——用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，是鞏固和發(fā)展全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的必然要求。人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。馬克思主義具有人民性，占據(jù)著道義的制高點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有人民性、理論性和實(shí)踐性，占據(jù)著方法論的制高點(diǎn)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展，展示了當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的民心所向，也向世界展示了馬克思主義在當(dāng)代的影響力。用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，這既是對(duì)歷史和人民的選擇、奮斗、創(chuàng)造成果的尊重和珍惜，更是在新的歷史條件下凝聚全黨全國(guó)各族人民力量的最有效手段和途徑。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，我們黨在中國(guó)這樣一個(gè)有著13億人口的大國(guó)執(zhí)政，面對(duì)著十分復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，肩負(fù)著繁重的執(zhí)政使命，如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的，也是難以為繼不斷前進(jìn)的。

——用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求。走進(jìn)新時(shí)代、適應(yīng)新時(shí)代、建設(shè)新時(shí)代，必須用新時(shí)代的科學(xué)理論作思想引擎。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的精神。通過(guò)對(duì)中國(guó)夢(mèng)的具體內(nèi)涵、奮斗目標(biāo)、總體布局、實(shí)現(xiàn)路徑等進(jìn)行系統(tǒng)闡述，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為中國(guó)人民謀幸福、必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位、帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)任重道遠(yuǎn)，必須頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，并以此轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的堅(jiān)強(qiáng)意志，轉(zhuǎn)化為正確的思路、政策、措施和體制機(jī)制，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)黨的建設(shè)、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高思想政治素養(yǎng)的自覺(jué)行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。顯然，這對(duì)于在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)偉大”，推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，永葆我們偉大民族先進(jìn)于世界民族之林，意義更加重大而深遠(yuǎn)。

三

用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，要義在讓這一理論深入人心，領(lǐng)航新征程，指導(dǎo)新實(shí)踐，推動(dòng)新發(fā)展，實(shí)現(xiàn)在新的時(shí)代條件下有新的氣象更有新的作為。

在認(rèn)識(shí)上要有新站位。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，實(shí)現(xiàn)在新時(shí)代有新氣象新作為，首要環(huán)節(jié)是讓思想走進(jìn)新時(shí)代，把認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為我們繪就的路線圖上來(lái)。黨的十九大報(bào)告對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出了“八個(gè)明確”，對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出了“十四條堅(jiān)持”。“八個(gè)明確”在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)總題目下，明確了總?cè)蝿?wù)、主要矛盾、總體布局和戰(zhàn)略布局、全面深化改革總目標(biāo)、全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)、黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)、中國(guó)特色大國(guó)外交、中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。這些方面有的是對(duì)于過(guò)去目標(biāo)的提升完善，如對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)及其實(shí)現(xiàn)步驟的新設(shè)計(jì)；有的是黨的十八大以來(lái)治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的概括，如“四個(gè)全面”“五位一體”、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、全方位外交、黨的領(lǐng)導(dǎo)等；有的是全新的理論判斷，如對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的新認(rèn)識(shí)。這些思想集中回答了新時(shí)代治國(guó)理政、強(qiáng)國(guó)富民的一系列基本問(wèn)題，是對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)持和發(fā)展。“十四個(gè)堅(jiān)持”包括堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持全面依法治國(guó)、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生、堅(jiān)持人與自然和諧共生、堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀、堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一、堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。這些“堅(jiān)持”集中體現(xiàn)了黨的十八大以來(lái)黨的理論和實(shí)踐創(chuàng)新的成果，構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，與改革開(kāi)放以來(lái)黨的基本理論、基本路線是緊密聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的。“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，是一個(gè)科學(xué)完整的理論體系，有著嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯，構(gòu)成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)涵。因此，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，抓住了這些基本問(wèn)題，就抓住了這一偉大思想的精髓。我們要在新時(shí)代有新的氣象新的作為，首先必須讓認(rèn)識(shí)提升到這樣的新站位。也只有這樣，我們才能真正學(xué)得懂、學(xué)得透、學(xué)得通，學(xué)出新境界，得出新認(rèn)識(shí)、達(dá)到新高度，切實(shí)在深層次上站高思想理論水平和戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維的水平，把握好各項(xiàng)工作的努力方向。

在應(yīng)用上有新氣象。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)大的生命力也在于應(yīng)用。所謂在應(yīng)用上有新氣象，包括兩個(gè)要義：一是在學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)上求深刻，由“學(xué)了什么”向“學(xué)會(huì)什么”轉(zhuǎn)變，學(xué)會(huì)時(shí)代的眼光、世界的眼光、戰(zhàn)略的眼光，求得登高望遠(yuǎn)。二是在運(yùn)用轉(zhuǎn)化上求深入，由“深刻理解”向“正確執(zhí)行”轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)化為立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法上見(jiàn)實(shí)效，確保牢固樹(shù)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成，是基于對(duì)唯物史觀基本原理的運(yùn)用和發(fā)展，體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想信念和價(jià)值立場(chǎng)。因而，我們學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，首先要把握其中堅(jiān)定的思想政治立場(chǎng)，始終保持為人民謀幸福的初心，牢牢推進(jìn)“四個(gè)偉大”。要把遠(yuǎn)大堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，鑄就鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。同時(shí)，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和貫徹的統(tǒng)一，強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)、樹(shù)立問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持學(xué)與用、知與行、理論與實(shí)踐、堅(jiān)持與發(fā)展的統(tǒng)一，在深入學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，進(jìn)入指導(dǎo)改造主客觀世界的具體實(shí)踐，貫徹到中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)到推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程的各個(gè)方面，使全黨在思想理論上有新的提高，在各項(xiàng)工作和事業(yè)上有新的發(fā)展。這就是要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南，統(tǒng)領(lǐng)統(tǒng)攬各項(xiàng)工作，以戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性眼光審視經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等，在解決本地區(qū)本部門(mén)影響發(fā)展的突出問(wèn)題上，形成新思路，拿出新舉措，在解決改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問(wèn)題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題、全面從嚴(yán)治黨面臨的緊迫問(wèn)題上取得新突破，開(kāi)創(chuàng)新局面，讓追求新時(shí)代歷史使命的偉大實(shí)踐在古老文明的華夏大地開(kāi)花結(jié)果。

在推進(jìn)發(fā)展上有新作為。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民的成效如何，最終要看我們的工作是不是符合黨的先進(jìn)性和純潔性要求，是否在解決當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾，如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)、持續(xù)推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展上。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，隨著生產(chǎn)力水平的提高，人民的美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng)。發(fā)展不平衡不充分已成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素，體現(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域各方面。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須緊緊扭住我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，著力滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，著力解決發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，始終堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，不斷拓展、豐富、提高和滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活的需要，確保人民的不斷獲得感。同時(shí)，科學(xué)把握和解決新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)主要矛盾，高度重視和解決發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，既正視城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡不充分，又正視經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展不平衡不充分，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。只有這樣，才能有效推動(dòng)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題的解決，真正實(shí)現(xiàn)有氣象更有新作為，讓新時(shí)代成為全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的時(shí)代。這既是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民的出發(fā)點(diǎn)，也是我們黨一切工作永恒不變的根本歸宿。

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