歷史虛無(wú)主義在文化市場(chǎng)上演進(jìn)的三段歷程

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歷史虛無(wú)主義在文化市場(chǎng)上演進(jìn)的三段歷程

改革開(kāi)放以來(lái),文化市場(chǎng)在發(fā)展的同時(shí),歷史虛無(wú)主義思潮也在文化市場(chǎng)表現(xiàn)得很猖獗,制造了不少思想混亂,迷惑了不少人心?;厮葸^(guò)往,改革開(kāi)放以來(lái)歷史虛無(wú)主義在中國(guó)文化市場(chǎng)的演進(jìn)大致可以分為三個(gè)階段。

第一個(gè)階段:20世紀(jì)70年代末到80年代初期。以傷痕文學(xué)的一些不健康的作品為載體,埋下歷史虛無(wú)主義的種子,開(kāi)始對(duì)改革開(kāi)放以前的30年歷程和社會(huì)主義制度進(jìn)行試探性否定。作為對(duì)“文化大革命”(甚至包括整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)史)的反思,以及對(duì)“文革創(chuàng)傷”的宣泄,從現(xiàn)實(shí)意義上看,傷痕文學(xué)的確起到了控訴“四人幫”的作用,也彌補(bǔ)了當(dāng)時(shí)文化產(chǎn)品數(shù)量缺乏、形式單一等不足。

然而,被視作文學(xué)思潮的傷痕文學(xué)其實(shí)復(fù)雜多樣、魚(yú)龍混雜,并逐漸出現(xiàn)了較明顯的、不健康的政治傾向。一些作品借宣泄和暴露“傷痕”,開(kāi)始引向?qū)π轮袊?guó)成立后整個(gè)歷史更多領(lǐng)域、更多方面的懷疑,歪曲和編造也愈益增加。一部《李順大造屋》,就通過(guò)杜撰的故事,將我黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義建設(shè)探索歷程進(jìn)行了全部的否定。而另一些作品則采用極端的方法暴露所謂的“極左”錯(cuò)誤,引向了對(duì)社會(huì)主義制度的全盤否定,如《苦戀》(由其改編的電影名為《太陽(yáng)與人》)。值得一提的是,《苦戀》中女兒自己強(qiáng)占道德制高點(diǎn)后對(duì)父親提出了一個(gè)耐人尋思的反問(wèn):“您愛(ài)這個(gè)國(guó)家,苦苦地戀著這個(gè)國(guó)家……可這個(gè)國(guó)家愛(ài)你嗎?”此后,這個(gè)發(fā)問(wèn)及傳遞出的情緒幾乎成了自由化分子、“民主派”用來(lái)粉飾自我、攻擊國(guó)家的武器。

鑒于一些傷痕文學(xué)作品對(duì)“文化大革命”及之前歷史階段的合理反思逐漸走向了頹廢、極端,必須要對(duì)像《苦戀》這樣的作品進(jìn)行批判。但這種批評(píng)在當(dāng)時(shí)遭到了許多人的不解甚至反對(duì)。就此,鄧小平1981年7月在同中宣部主要負(fù)責(zé)同志的談話中指出:“《苦戀》……無(wú)論作者的動(dòng)機(jī)如何,看過(guò)以后,只能使人得出這樣的印象:共產(chǎn)黨不好,社會(huì)主義制度不好。這樣丑化社會(huì)主義制度,作者的黨性到哪里去了呢?有人說(shuō)這部電影藝術(shù)水平比較高,但是正因?yàn)檫@樣,它的毒害也就會(huì)更大。這樣的作品和那些所謂‘民主派’的言論,實(shí)際上起了近似的作用。”《鄧小平文選》第2卷,人民出版社1994年版,第389頁(yè)。

總體而言,這個(gè)時(shí)期的傷痕文學(xué)、反思文學(xué)作品格調(diào)是不高的;部分作品出現(xiàn)消極看待歷史、否定“四項(xiàng)基本原則”的傾向,不但是一種危害甚大的精神污染,而且具有亂人心、動(dòng)國(guó)本的發(fā)展趨勢(shì)。如果任其發(fā)展,則與情、理、法都是不相容的。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,相關(guān)部門開(kāi)始治理整頓,相關(guān)措施如《中共中央關(guān)于當(dāng)前報(bào)刊新聞廣播宣傳方針的決定》(1981年)、《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于處理非法刊物、非法組織和有關(guān)問(wèn)題的指示》(1981年)等政策也相繼出臺(tái)。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)整治,裹挾在文學(xué)潮流里的歷史虛無(wú)主義的苗頭暫時(shí)被遏制下去,文藝界廣泛討論、加強(qiáng)引導(dǎo),“向后看”的創(chuàng)作傾向逐漸被“向前看”取代,文化市場(chǎng)上的消極風(fēng)氣也暫時(shí)得以好轉(zhuǎn)。然而,不能不強(qiáng)調(diào),以部分傷痕文學(xué)為載體的過(guò)度反思和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)史的種種懷疑和攻擊,通過(guò)文化市場(chǎng)以出版物的方式在人群中得以傳播擴(kuò)散,實(shí)際上就為今天的歷史虛無(wú)主義思潮的形成埋下了種子。

責(zé)任編輯:王妗校對(duì):董潔最后修改:
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