在去年底召開的全球政黨大會期間，一位境外政黨領(lǐng)導(dǎo)人十分感嘆，感嘆中國共產(chǎn)黨總書記習(xí)近平在任職五年中，就形成系統(tǒng)的新時代中國特色社會主義思想。這種感嘆，涉及到為什么五年就能形成一個思想體系，涉及到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想何以能夠誕生？

事實上，我們看待一個思想體系的產(chǎn)生，不能孤立地看，要聯(lián)系地看；不能片面地看，要全面地看。一個思想體系的形成，絕非偶然，總是要有一個厚積薄發(fā)的過程。如同馬克思主義的誕生，并非是由于馬克思、恩格斯擔(dān)任政黨或國家領(lǐng)導(dǎo)人，而是因為馬、恩兩人積極投身于政治斗爭、工人運動和科學(xué)研究，從而誕生了馬克思主義；也如同毛澤東思想的形成，并非只是在1945年黨的七大會議上，而是從大革命時期就開始萌生。如果我們聯(lián)系起來看，全面地看，就會明晰習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想何以能夠誕生了。

第一，憑借其豐富的閱歷。有道是：閱歷就是財富。習(xí)近平同志有著下鄉(xiāng)知青、從軍行伍經(jīng)歷，擔(dān)任過最基層的農(nóng)村支部書記，在縣里、地區(qū)、省市都任過職，一直到中央。如此豐富閱歷，累積了極為厚實的從政經(jīng)驗。在河北正定縣任縣委書記期間，他走遍全縣200多個自然村。扛起了治理當(dāng)時有名的“高產(chǎn)窮縣”的重擔(dān)。治窮，他從抓多種經(jīng)濟發(fā)展、富民入手；治懶，從抓干部作風(fēng)入手；治愚，從抓教育、抓人才入手。他要求大家圍繞“看、用、養(yǎng)、招”四個字做文章，說道：看待人才貴乎正，使用人才貴乎當(dāng)，培養(yǎng)人才貴乎周，招聘人才貴乎廣。正是在這樣的思想引領(lǐng)下，當(dāng)時的正定引來大量人才。“高產(chǎn)窮縣”的狀況有了很快改變。宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。豐富的閱歷，特別是“郡縣治”的經(jīng)歷，使得新思想得以發(fā)展豐富。我們看到，綠水青山就是金山銀山的生態(tài)文明思想，早在寧德工作期間就已萌生；而在浙江工作六年，《之江新語》中，以人民為中心的思想、群眾路線、反對官僚主義、形式主義，怎樣為人、怎樣為政、怎樣為官，“心無百姓莫為‘官’”以及“空談?wù)`國，實干興邦”， 發(fā)揚抓鐵有痕、踏石留印的作風(fēng)，等等，都已萌生。而這些，為其到中央工作、為其治國理政思想的形成，奠定了很好的基礎(chǔ)。

第二，憑借其對中國社會各階層的深刻了解。誰也無法抓著自己的頭發(fā)離開地面，一個科學(xué)思想體系的誕生，必須面對中國實際，對中國社會各階層有深刻了解，如同當(dāng)年毛澤東同志投身革命從中國社會各階級分析入手一樣，習(xí)近平同志從當(dāng)農(nóng)民開始，從最基層起步，對于中國社會各個階層都有深刻了解，這對于其思想的形成起著重要作用。中國工人階級現(xiàn)狀如何，中國農(nóng)民階級境況怎樣，中國知識分子作用發(fā)揮如何、中國軍人價值觀怎樣，中國富裕階層是怎樣富起來的、貧困階層的窮根在哪里，對此，習(xí)近平同志都進行透徹了解。中國農(nóng)村人口占多數(shù)，對于農(nóng)民，他最為牽掛。每次考察，只要到農(nóng)村，他總是要到農(nóng)民家里噓寒問暖，揭開鍋蓋看看吃得怎么樣，算算收支了解家庭經(jīng)濟狀況怎么樣，詢問醫(yī)療有沒有問題、孩子上學(xué)是否困難，關(guān)心農(nóng)民兄弟的衣食住行用。“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，全面建成小康，一戶不能少、一個不能落。就保障和改善民生作出一系列重要指示，親自研究、指導(dǎo)和推動了一大批普惠性、基礎(chǔ)性、兜底性民生項目的實施。特別是大力推動實施精準扶貧、精準脫貧，近年來每年農(nóng)村貧困人口減少1000多萬，創(chuàng)造世界減貧史上的奇跡，這如果沒有對中國社會各階層的深刻了解焉能做到？而基于對中國社會各階層的深刻了解，新思想也便具有扎實的基礎(chǔ)。

