《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義誕生。170年來(lái)，世界為之不斷改變，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展軌跡深深地烙下了《共產(chǎn)黨宣言》的烙印。從巴黎公社原則到第一個(gè)社會(huì)主義制度國(guó)家的建立，再到中國(guó)特色社會(huì)主義制度的不斷完善、成熟與定型，《共產(chǎn)黨宣言》始終發(fā)揮著強(qiáng)大制度價(jià)值的牽引作用。

具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)的中國(guó)特色社會(huì)主義制度是推進(jìn)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的先進(jìn)制度和根本制度保障。近代以降，為求國(guó)家獨(dú)立和民族解放，中國(guó)人民在各路志士仁人倡導(dǎo)的不同“主義”指導(dǎo)下，相繼發(fā)起農(nóng)民起義，搞洋務(wù)自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，推行維新變法，開(kāi)啟新文化運(yùn)動(dòng)，直至爆發(fā)辛亥革命?？上У氖?，這一系列探索運(yùn)動(dòng)都沒(méi)能使中國(guó)人民建立符合中國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度而擺脫半封建半殖民地社會(huì)。正當(dāng)探索陷入一種“窮途末路”的迷茫之境之時(shí)，“十月革命”一聲炮響，中國(guó)人民終于找到并選擇了馬克思列寧主義和隨之誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨。正如《共產(chǎn)黨宣言》中所說(shuō)的隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移，堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，始終把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，經(jīng)過(guò)28年新民主主義革命、30年社會(huì)主義革命和建設(shè)以及40年改革開(kāi)放，社會(huì)主義制度在中國(guó)經(jīng)歷了由基本確立到中國(guó)特色社會(huì)主義制度基本成熟與定型。在這一制度的保障下，久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分；在理論方面，他們勝過(guò)其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。列寧進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“國(guó)家政權(quán)的全部政治經(jīng)濟(jì)工作都是由工人階級(jí)的覺(jué)悟的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的。”中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，自誕生始，就一直強(qiáng)調(diào)“黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”。革命時(shí)期就把黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織的最高形式。建設(shè)時(shí)期，毛澤東指出：“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨”“工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨這七個(gè)方面，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”；周恩來(lái)進(jìn)一步指出，“必須肯定，黨應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)一切，黨能夠領(lǐng)導(dǎo)一切。”改革開(kāi)放新時(shí)期，鄧小平強(qiáng)調(diào)指出：“在中國(guó)這樣的大國(guó)，要把幾億人口的思想和力量統(tǒng)一起來(lái)建設(shè)社會(huì)主義，沒(méi)有一個(gè)由具有高度覺(jué)悟性、紀(jì)律性和自我犧牲精神的黨員組成的能夠真正代表和團(tuán)結(jié)人民群眾的黨，沒(méi)有這樣一個(gè)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是不可能設(shè)想的，那就只會(huì)四分五裂，一事無(wú)成。”習(xí)近平總書(shū)記更是多次強(qiáng)調(diào)“黨領(lǐng)導(dǎo)一切工作”的思想，并明確提出：中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的基石是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義制度，必經(jīng)一個(gè)大力發(fā)展生產(chǎn)力的初級(jí)階段，以盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。與初級(jí)階段相適應(yīng)的就是實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。正如《宣言》所指出的“每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)”，中國(guó)特色社會(huì)主義制度就是建立在社會(huì)主義初級(jí)階段這樣一個(gè)“歷史時(shí)代經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)”之上的先進(jìn)制度。目前這一與以前所有制關(guān)系實(shí)行決裂的基本經(jīng)濟(jì)制度不是一成不變，是會(huì)隨著社會(huì)主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展而不斷地發(fā)生自我決裂，并螺旋式上升為更為高級(jí)的所有制關(guān)系，進(jìn)而推進(jìn)社會(huì)主義制度的不斷自我完善和發(fā)展。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度的生命力在于人民性。正如《宣言》指出的，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的生命力正是這“兩個(gè)絕大多數(shù)”的充分體現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度既有保證人民當(dāng)家作主和以人民為中心的根本制度和基本制度的設(shè)計(jì)，又有實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益的各種具體體制機(jī)制上的實(shí)踐保障。正是由于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的人民性，我們的制度才得到全國(guó)人民的積極擁護(hù)和維護(hù)，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

無(wú)疑，《宣言》是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要理論源頭。今天，進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義，離《宣言》發(fā)表時(shí)間是更遠(yuǎn)了，而與《宣言》的基本理論是更近了。我們要更加堅(jiān)定和增強(qiáng)制度自信，運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)制度及其優(yōu)勢(shì)解決新時(shí)代所面臨的新問(wèn)題新矛盾、完成新時(shí)代提出的新要求新任務(wù)，在解決問(wèn)題矛盾、完成要求任務(wù)過(guò)程中進(jìn)一步完善、鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義制度，進(jìn)而使其先進(jìn)性和優(yōu)越性在奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中發(fā)揮出根本性保障作用。

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院馬克思主義中國(guó)化研究部副主任，研究員）