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陳連山:文學(xué)經(jīng)典中的春節(jié):人生百態(tài)盡收眼底(4)

摘要:春節(jié)是中國(guó)最大、最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,按照傳統(tǒng),從臘月初八開始準(zhǔn)備,到正月十五元宵節(jié)結(jié)束(有的地方是正月十六或十八結(jié)束),長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月。其間,有許多飽含文化意義的民俗活動(dòng)。古往今來,春節(jié)習(xí)俗不僅存在于我們的生活中,也被寫入歷代文學(xué)作品中,成為文學(xué)作品的描寫對(duì)象。它們或記載民俗事實(shí),或抒發(fā)個(gè)人感想,成為春節(jié)文化的重要組成部分。

三、吟經(jīng)典古詩(shī)詞,和古人一起過春節(jié)

(一)《除夜》中的春節(jié)習(xí)俗:掃除塵土、祭神、祭祖

忙忙碌碌一年,到了年底,人們要告別陳舊的一年,除舊布新。首先要全面打掃衛(wèi)生,“除塵”。打掃衛(wèi)生還有一個(gè)宗教信仰方面的需要,就是為祭神、祭祖做準(zhǔn)備。另外,塵土的“塵”諧音陳舊的“陳”。所以打掃衛(wèi)生的除塵土,具有了除舊布新的文化含義。

清朝人顧祿(約1793—1842或1843)在《清嘉錄》記錄除塵習(xí)俗說:“臘將殘,擇憲書宜掃舍宇日,去庭戶塵穢。”南宋著名詩(shī)人戴復(fù)古的《除夜》詩(shī)中寫道:“掃除茅舍滌塵囂,一炷清香拜九霄。萬物迎春送殘臘,一年結(jié)局在今宵。生盆火烈轟鳴竹,守歲筳開聽頌椒。野客預(yù)知農(nóng)事好,三冬瑞雪未全消。”戴復(fù)古的這首詩(shī)形象地描寫了除夕之夜人們掃塵、祭神、祭祖、放爆竹、守歲、喝椒酒的習(xí)俗,表現(xiàn)了人們對(duì)新春的期盼,抒發(fā)了對(duì)瑞雪兆豐年美好生活的向往。

(二)王安石《元日》中的春節(jié)習(xí)俗:貼春聯(lián)

春聯(lián)由桃符演變而來,《后漢書·禮儀志》曰: “正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。”周代時(shí),人們把懸掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形桃木板稱為桃符,用來驅(qū)鬼辟邪。在桃符上寫對(duì)聯(lián)是唐代開始的。關(guān)于貼春聯(lián)的習(xí)俗,古代有很多的記錄,在文學(xué)作品里大家公認(rèn)最好的是北宋文學(xué)家王安石的《元日》:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”

陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的一年已經(jīng)過去;和暖的春風(fēng)吹來了新年,人們歡樂地暢飲著屠蘇酒。初升的太陽(yáng)照耀著千家萬戶,各家都換上了新的桃符。這首詩(shī)家喻戶曉。因?yàn)樗院?jiǎn)意賅、通俗易懂,用四句話交代了爆竹、屠蘇酒和換桃符三個(gè)習(xí)俗,生動(dòng)地描述了春節(jié)的景象,讓我們對(duì)春節(jié)能夠有更好的體驗(yàn)。文學(xué)家都比較敏感,他們對(duì)于節(jié)日的體驗(yàn)特別深入,他們的描述可以幫助、啟發(fā)普通人提高自己對(duì)節(jié)日的感受,對(duì)節(jié)日幸福感的體驗(yàn)。所以這首詩(shī)就贏得了人們普遍的喜愛。

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):楊雪最后修改:
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