論中國人民的偉大夢(mèng)想精神

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論中國人民的偉大夢(mèng)想精神

摘要:習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上講:“中華民族歷來講求‘天下一家’,主張民胞物與、協(xié)和萬邦、天下大同,憧憬‘大道之行,天下為公’的美好世界?!蔽迩в嗄甑臍v史,中華民族就是這樣走過來的,中國人民就是這樣作為的。中國人民相信,山再高,往上攀,總能登頂;路再長(zhǎng),走下去,定能到達(dá)。對(duì)偉大夢(mèng)想的追求已經(jīng)深深融化在中國人民的血脈中,深深烙印在中華文明的基因里。

核心觀點(diǎn)

●對(duì)偉大夢(mèng)想的追求已經(jīng)深深融化在中國人民的血脈中,深深烙印在中華文明的基因里。

●把中國五千年?duì)N爛文明和現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展的成果有機(jī)結(jié)合創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,以一種新型文明形態(tài)為中國與世界的可持續(xù)發(fā)展奠定新文明的基石,為21世紀(jì)的人類思想寶庫蓋上“中國印”,為人類文明的百花園增添一朵絢麗多彩之花。

習(xí)近平總書記在十三屆人大一次會(huì)議上的重要講話中指出,中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神的人民。確實(shí),這些偉大的精神推動(dòng)形成了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明,極大引領(lǐng)推動(dòng)著當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步,極為深刻地塑造著當(dāng)代中國人的精神世界。其中,偉大夢(mèng)想精神是偉大民族精神的重要組成部分,講清楚偉大夢(mèng)想精神的豐富內(nèi)涵與實(shí)踐意蘊(yùn)極具現(xiàn)實(shí)意義。

追求偉大夢(mèng)想的強(qiáng)烈愿望與深厚稟賦

曾有哲人說過一句話,當(dāng)人類開始仰望星空的時(shí)候,夢(mèng)想就開始了。在幾千年歷史長(zhǎng)河中,中國人民早就把目光投向星空、投向遠(yuǎn)方,不僅始終心懷夢(mèng)想,更不懈追求夢(mèng)想。像盤古開天、女媧補(bǔ)天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等古代神話表現(xiàn)的就是中國人民最初的夢(mèng)想。這些夢(mèng)想更多反映的是通過征服自然、改造自然,甚至包括創(chuàng)造自然來建設(shè)美好家園,為此赴湯蹈火、舍生取義在所不惜。這種強(qiáng)烈的情感、義無反顧的行為,正像習(xí)近平總書記指出的:“深刻反映了中國人民勇于追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神。”

隨著歷史的發(fā)展,中國人民又把夢(mèng)想的目光投向了建設(shè)美好的社會(huì),這就是“大同社會(huì)”。據(jù)《禮記·禮運(yùn)》記載:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。”這樣的理想社會(huì),不僅在2500年前是偉大的夢(mèng)想,在今天的時(shí)代乃至未來很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都可以看作是偉大的夢(mèng)想。中國人民追求的夢(mèng)想之偉大、之壯麗令人嘆為觀止。類似這樣的夢(mèng)想在中國歷史長(zhǎng)河中一直綿延不絕,后來孟子“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的思想,張載“民吾同胞,物吾與也”的自勉,等等,皆是從不同的層面對(duì)這美好夢(mèng)想的謳歌與期許。

正所謂“心有多大,夢(mèng)就有多大”,偉大夢(mèng)想的背后是偉大情懷。古代歷史上的中國人也許尚未有地理意義上的世界概念,但他們卻涵養(yǎng)出文明意義上的世界觀,這就是“天下情懷”?!赌?middot;兼愛》講,“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身。是故諸侯相愛,則不野戰(zhàn);家主相愛,則不相篡;人與人相愛,則不相賊;君臣相愛,則惠忠;父子相愛,則慈孝;兄弟相愛,則和調(diào)。天下之人皆相愛,強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不敖賤,詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨,可使毋起者,以相愛生也,是以仁者譽(yù)之”。這樣一種兼愛天下的情懷非有偉大夢(mèng)想不能如此,這樣一種天下情懷本來就是最偉大夢(mèng)想的結(jié)晶。