第三，憑借其對中國民情民愿的真實把握。一個政黨在某一時期要完成的歷史使命，一代領(lǐng)導(dǎo)人要解決的時代課題，都是由當(dāng)時的時代要求和人民愿望決定的?？茖W(xué)思想之所以科學(xué)，是因為發(fā)于民、為于民，脫離人民的理論、思想，不為人民所接受的理論、思想，是沒有任何用途和前途的。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之所以成為馬克思主義中國化的最新成果，之所以成為新時代全黨全國人民的行動指南，從根本上說，就在于它發(fā)于民、為于民。而發(fā)于民、為于民，又在于習(xí)近平同志對中國民情民愿的真實把握。國家富強、民族振興、人民幸福，是當(dāng)代中國最大的，也是最實際的民情民愿。習(xí)近平總書記真實地把握住了，因而在其思想體系中，突出出來。從全面建成小康社會，到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢；從“兩個一百年”目標(biāo)，到“兩個階段”安排，無不凸顯民情民愿。特別是他的“人民利益觀”，向國人清晰地表明“為政之道，以順民心為本，以厚民生為本。”習(xí)近平總書記認為人心是最大的政治。“治國有常，而利民為本。”他要求始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。他說：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”“黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準。”“我們要不斷解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，努力讓人民過上更好生活。”民愿、民生得到高度重視和厚重闡釋，是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央工作導(dǎo)向與實績的顯著標(biāo)志，也是新思想的重要內(nèi)容。

第四，憑借其對中國矛盾和問題的明察秋毫。我們黨一直在倡導(dǎo)馬克思主義要中國化、時代化、大眾化，這“三化”的立足點，就在于要從解決中國矛盾和問題出發(fā)，從毛澤東思想到鄧小平理論，實現(xiàn)馬克思主義中國化的兩次偉大飛躍，就在于是從中國矛盾和問題出發(fā)的。新思想的誕生，也恰恰如此。以分析矛盾相生相成、以解決矛盾共進同行，扎根于960多萬平方公里的廣袤大地，立足于新中國成立以來特別是改革開放近40年的偉大實踐，聚合了13億多中國人民的智慧和創(chuàng)造，具有無比深厚的現(xiàn)實基礎(chǔ)、十分鮮明的實踐特色。例如，面對我國在成為第二大經(jīng)濟體以后，經(jīng)濟增長速度明顯放緩的情況，習(xí)近平總書記明察秋毫，適時提出經(jīng)濟新常態(tài)理念，并要求全黨適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新的發(fā)展理念誕生了，抓重點、補短板、強弱項，堅決打好防范化解重大風(fēng)險的措施落地了，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革如火如荼。黨的十八大以來，我國經(jīng)濟發(fā)展正在從高速轉(zhuǎn)向中高速，發(fā)展方式正在從規(guī)模速度型轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整正在從增量擴能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并舉，發(fā)展動力正在從主要依靠資源和低成本勞動力等要素投入轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。這些變化，使我國經(jīng)濟向形態(tài)更高級、分工更優(yōu)化、結(jié)構(gòu)更合理的階段演進。在頂住巨大風(fēng)險壓力、攻堅克難中上了新臺階，我國經(jīng)濟正在實現(xiàn)質(zhì)量變革、效率變革、動力變革，開創(chuàng)了穩(wěn)中求進的新格局，取得歷史性成就和歷史性變革，為世界經(jīng)濟貢獻率高達30%多,成為世界經(jīng)濟增長的主要動力源和穩(wěn)定器。

