方向與路徑

堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志。構(gòu)建中國特色生態(tài)哲學(xué)必須堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持正確研究方向，明確具體推進路徑。

堅持馬克思主義指導(dǎo)地位。習(xí)近平同志強調(diào)，“不堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，哲學(xué)社會科學(xué)就會失去靈魂、迷失方向，最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用”。加快構(gòu)建中國特色生態(tài)哲學(xué)必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場觀點方法，用其觀察和解釋自然界、人類社會、人類思維的各種現(xiàn)象，以清醒的理論自覺、堅定的政治信念、科學(xué)的思維方法揭示蘊含其中的規(guī)律，結(jié)合具體實踐不斷創(chuàng)新理論。美麗中國是人民群眾生于斯、長于斯的家園，良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。加快構(gòu)建中國特色生態(tài)哲學(xué)要始終把人民群眾的生態(tài)福祉擺在首位，不斷滿足人民群眾日益增長的美好生態(tài)環(huán)境需要。

不斷完善研究范式。不同研究范式影響著研究取向和研究問題的選擇。當(dāng)前，生態(tài)哲學(xué)研究需要厘清自然是什么、人與自然之間的關(guān)系究竟為何、自然的經(jīng)驗性或者內(nèi)在價值是什么、自然有無權(quán)利等概念和問題。因為這不僅影響生態(tài)哲學(xué)的規(guī)范化、學(xué)科建制以及公眾信任，而且影響生態(tài)哲學(xué)理論的建樹。加快構(gòu)建中國特色生態(tài)哲學(xué)，需要明確生態(tài)哲學(xué)的研究對象、主要內(nèi)容和研究方法，生態(tài)哲學(xué)與環(huán)境哲學(xué)、生態(tài)學(xué)以及生態(tài)學(xué)哲學(xué)的關(guān)系，生態(tài)哲學(xué)與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系；明確生態(tài)哲學(xué)是傳統(tǒng)哲學(xué)的生態(tài)應(yīng)用還是基于生態(tài)的哲學(xué)反思，是以人類中心主義為基點、以生態(tài)中心主義為基點還是以人與自然和諧共生為基點等問題。

加快學(xué)科建制化步伐。目前，很多學(xué)科都有學(xué)者探討生態(tài)哲學(xué)和生態(tài)問題，但研究對象、問題界定、理論工具和學(xué)術(shù)脈絡(luò)存在諸多差異，因而不免自說自話。構(gòu)建中國特色生態(tài)哲學(xué)，應(yīng)突破學(xué)科界限，打造多學(xué)科交流平臺，凝聚共識、融匯思想、整合隊伍、集中資源，實現(xiàn)生態(tài)哲學(xué)相關(guān)理論知識精練化、系統(tǒng)化；加強生態(tài)哲學(xué)與生態(tài)學(xué)以及各分支生態(tài)哲學(xué)學(xué)科之間的交流、溝通和比較，形成綜合的生態(tài)哲學(xué)理論體系，以適應(yīng)分析和解決復(fù)雜性、系統(tǒng)性問題的需要。有條件的高校和研究院所應(yīng)集中力量建設(shè)跨學(xué)科研究和人才培養(yǎng)基地，整合環(huán)境科學(xué)與生態(tài)學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)力量，開展系統(tǒng)化教學(xué)和研究，逐步打造教學(xué)研究一體化的跨學(xué)科平臺，大力培養(yǎng)中國特色生態(tài)哲學(xué)學(xué)科后備人才和學(xué)術(shù)梯隊。

積極開展國際學(xué)術(shù)交流。東西方文化差異為生態(tài)哲學(xué)研究提供了多元視角。充分挖掘跨文化生態(tài)思想資源，構(gòu)建具有中國風(fēng)格的生態(tài)哲學(xué)思想體系，是我國學(xué)者的優(yōu)勢所在、責(zé)任所系。這就需要勇于打破學(xué)科壁壘，將中華文化資源有機融入生態(tài)哲學(xué)研究?？梢灶A(yù)期，如果能將生態(tài)哲學(xué)研究的前沿問題轉(zhuǎn)化為具有中華文化內(nèi)涵的哲學(xué)問題，就很有可能推出原創(chuàng)性成果，為世界生態(tài)哲學(xué)研究貢獻中國智慧。構(gòu)建中國特色生態(tài)哲學(xué)，還應(yīng)充分融入國際學(xué)術(shù)交流語境，積極參與學(xué)術(shù)爭鳴。應(yīng)鼓勵青年學(xué)者勇于探索、敢于發(fā)聲，不斷提升在國際期刊發(fā)表論文的影響力，提高中國學(xué)者在國際學(xué)界的學(xué)術(shù)聲譽。與此同時，打造具有國際影響的中國期刊和出版園地，有組織地推介中國學(xué)者的優(yōu)秀成果，力爭在一些特色領(lǐng)域掌握學(xué)術(shù)話語權(quán)。

大力普及生態(tài)哲學(xué)知識。整合優(yōu)質(zhì)資源，打造共享平臺，對青年學(xué)生從國情世情、科技知識、生命價值、自然情感、經(jīng)濟模式以及消費觀念、行為方式等多方面進行系統(tǒng)教育，努力讓他們知曉今昔變化、明了中外差異，理性認(rèn)識環(huán)境、自覺擔(dān)當(dāng)責(zé)任。構(gòu)建中國特色生態(tài)哲學(xué)，還應(yīng)著力培育學(xué)生知行合一精神，引導(dǎo)他們從日常生活開始、從身邊小事做起，積極參與美麗校園建設(shè)，充分發(fā)揮綠島效應(yīng)；支持學(xué)生開展生態(tài)文明專題調(diào)研和社會服務(wù)實踐，培育“知中國、服務(wù)中國”的家國情懷和主人翁意識。要把尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念貫徹到學(xué)生培養(yǎng)的方方面面，涵養(yǎng)其精神、培養(yǎng)其素質(zhì)、引導(dǎo)其行動，使之成長為具有生態(tài)文明精神品格和實踐能力的一代新人。

（作者為中國社會科學(xué)院中國特色社會主義理論體系研究中心研究員）