習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上講:“中華民族歷來講求‘天下一家’,主張民胞物與、協(xié)和萬邦、天下大同,憧憬‘大道之行,天下為公’的美好世界。”五千余年的歷史,中華民族就是這樣走過來的,中國人民就是這樣作為的。中國人民相信,山再高,往上攀,總能登頂;路再長(zhǎng),走下去,定能到達(dá)。對(duì)偉大夢(mèng)想的追求已經(jīng)深深融化在中國人民的血脈中,深深烙印在中華文明的基因里。

提出偉大夢(mèng)想的歷史自覺與實(shí)踐理性

夢(mèng)想不是空想,也不是幻想,總是要與一定的歷史條件、客觀現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的。歷史條件發(fā)生變化了,夢(mèng)想也會(huì)相應(yīng)變化。在一定意義上,夢(mèng)想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的折射,夢(mèng)想又是對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帯?/p>

中華民族自秦漢始,在世界上“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”上千年,在為世界文明進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)的同時(shí),也憧憬出許許多多雄渾瑰麗的偉大夢(mèng)想。但這些偉大的夢(mèng)想在19世紀(jì)上半葉夢(mèng)碎硝煙。西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮不僅打破了封建盛世的末日榮光,更使得泱泱大國瀕臨亡國滅種的邊緣。面對(duì)破敗的山河、羸弱的國力、瘋狂的掠奪、屈辱的殖民,中華民族開始在歷史與現(xiàn)實(shí)雙重變奏中重新審視自己的夢(mèng)想、重新確立自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。隨后,中國人民百折不撓、堅(jiān)忍不拔,以同敵人血戰(zhàn)到底的氣概、以在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心、以自立于世界民族之林的能力,為實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想進(jìn)行了170多年的持續(xù)奮斗。2012年11月29日,習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),飽含深情地講:“現(xiàn)在大家都在討論中國夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”。這是跨越歷史滄桑,肩負(fù)時(shí)代使命,為中國社會(huì)樹立起的最亮麗的精神旗幟。

這一偉大夢(mèng)想有著偉大的志向,就是要讓一個(gè)曾經(jīng)飽受異族列強(qiáng)欺侮、目前尚是發(fā)展中國家的中國,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好,到本世紀(jì)中葉成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國巍然屹立在世界東方。

這一偉大夢(mèng)想有著不變的追求,就是不斷滿足中國人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,讓每一個(gè)中國人都能“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”,讓中國人民過上更加富裕、更加有尊嚴(yán)的生活,讓13億多中國人民實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由全面的發(fā)展。

這一偉大夢(mèng)想有著遠(yuǎn)大的抱負(fù),就是要讓一個(gè)能彰顯五千年?duì)N爛文化、能傳承五千年悠久文明、能把自己的價(jià)值觀與世界共享、能用自己的軟實(shí)力促進(jìn)世界共榮共進(jìn)的中華民族傲然屹立于世界民族之林;把中國五千年?duì)N爛文明和現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展的成果有機(jī)結(jié)合創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,以一種新型文明形態(tài)為中國與世界的可持續(xù)發(fā)展奠定新文明的基石,為21世紀(jì)的人類思想寶庫蓋上“中國印”,為人類文明的百花園增添一朵絢麗多彩之花。

這一偉大夢(mèng)想有著寬廣的胸懷,是與世界各國人民的美好夢(mèng)想相通的。要把中國人民的前途命運(yùn)同各國人民的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,推動(dòng)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界,讓人類命運(yùn)共同體建設(shè)的陽光普照世界。

責(zé)任編輯:王妗校對(duì):董潔最后修改:
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