三、將俄國革命過渡到社會主義革命的“準(zhǔn)備階段”

《四月提綱》中列寧所謂由革命的第一階段“向革命的第二階段過渡”，含義是什么呢? 筆者認(rèn)為，是指將俄國革命過渡到社會主義革命的“準(zhǔn)備階段”上。十月革命就是“革命的第二階段”，它就是社會主義革命的準(zhǔn)備階段。

所謂社會主義革命的“準(zhǔn)備階段”，指社會主義革命之前的一個特定的歷史階段，是介于資產(chǎn)階級民主革命和社會主義革命之間的一種“過渡性”的歷史階段。在列寧思想上，俄國因?yàn)檗r(nóng)民占人口的大多數(shù)，生產(chǎn)力水平低，經(jīng)濟(jì)條件差，由資產(chǎn)階級民主革命轉(zhuǎn)向社會主義革命必須經(jīng)過這樣一個特定的、過渡性的歷史階段。列寧認(rèn)為，在這一階段，無產(chǎn)階級應(yīng)該執(zhí)行的任務(wù)是建立和鞏固工人階級和貧苦農(nóng)民的政權(quán)，建立巴黎公社式的政府，進(jìn)行土地國有化和銀行國有化，對社會的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配實(shí)行工人監(jiān)督等等。在完成了這些任務(wù)以后，才有可能將革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命。那么毫無疑問，完成這個任務(wù)的階段，就是準(zhǔn)備社會主義革命的階段，或者說社會主義革命的“準(zhǔn)備階段”。

1917年3月，列寧在回國前夕，在《遠(yuǎn)方來信》中論及采取上述種種“準(zhǔn)備性”“過渡性”措施的必要性時指出：“在俄國，不采取這些過渡措施（即《四月提綱》中提出的那些任務(wù)和措施——引者注），要馬上直接實(shí)現(xiàn)社會主義是不可能的，但是如果采取了這種過渡措施，實(shí)現(xiàn)社會主義就是完全可能的而且是絕對必要的了。”〔28〕顯然，他的意思是，必須先采取一些“準(zhǔn)備性”“過渡性”的措施，如由工農(nóng)掌握政權(quán)、土地國有化、銀行國有化和工業(yè)壟斷組織國有化等等，然后才有可能和有必要進(jìn)行社會主義革命。那么實(shí)行這些“準(zhǔn)備性”“過渡性”措施的階段就是社會主義革命的準(zhǔn)備階段。

在1917年4月黨的代表會議上的報告中，列寧指出：“工兵代表蘇維埃取得政權(quán)不是為了建立通常的資產(chǎn)階級共和國，或直接向社會主義過渡。這是不行的。但究竟是為了什么呢?蘇維埃取得政權(quán)是為了實(shí)行向社會主義過渡的初步的和具體的步驟，這些步驟可以實(shí)現(xiàn)，而且應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)。”〔29〕這里的意思是，無產(chǎn)階級和貧苦農(nóng)民掌握政權(quán)以后，不能直接向社會主義過渡，即不能直接開展社會主義革命。他特別強(qiáng)調(diào)說，直接向社會主義過渡“是不行的”。在開展社會主義革命以前，需要實(shí)行一些“初步的具體的步驟”。這些“步驟”指由工農(nóng)掌握政權(quán)、土地國有化、銀行國有化和工業(yè)壟斷組織國有化、工人監(jiān)督等等。他特別強(qiáng)調(diào)說，這些步驟“可以實(shí)現(xiàn)”，“應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)”。在完成了這些步驟以后，才可以開展社會主義革命。顯然，實(shí)行“初步的具體的步驟”的過程，就是社會主義革命準(zhǔn)備的過程，這個階段也就是社會主義革命的“準(zhǔn)備階段”。

以上列寧的論斷，證明了他關(guān)于俄國革命進(jìn)程中有一個社會主義革命“準(zhǔn)備階段”的思想，以及將俄國革命過渡到社會主義革命“準(zhǔn)備階段”的思想。