第五，憑借其對中華民族未來發(fā)展的前瞻思考。偉人之所以成為偉人，就在于他能夠立足本民族現(xiàn)實、謀劃本民族未來。毛澤東的解救勞苦大眾于水深火熱之中、把我國建設(shè)成為偉大的社會主義共和國、自立于世界民族之林是如此，鄧小平的“三步走”也是如此。“接力棒”傳到習(xí)近平總書記手中。中國的未來走向何處、民族的未來如何發(fā)展？習(xí)近平總書記以極大的勇氣和擔(dān)當(dāng)，既植根于歷史的中國，立足于現(xiàn)實的中國，又放眼于未來的中國，大智慧謀劃大戰(zhàn)略，大手筆續(xù)寫大文章，提出一系列立足當(dāng)今、著眼長遠的利國利民的新理念、新思想、新戰(zhàn)略。建設(shè)“健康中國”、“美麗中國”、“世界一流軍隊”，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實現(xiàn)由站起來、富起來到強起來的轉(zhuǎn)變，無一不是既是立足中國現(xiàn)實需要，又是面向民族未來前景的戰(zhàn)略謀劃。而由“三步走”演進為“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，又在此基礎(chǔ)上提出“兩個階段”安排，這種“接力賽”式的謀劃民族未來，在新思想中，顯現(xiàn)得耀眼奪目，而這，也顯現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人偉大抱負和高瞻遠矚。

第六，憑借其對世界形勢的精準分析。在全球化的今天，中國離不開世界，世界也離不開中國。毛澤東早在1921年就說過：“中國問題本來是世界的問題，然從事中國改造不著眼及于世界改造，則所改造必為狹義，必妨礙世界。”近百年后，在中國真正走近世界舞臺中心的歷史時刻，習(xí)近平總書記明確地表達了同樣的思想：“世界好，中國才能好；中國好，世界才更好。”當(dāng)今世界時代主題仍然是和平與發(fā)展，但由于新一輪權(quán)力轉(zhuǎn)移的出現(xiàn)和國際力量對比的變化，美國主導(dǎo)的國際格局和國際秩序存在的弊端愈發(fā)凸顯，進而引發(fā)了各種矛盾和沖突。尤其是隨著當(dāng)今世界資源、能源安全、糧食安全、網(wǎng)絡(luò)信息安全、應(yīng)對氣候變化、難民問題、打擊恐怖主義、防范重大傳染性疾病等全球性挑戰(zhàn)增多，適應(yīng)國際力量對比變化的要求，加強全球治理、推進全球治理體系變革已是大勢所趨。因此，各方要求變革全球治理體系和國際秩序的呼聲日益強烈。習(xí)近平總書記對此進行精準分析，豪邁自信地提出“為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。著眼于中國走近世界舞臺中心的新階段新形勢，致力于為人類對更好社會制度的探索提供中國方案，在人類社會發(fā)展趨勢、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展道路等方面，在人類社會發(fā)展中建立更為合理的國際關(guān)系和國際秩序等方面，習(xí)近平總書記都提出了新理念和新思想，從而不僅深化了全黨對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，而且也豐富了他的新思想。

