十九大報(bào)告以辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,觀察我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的論斷,宣示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的綱領(lǐng)。十九大報(bào)告是馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法和世界觀的統(tǒng)一,是馬克思主義理論發(fā)展的新篇章。
一、堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展的歷史辯證法與馬克思主義的人民立場(chǎng),提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代
馬克思主義原理闡述,人類社會(huì)的基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著人類社會(huì)從較低級(jí)形態(tài)向較高級(jí)形態(tài)不斷發(fā)展。
關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾,中共八大指出,是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾;十一屆六中全會(huì)指出,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。改革開(kāi)放后,經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,社會(huì)主義制度取得輝煌的成就。這些成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的,這些變革是深層次的、根本性的。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的這一轉(zhuǎn)化意味著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。
同時(shí),馬克思主義原理闡述,人的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,社會(huì)進(jìn)步體現(xiàn)在人的全面發(fā)展上。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo),這是黨的領(lǐng)導(dǎo)必須堅(jiān)持的馬克思主義人民立場(chǎng)。新民主主義革命時(shí)期,人民遭受帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命,推翻三座大山,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定。改革開(kāi)放幾十年的發(fā)展,我國(guó)已基本解決十幾億人的溫飽問(wèn)題,總體上實(shí)現(xiàn)小康。人民的需求開(kāi)始超出基本的物質(zhì)需要,人民對(duì)美好生活需要開(kāi)始日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。人民對(duì)美好生活的需要發(fā)生了新的變化,這些變化也意味著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。
社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。十九大報(bào)告關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的論斷,不僅僅是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),更是全黨同志永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的奮斗目標(biāo)。
二、堅(jiān)持理論指導(dǎo)與堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),提出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略
馬克思主義認(rèn)為,沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。理論一經(jīng)群眾掌握,就會(huì)變成物質(zhì)力量。我們的黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南,并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。
十九大報(bào)告指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,全黨和全國(guó)人民必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為行動(dòng)指南。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。因此,我們必須要加強(qiáng)理論武裝,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心;必須用黨的這一創(chuàng)新理論武裝頭腦,推動(dòng)全黨更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
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