中國(guó)特色社會(huì)主義文化重要功能愈加凸顯

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中國(guó)特色社會(huì)主義文化重要功能愈加凸顯

摘要:黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在時(shí)代高度,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化基礎(chǔ)性戰(zhàn)略性作用的認(rèn)識(shí)更加深刻,推進(jìn)文化育人、文化強(qiáng)國(guó)、文化外交的部署更加有力。

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在時(shí)代高度,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化基礎(chǔ)性戰(zhàn)略性作用的認(rèn)識(shí)更加深刻,推進(jìn)文化育人、文化強(qiáng)國(guó)、文化外交的部署更加有力。黨的十八屆六中全會(huì)明確提出:“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義文化”。將中國(guó)特色社會(huì)主義文化納入中國(guó)特色社會(huì)主義基本結(jié)構(gòu)之中,拓展深化了中國(guó)特色社會(huì)主義基本內(nèi)涵。這是馬克思主義中國(guó)化的重要成果,是習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要?jiǎng)?chuàng)新。

文化屬于中國(guó)特色社會(huì)主義基本內(nèi)涵,與道路、理論體系、制度一起構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義基本結(jié)構(gòu)

中國(guó)特色社會(huì)主義的基本內(nèi)涵包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明,中國(guó)特色社會(huì)主義的基本結(jié)構(gòu)由道路、理論體系、制度、文化四位一體構(gòu)成,經(jīng)歷了一個(gè)拓展深化的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

鄧小平同志在黨的十二大明確宣稱:“走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”,這條道路就是以“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”為內(nèi)核的黨的基本路線。在開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的同時(shí),我們黨創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,黨的十七大明確提出中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一范疇。中國(guó)特色社會(huì)主義是道路開(kāi)拓、理論創(chuàng)新與制度構(gòu)建同步展開(kāi)的過(guò)程,胡錦濤同志在慶祝建黨90周年大會(huì)上的講話中明確提出堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度。黨的十八大在總結(jié)已有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐成果的基礎(chǔ)上,概括為道路、理論體系、制度三位一體的基本框架,并提出了“三個(gè)自信”。

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼續(xù)把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫下去,鞏固道路、創(chuàng)新理論、完善制度,并且深入思考中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重大功能、源流傳承、精神內(nèi)涵,充分發(fā)揮文化在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中強(qiáng)基固本、引領(lǐng)激勵(lì)的作用,達(dá)到了文化自覺(jué)的新境界。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好意識(shí)形態(tài)工作等一系列文化建設(shè)重大實(shí)踐,提出了增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的要求。2016年7月,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中,習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出:“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”,這就將“三個(gè)自信”拓展為“四個(gè)自信”。

改革開(kāi)放以來(lái),我們黨對(duì)文化在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的作用認(rèn)識(shí)不斷提高。鄧小平同志在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的過(guò)程中,非常重視社會(huì)主義精神文明建設(shè),強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓,兩手都要硬”。黨的十五大提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化。黨的十七大提出中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四位一體總體布局。黨的十八大提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體總布局。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)五位一體總體布局,文化建設(shè)在治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略中占有重要地位。

2016年10月,在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話中,習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度、文化的重大意義和深刻內(nèi)涵作出了新的論述,特別是文化的論述,指出“中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中國(guó)人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量”。這就在更為深層更為重要的層面上確定了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的地位。中國(guó)特色社會(huì)主義文化不僅與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)相并列,作為五位一體總體布局的構(gòu)成,而且與道路、理論體系、制度相并列,作為中國(guó)特色社會(huì)主義基本結(jié)構(gòu)的構(gòu)成。這一新認(rèn)識(shí)新定位新判斷,拓展深化了科學(xué)社會(huì)主義理論,發(fā)展推進(jìn)了馬克思主義文化理論,反映了國(guó)家文化軟實(shí)力愈益重要的歷史趨勢(shì),抓住了中國(guó)特色社會(huì)主義興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的一個(gè)根本因素,是我們黨深入認(rèn)識(shí)“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的一個(gè)重大成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的一個(gè)重大創(chuàng)新。

黨的十八屆六中全會(huì)明確提出“四個(gè)堅(jiān)持”,從“四個(gè)自信”的意識(shí)層面,進(jìn)入“四個(gè)堅(jiān)持”的本體層面,是文化自覺(jué)達(dá)到新高度、文化建設(shè)進(jìn)入新階段的歷史性躍升。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度、文化,構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義的四根支柱,充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基礎(chǔ)功能。“四個(gè)堅(jiān)持”的提出表明,我們黨對(duì)文化的本源性基礎(chǔ)性作用的認(rèn)識(shí)更加深刻,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的確立更加自覺(jué)。

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):李天翼最后修改:
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