在實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益問題上，強(qiáng)調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”；“堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”；“踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”；指出“人民是我們國(guó)家的主人，是決定我國(guó)前途和命運(yùn)的根本力量，一切為了群眾、一切相信群眾、一切依靠群眾，是我們?nèi)≈槐M的力量源泉”；強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色社會(huì)主義全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是全心全意為人民謀利益”；“是否符合最廣大人民群眾的利益是我們觀察和處理問題的一個(gè)根本原則”；提出“保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，既盡力而為，又量力而行，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”。這些閃耀著歷史唯物主義光輝的觀點(diǎn)，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的本質(zhì)內(nèi)涵。

在社會(huì)主義文化建設(shè)問題上，把文化上升到國(guó)家和民族靈魂的高度。指出“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”；強(qiáng)調(diào)“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件”；根本任務(wù)是“發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展”；“要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，提高全社會(huì)文明程度，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，滿足人民過上美好生活的新期待，提供豐富的精神食糧，提高國(guó)家的文化軟實(shí)力”。這些都充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化先進(jìn)性。

在黨的建設(shè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)問題上，“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨”；反復(fù)強(qiáng)調(diào)“打鐵還需自身硬”；“關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。關(guān)鍵在黨，就是要確保黨在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。關(guān)鍵在人，就要建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)干部隊(duì)伍”；“以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，始終保持反腐敗的態(tài)勢(shì)，著力健全改進(jìn)作風(fēng)常態(tài)化制度，著力健全黨的基層組織體系，著力強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”。這就從根本上保證了對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)持和發(fā)展。

 三

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的時(shí)代性。關(guān)于對(duì)時(shí)代主題、特征、性質(zhì)等的認(rèn)識(shí)與判斷，是對(duì)政治家、理論家、戰(zhàn)略家的認(rèn)識(shí)能力、研判能力和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見的根本檢驗(yàn)和重要判斷。我們黨的領(lǐng)袖毛澤東同志、鄧小平同志等都是在對(duì)所處時(shí)代進(jìn)行深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)理論上的重大飛躍的。習(xí)近平同志關(guān)于“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的論斷，有著三個(gè)“意味著”：意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。三個(gè)“意味著”，是對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”重大戰(zhàn)略意義和深遠(yuǎn)歷史影響的深刻揭示和準(zhǔn)確把握。站在新的歷史方位，要實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)，我們必須運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、統(tǒng)一行動(dòng)，匯聚起氣壯山河、戰(zhàn)無(wú)不勝的磅礴力量，不斷將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義推向新的勝利。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的實(shí)踐性。實(shí)踐是理論之源，世情黨情國(guó)情社情是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是基于對(duì)世情黨情國(guó)情社情的科學(xué)研判而提出的。習(xí)近平同志指出，我們現(xiàn)階段提出和實(shí)施的路線方針政策之所以正確，就是因?yàn)樗鼈兌际且晕覈?guó)現(xiàn)階段的社會(huì)存在為基礎(chǔ)。當(dāng)今中國(guó)正處在社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、主要矛盾轉(zhuǎn)化、各種利益博弈階段，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是在對(duì)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的深邃思考，對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等重大時(shí)代課題的解答中形成的。因而，我們要解決新時(shí)代的新矛盾新課題，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用這一強(qiáng)大的思想武器。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的發(fā)展性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想傳承了馬克思主義的根本立場(chǎng)、理論傳統(tǒng)、價(jià)值導(dǎo)向，傳承了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的哲學(xué)脈絡(luò)，寫出了科學(xué)社會(huì)主義的“新版本”，寫出了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的“新篇章”，使我們對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新境界。我們要推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化新發(fā)展，必須高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟，在開辟未來、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的鏗鏘進(jìn)程中展示其蓬勃生機(jī)和強(qiáng)大理論魅力。

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