黨的十九大明確提出“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”，要求“全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標”，并且作出了“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重大判斷。正確理解這些重要論述，我們首先需要弄清人民美好生活意味著什么，實現(xiàn)人民美好生活必須具備哪些社會條件和個人主觀條件。

人民美好生活的基本內(nèi)涵

從馬克思主義的觀點看，人民美好生活是一種動態(tài)的生活狀態(tài)，這種狀態(tài)就是所有社會成員個人的全面而自由發(fā)展。按照馬克思、恩格斯的設(shè)想，共產(chǎn)主義社會是其社會成員普遍獲得全面而自由發(fā)展的社會，作為共產(chǎn)主義初級階段的社會主義社會，應(yīng)當將馬克思、恩格斯的這一理想作為其終極價值目標。在當代社會條件下，全面而自由發(fā)展既意味著人的潛能得到盡可能充分的開發(fā)和發(fā)揮，也意味著生存需要、發(fā)展需要（特別是精神需要）和享受需要得到盡可能好的滿足。根據(jù)這種理解，一個全面而自由發(fā)展的人能通過努力奮斗逐步使其人性閃耀善和美的光輝，人格完善而高尚，個性獲得健康而豐富的發(fā)展，生活充滿樂趣、創(chuàng)意和魅力。由于人的全面發(fā)展包含道德的完善，因而為了凸顯其道德的意義，可以將全面而自由發(fā)展的人理解為道德之人、自由之人和全面發(fā)展之人。顯然，人的全面而自由發(fā)展狀態(tài)就是人的美好生活狀態(tài)。這里所說的“生活”是作為一個整體的生活，涵括家庭生活、職業(yè)生活、個性生活、網(wǎng)絡(luò)生活等生活的各個方面。根據(jù)這種對美好生活的理解，人民美好生活在其最充分的意義上就是每一個社會成員都獲得全面而自由發(fā)展，每一個社會成員都成為道德之人、自由之人和全面發(fā)展之人。