十月武裝起義勝利后，列寧說到俄國革命是社會主義革命時，賦予它的含義是：俄國在經(jīng)過了社會主義革命的準(zhǔn)備階段后，有可能真正開展社會主義革命。如1917年11月18日他在全俄農(nóng)民代表蘇維埃非常代表大會上的講話中說：“這次革命是社會主義革命。消滅土地私有制、實(shí)行工人監(jiān)督和銀行國有化，這一切都是導(dǎo)向社會主義的措施。這還不是社會主義，但這是引導(dǎo)我們大踏步地走向社會主義的措施。”又說：“工人和被剝削農(nóng)民的緊密聯(lián)盟、為蘇維埃政權(quán)而進(jìn)行的堅定不移的斗爭，會引導(dǎo)我們走向社會主義。任何一個政黨真正想要成為人民的政黨，就必須明確地、斬釘截鐵地說：我國革命是社會主義革命。”〔30〕這里，他的思想邏輯是：不是社會主義的一些措施，會“引導(dǎo)”俄國人民“走向”社會主義。如他說，消滅土地私有制、實(shí)行工人監(jiān)督和銀行國有化，“這還不是社會主義”，但這是“引導(dǎo)我們大踏步走向社會主義的措施”。根據(jù)他的思想，正是從“引導(dǎo)”和“走向”的意義上看，俄國革命是社會主義革命。這一時期列寧關(guān)于通過“引導(dǎo)”的作用“走向”社會主義革命的思想，與上述關(guān)于經(jīng)過社會主義革命的“準(zhǔn)備階段”進(jìn)而開展社會主義革命的思想是一致的。 筆者的上述觀點(diǎn)，即列寧的《四月提綱》提出了使俄國革命過渡到社會主義“準(zhǔn)備階段”思想的觀點(diǎn)，首次出現(xiàn)于1997年發(fā)表于《社會科學(xué)研究》（成都）第6期上的論文《“從革命的第一階段向革命的第二階段過渡”——論列寧的〈四月提綱〉及其有關(guān)著作的思想》中，在筆者以后發(fā)表的相關(guān)論文中也有所涉及?？上驳氖?，近幾年以來，國內(nèi)學(xué)術(shù)界有的著作中表達(dá)了與筆者的觀點(diǎn)大致相同的觀點(diǎn)。如于幼軍先生在他的大著《社會主義從理論到現(xiàn)實(shí)》中寫道：“列寧當(dāng)時清醒地意識到并在《四月提綱》中明確指出，俄國是一個農(nóng)民占人口大多數(shù)的落后國家，只要絕大多數(shù)居民還沒有覺悟到必須進(jìn)行社會主義革命，無產(chǎn)階級政黨就決不能提出立即實(shí)施社會主義的目的和措施。”還寫道：“因此，《四月提綱》既不是資產(chǎn)階級民主革命的綱領(lǐng)，也不是立即進(jìn)行社會主義革命的綱領(lǐng)，而是靈活運(yùn)用馬克思主義原理，從俄國實(shí)際出發(fā)而提出的從民主革命走向社會主義的綱領(lǐng)。”〔31〕曹浩翰先生在他的著作《列寧革命思想研究》中論及《四月提綱》的思想時提出：“不過近年來開始有學(xué)者注意到這個問題，如俞良早通過對列寧的《四月提綱》所代表的革命第二階段的內(nèi)容進(jìn)行過比較深入的研究，他提出《四月提綱》不是要求進(jìn)行社會主義革命，而是‘為社會主義革命做準(zhǔn)備’。”〔32〕他還說：“對于二月革命的下一階段，俞良早先生類似地稱之為‘為社會主義革命做準(zhǔn)備’的階段。”〔33〕他對筆者的觀點(diǎn)有較正確的解讀，肯定筆者進(jìn)行過深入的研究，肯定筆者的觀點(diǎn)“類似”于他的觀點(diǎn)，證明他的觀點(diǎn)相同于或者基本相同于筆者的觀點(diǎn)。

    四、 弄清楚列寧十月革命戰(zhàn)略思想的意義

總結(jié)筆者對列寧關(guān)于十月革命戰(zhàn)略思想的認(rèn)識：一是1917年列寧未提出俄國一個國家首先取得社會主義勝利的思想。二是列寧不主張將俄國革命立即轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命，而主張將它轉(zhuǎn)向社會主義革命的“準(zhǔn)備階段”。這說明，在列寧的思想上，十月革命不是社會主義革命，而是社會主義革命的“準(zhǔn)備階段”。

這樣來認(rèn)識和理解列寧的戰(zhàn)略思想，有何意義？

第一，還列寧思想本來的面目。辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本精神是尊重客觀事實(shí)，按照事物的本來面目來認(rèn)識事物和說明事物，運(yùn)用客觀規(guī)律來開展工作和發(fā)展事業(yè)。也就是中國共產(chǎn)黨人的實(shí)事求是思想。這個詞語體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論，反映了中國共產(chǎn)黨的思想路線。當(dāng)前建設(shè)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的任務(wù)已經(jīng)提上日程。按照黨中央的精神，完成這項任務(wù)，必須從多個方面開展工作，包括組織黨的干部和廣大黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義。在開展這些工作的過程中，根據(jù)經(jīng)典作家思想的本來面貌來認(rèn)識和掌握經(jīng)典作家的思想，十分重要。這樣做的實(shí)質(zhì)，即在建設(shè)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的過程中堅持黨的實(shí)事求是的思想路線。人們當(dāng)以這樣的精神及要求來研究馬克思主義經(jīng)典著作，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)界以前對列寧的著作及思想的認(rèn)識有偏誤，定會及時糾正過來，還它以本來的面目。

