十九屆中共中央政治局10月27日上午就深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神進行第一次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時強調(diào)，學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，“要堅持馬克思主義立場觀點方法，從我國實際出發(fā)，遵循我國發(fā)展的邏輯，增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。十九大報告作為馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻，通篇貫穿著馬克思主義的世界觀方法論，閃耀著馬克思主義的真理光芒。馬克思主義的世界觀方法論就是馬克思主義哲學(xué)，是貫穿馬克思主義的靈魂和理論基石。堅持馬克思主義的立場觀點方法學(xué)習(xí)、理解十九大精神，這就抓住了根本的方法論。

馬克思主義主張知行合一，正確處理認(rèn)識世界和改造世界的關(guān)系，這是謀劃和推動新時代中國特色社會主義的基本邏輯。整個人類活動大致可以分為兩類，一個是認(rèn)識世界，另一個是改造世界。有效改造世界必須以正確認(rèn)識世界作為前提。中國特色社會主義偉大事業(yè)的戰(zhàn)略謀劃和偉大勝利，必須以正確的認(rèn)識，即正確事實判斷和合理價值判斷作為前提。正如習(xí)近平總書記所指出“我們要牢牢把握我國發(fā)展的階段性特征，牢牢把握人民群眾對美好生活的向往，提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措，繼續(xù)統(tǒng)籌推進‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進‘四個全面’戰(zhàn)略布局，決勝全面建成小康社會，奪取中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗”。“牢牢把握我國發(fā)展的階段性特征”，就是要作出正確的事實判斷，“牢牢把握人民群眾對美好生活的向往”就是要作出合理的價值判斷。這兩個“牢牢把握”，是進行偉大實踐的基本前提。十九大報告始終貫穿一個靈魂，即“以人民為中心”，這是我們永遠不能忘記的價值追求和初心；始終立足一個基本事實，即中國特色社會主義進入新時代，這是我們進行一切決定和實踐的歷史方位和基本前提。

馬克思主義要求實事求是，把正確的事實判斷作為決定和實踐的前提，這是謀劃和推動新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)的基本依據(jù)。十九大報告指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”“必須認(rèn)識到，我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。”“兩個沒有變”和社會主要矛盾的“變化”，是黨根據(jù)新的時代條件和實踐要求，對我國發(fā)展所處歷史方位作出的新判斷。我們要在“變”與“不變”的統(tǒng)一中科學(xué)認(rèn)識新時代中國特色社會主義的歷史方位。

社會主義的基本矛盾沒有變，決定了我們?nèi)蕴幱谏鐣髁x初級階段，因此我們要牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線，領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，著力解決發(fā)展不平衡不充分的問題，以主要矛盾的解決帶動和促進其他矛盾和非中心工作的解決。

主要矛盾的轉(zhuǎn)化就決定了我們必須堅定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，堅持科學(xué)發(fā)展，激發(fā)全社會創(chuàng)造力和發(fā)展活力，努力實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。

馬克思主義堅持人民至上，把崇高的價值追求作為不變的初心，這是謀劃和推動新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)的價值旨向。實現(xiàn)每個人的自由全面發(fā)展，是馬克思主義理論一以貫之的最高理想、價值追求和邏輯起點，這個價值理性也一直處在人類共同價值的制高點。馬克思主義就是關(guān)于無產(chǎn)階級革命和人類解放的理論和綱領(lǐng)體系。

馬克思主義所追求的人類解放實踐主要從兩個方面展開：第一，通過發(fā)展生產(chǎn)力特別是科學(xué)技術(shù)，實現(xiàn)人對與自然界之間物質(zhì)交換關(guān)系的有效控制，把人從自然界的盲目必然性的奴役中解放出來，使人“成為自然界的主人”。第二，通過革命性實踐擺脫社會中階級的奴役和壓迫，使人成為“自己的社會結(jié)合的主人”，讓人民大眾共享改革和發(fā)展的成果，實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。這兩個解放是互相貫通、互相交織，最終統(tǒng)一到社會主義運動和共產(chǎn)主義實踐中。這就要求社會主義必須堅持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和人民利益標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，物的尺度和人的尺度的統(tǒng)一，合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一，即在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上讓廣大人民群眾共享發(fā)展的成果。正如習(xí)近平總書記所指出，“推進中國特色社會主義事業(yè)，不斷把‘蛋糕’做大。二是把不斷做大的‘蛋糕’分好，讓社會主義制度的優(yōu)越性得到更充分體現(xiàn)，讓人民群眾有更多獲得感”。通過做大“蛋糕”和分好“蛋糕”，讓人民大眾吃好“蛋糕”，共享發(fā)展成果，這些論述都體現(xiàn)了自然主義和人道主義相統(tǒng)一基礎(chǔ)之上的共產(chǎn)主義，即馬克思主義的核心價值追求，即造福人民。中國特色社會主義正是站在“造福人民”這一共同價值的制高點，中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國人民進行的偉大歷史實踐。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

作者：中央黨校哲學(xué)教研部副主任 董振華