第七，憑借其濃郁的問題意識。問題是時代的聲音，挑戰(zhàn)是強者的機會；成功發(fā)源于問題，強者成功于挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記以其對黨和國家極端負責(zé)、對人民大眾極端負責(zé)的使命擔(dān)當(dāng)，懷有濃郁的問題意識，正視而不回避問題、解決而不敷衍問題，在其新思想形成中，起到了極為重要的基礎(chǔ)性作用。我們看到，在其思想體系中，治黨治軍思想占有極重分量，而治黨治軍思想的形成，又恰恰是出于強烈的問題意識。黨的十八大后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以“得罪千百人，不負十三億”的勇氣和擔(dān)當(dāng)，將全面從嚴治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局之中，開始了刀刃向內(nèi)、刮骨療毒、再塑肌體、再塑形象，首先是以壯士斷腕之決心，堅毅擔(dān)當(dāng)、鐵腕反腐、凝心鑄魂、正風(fēng)肅紀， “打虎”“拍蠅”“獵狐”，三招并發(fā)，重錘之下，火光四射；其次是黨內(nèi)教育接連開展，為全黨同志“補鈣”和“加油”，堅定全黨的本色初心；第三是緊緊抓住黨內(nèi)突出問題，切實加強作風(fēng)建設(shè)；第四是制度建設(shè)持續(xù)加強；第五是瞄準權(quán)力的制約和監(jiān)督這個關(guān)鍵，特別是牢牢抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”，通過巡視等一系列創(chuàng)新性“組合拳”，探索始終保持黨的先進性和純潔性的有效途徑，向著奪取反對腐敗壓倒性勝利的目標(biāo)砥礪前行。這是中國共產(chǎn)黨毅然決然的銳變，這是一個國家朗朗乾坤的希望。也正是黨內(nèi)腐敗愈演愈烈嚴峻問題的倒逼，使得習(xí)近平同志為核心的黨中央痛下決心，自我革命、自揭瘡疤，使得新形勢下怎樣建黨、建成什么樣的黨的思想得以豐富與發(fā)展。軍隊建設(shè)亦然。作為軍委主席的習(xí)近平同志，旗幟鮮明反腐敗、大刀闊斧搞軍改，聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良；政治建軍、改革強軍、科技興軍、依法治軍等理念相繼誕生，在此引領(lǐng)下，“人民軍隊實現(xiàn)了政治生態(tài)重塑、組織形態(tài)重塑、力量體系重塑、作風(fēng)形象重塑，人民軍隊重整行裝再出發(fā)，在中國特色強軍之路上邁出了堅實步伐 ”，虎虎生氣、堂堂正氣、融融暖氣布滿軍營。人民解放軍的戰(zhàn)力大幅提升，撼山易撼解放軍難！人民解放軍可以打敗任何來犯之?dāng)常?/p>

第八，憑借其厚重的理論造詣。習(xí)近平同志在其豐富的閱歷中，結(jié)合從政實踐，系統(tǒng)運用馬克思主義政治經(jīng)濟原理，運用馬克思主義執(zhí)政黨學(xué)說、馬克思主義國家學(xué)說、馬克思主義國際政治學(xué)說，運用戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、歷史思維、法治思維和底線思維等，把握時代大趨勢，回答實踐新要求，順應(yīng)人民新期待，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治軍治國發(fā)表了一系列講話和文章，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了完備的新時代中國特色社會主義新思想?？梢哉f，厚重的理論造詣在其新思想的形成中起著重要的支撐作用。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在總結(jié)新中國成立以來，尤其是改革開放以來的實踐經(jīng)驗和汲取其他社會主義國家興衰成敗經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大課題。我國的國家治理體系是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國家的經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等在內(nèi)的一整套的制度和制度體系安排；國家治理能力則是運用國家制度治黨治國治軍、管理內(nèi)政外交國防等各個方面事務(wù)的能力。國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化就是要實現(xiàn)黨、國家、社會各項事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化，這是一個國家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。實現(xiàn)了國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化就能為黨和國家事業(yè)發(fā)展、人民幸福安康、國家長治久安奠定堅實的基礎(chǔ)。國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是第一次提出來的；這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央和我們?nèi)h對科學(xué)社會主義國家學(xué)說的獨創(chuàng)性貢獻。不僅豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義的國家理論，也為一些國家的探索和對歷史經(jīng)驗的反思提供了可資借鑒的經(jīng)驗，對世界社會主義的振興和發(fā)展提供了中國方案。

總之，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是一個內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、體系完整、邏輯嚴密的馬克思主義中國化的最新成果，是一個隨著時間推移、實踐累積而步步深化、環(huán)環(huán)緊扣、層層展開的科學(xué)體系。科學(xué)之樹常青。時代是思想之母，實踐是理論之源。伴隨著以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨、全國各族人民向著“兩個一百年”和中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮進的實踐，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想必將更加豐富！

(作者：中宣部原政研所研究員、北京市委講師團特邀報告人)