第二，清算列寧思想研究中的不良思想傾向。中國學(xué)術(shù)界對列寧思想的認(rèn)識，特別是對列寧關(guān)于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政理論的認(rèn)識，換言之中國學(xué)術(shù)界關(guān)于這些方面的現(xiàn)成觀點(diǎn)，基本上是在上個世紀(jì)20－30年代形成的，即在列寧逝世后一段時間內(nèi)形成的。當(dāng)時聯(lián)共（布）中央內(nèi)先后出現(xiàn)了幾個政見不同的派別。他們在黨的會議上或者自己的著作中闡述自己的政見時，都從列寧的著作尋找對自己“有用”的材料，大量引用列寧的話語，以支持自己的政見。這是一種很不好的思想傾向。因?yàn)閰⑴c論爭的各個派別都不是在做認(rèn)真的科學(xué)研究，他們在對列寧著作及一些話語作解讀時，來不及考察其歷史背景，來不及有聯(lián)系地研究列寧就某個問題先后提出的若干個話語以及它們之間的關(guān)聯(lián)和區(qū)別，來不及系統(tǒng)地歸納列寧某個時期提出的某個理論體系以及構(gòu)成它的各個論點(diǎn)，并正確地說明各個論點(diǎn)的內(nèi)容及它在該體系中的作用和意義。他們的做法是迅速從列寧的著作中找出“適合”自己政見的話語，用在自己的講話稿或著作中，以利于增強(qiáng)自己的“戰(zhàn)斗力”，達(dá)到從思想理論上壓制其他派別的目的。由于這種不良思想傾向，當(dāng)時人們對列寧思想的認(rèn)識和掌握，許多方面不符合列寧思想的原意，甚至是非科學(xué)的。那個時期的東西影響到后來，影響到當(dāng)今中國的學(xué)術(shù)界。這樣看來，認(rèn)真地研究列寧的著作，真實(shí)地、正確地、全面地認(rèn)識和解讀列寧的思想，是清算上述不良思想傾向的需要。

第三，服務(wù)于中國特色社會主義事業(yè)。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國建設(shè)社會主義社會時，中國的國情大體相同于列寧和他的黨掌握政權(quán)并開展建設(shè)事業(yè)時的蘇俄。正確地解讀列寧的思想和吸收蘇俄建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，可以服務(wù)于中國社會主義建設(shè)的事業(yè)。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義建設(shè)的過程中，在經(jīng)歷了許多曲折之后，走向了中國特色社會主義的道路。上個世紀(jì)80年代中后期，黨提出了社會主義初級階段的理論，確認(rèn)中國由于經(jīng)濟(jì)落后和生產(chǎn)力落后，從20世紀(jì)50年代基本建成社會主義制度到21世紀(jì)50年代，一直處于社會主義初級階段，即不發(fā)達(dá)的階段。黨和國家的政策、方針不能超越這個階段，也不能離開社會主義。可以認(rèn)為，社會主義初級階段的理論，體現(xiàn)了黨在發(fā)展問題上持謹(jǐn)慎的態(tài)度和科學(xué)的精神。這種謹(jǐn)慎態(tài)度和科學(xué)精神同列寧1917年體現(xiàn)出來的態(tài)度和精神是一致的。列寧當(dāng)時提出，下一階段的俄國革命是社會主義革命的“準(zhǔn)備階段”；俄國由于落后和農(nóng)民占人口大多數(shù)，不可以立即直接開展社會主義革命，只可以采取一些走向社會主義革命的“步驟”，或者說向社會主義革命“過渡”的措施。以后條件成熟了，才可以開展社會主義革命。當(dāng)前確認(rèn)1917年列寧關(guān)于將俄國革命轉(zhuǎn)向社會主義革命“準(zhǔn)備階段”的思想，確認(rèn)列寧在俄國革命問題上的謹(jǐn)慎態(tài)度和科學(xué)精神，可以起到支持社會主義初級階段理論的作用，起到服務(wù)于中國特色社會主義事業(yè)的作用。

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