文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會每一次躍進(jìn),人類文明每一次升華,無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮興盛。黨的十九大報告指出“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”幾千年積累的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,博大精深,是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族共同的信仰,是中國特色社會主義文化和社會主義核心價值體系的歷史之源,也是人類的共同財富和普遍性價值。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土,源自中國人民的智慧,源自新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放的偉大實踐,并融合了馬克思主義等先進(jìn)的理論,從而形成了根基雄厚、博采眾長、境界高遠(yuǎn)的新時代特征。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展成為新時代治國理政的新理念,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又一次偉大的弘揚光大。
大道至簡,天人合一。“天人合一”的哲學(xué)思想體系,最初由莊子提出,既是道家的核心思想,也是中華傳統(tǒng)文化的主體。老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”如果說以“仁義禮智信”為核心的儒家思想側(cè)重于人與人的關(guān)系的話,那么“天人合一”的道家思想則著重于人與自然的關(guān)系。由天地構(gòu)成的大自然是人類賴于生存的生態(tài)環(huán)境,人與自然和諧是必然的要求,人不是自然的唯一主人。人要認(rèn)識自然規(guī)律,在人類掌握自然規(guī)律基礎(chǔ)上,進(jìn)一步運用自然規(guī)律,使之達(dá)到造福人類的目的。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想從理念到舉措等多方面充分體現(xiàn)和發(fā)揚了“天人合一”的哲學(xué)思想,也融合了儒家和理學(xué)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,形成了特色鮮明、境界高遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富的天下觀、人民觀、生態(tài)觀、法治觀、人類觀和歷史觀。
“天人合一”就是要天下為公、不忘初心、執(zhí)政為民,展示中國共產(chǎn)黨的天下觀。
習(xí)近平2016年在《哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》及《知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話》中指出:自古以來,我國知識分子就有“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的志向和傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨人志向高遠(yuǎn),用鮮血和汗水踐行了立黨為公、執(zhí)政為民的理念和宗旨。
在繼往開來、進(jìn)入新時代之際,習(xí)近平在十九大報告中指出:“大道之行,天下為公。站立在九百六十多萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著五千多年中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有十三億多中國人民聚合的磅礴之力”,可謂是高瞻遠(yuǎn)矚,氣勢如虹,志存遠(yuǎn)大,意味深長。這正是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了新時代共產(chǎn)黨人的家國情懷及天下觀,是“天下為公”和共產(chǎn)主義信仰與建設(shè)社會主義的偉大實踐的融合。黨和人民的事業(yè)尤其需要“天人合一”的優(yōu)秀文化基礎(chǔ)作支撐,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要不忘初心,敢于擔(dān)當(dāng),善于執(zhí)行,將工作的使命感、責(zé)任感,同全局觀和長遠(yuǎn)觀,融入日常實際工作中。
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