來了，不久——七天后——奈因也要來此過春假。我們預備開一個三人會議，討論一些社的事情。本來你們的來信，我應當給他們看了，有了籌劃，再答復你們，不過我現在要急于表現我現在一個人的直覺，要在這極匆迫——僅五十分鐘——的時候，將我的感想寫出，免得過時飛去。你們須知這種感想是不易得的，尤其是我這個“多畏多慮”的人所難能的，望你們也用十二分的速度極敏銳的眼光來看閱好了。

……

主義問題，我們差不多已歸一致。現在再鄭重聲明一句，便是：“我們當信共產主義的原理和階級革命與無產階級專政兩大原則，而實行的手段則當因時制宜！”其余的也不必談了，我們大都可以心會，古人所謂“莫逆我心，相視而笑”，我們現在當對信一笑了。

我從前所謂“談主義，我便心跳”，那是我方到歐洲后對于一切主義開始推求比較時的心理，而現在我已得有堅決的信心了。我認清C.ism確實比你們晚，一來因為天性富于調和性，二我求真的心又極盛，所以直遲到去年秋后才定妥了我的目標……

你們現在是講實際運動了，慚愧我們得很！我們在此，不但感財力、才力薄弱，并且也極感同志稀少。你們須知我們在此應當作的事也很多，如研究主義、調查歐洲勞動運動狀況、翻譯小冊子、同他們通點聲氣；而現在我們在此，可說是一事無成，真慚愧得無以自容。

■解讀

這是周恩來1922年3月間致友人諶小岑、李毅韜的一封信，選自《周恩來書信選集》，本文所錄書信，若無特別說明，均引自《周恩來書信選集》。

1920年11月7日，周恩來登上“波爾多斯”號赴法，開始了他的旅歐生涯。他的足跡遍及巴黎、倫敦、柏林等地，目之所見、耳之所聞，使他思考良多，而其中最為重要的便是主義問題。周恩來這信中自陳，他到歐洲后“對于一切主義開始推求比較”，比較的結果是堅定選擇了共產主義，也就是信中所說的C.ism（即共產主義的英文Communism的簡寫）。

周恩來此前在南開念書時，是覺悟社的骨干成員。信中提到“社的事情”指的就是覺悟社。覺悟社是“五四運動”后，一批天津的進步學生發(fā)起成立的社團，覺悟社的主要成員后來大多加入了中國共產黨。這封信的兩位收信人諶小岑、李毅韜也是覺悟社的成員，資料顯示1897年出生的諶小岑，1920年與張?zhí)捉M織了天津第一個社會主義青年團小組；1896年出生的李毅韜，1921年在天津也參與組織了一個社會主義青年團小組。信中提到的念吾和奈因，分別指劉清揚、趙光宸，他們也都是覺悟社成員，當時都在歐洲求學。

這封信洋溢著一種激越的青春氣息，須知此時的周恩來只有二十四歲，但在經過長時間的思考后，他終于做出了以共產主義為自己畢生信仰與奮斗目標的選擇。周恩來與昔日覺悟社的戰(zhàn)友雖然人隔兩地，但共同走向了共產主義的道路，這如何能叫人不激動呢。用周恩來的話說，“高興的程度到了十二分”。在五十分鐘內，周恩來完成了這封很長的信，我們節(jié)選了其中一部分，信中他對歐洲共產主義運動情況一一說來并加以分析，其信手拈來的自在，反映了他對此做過十分深入的研究。

1922年3月間，周恩來還給另外兩位覺悟社成員李錫錦、鄭季清寫過一封信，信中說“我認的主義一定是不變了，并且很堅決地要為他宣傳奔走”。信中還附有一首周恩來做的白話詩，他寫道：“夢想赤色的旗兒飛揚，卻不用血來染他，天下那有這類便宜事？”這三句已表露出周恩來愿為共產主義革命事業(yè)披荊斬棘、出生入死的志趣。