在反復(fù)研讀《習(xí)近平的七年知青歲月》過(guò)程中，我一直思考一個(gè)問(wèn)題：在梁家河的七年艱苦歲月中，青年習(xí)近平為什么能實(shí)現(xiàn)人生蛻變？為了找到答案，我不斷嘗試著比照青年習(xí)近平的七年知青經(jīng)歷和中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的風(fēng)雨歷程。終于，我發(fā)現(xiàn)一位偉大領(lǐng)袖的成長(zhǎng)邏輯與一個(gè)偉大政黨的成功邏輯有著諸多相似之處。其中，最重要的，是重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)。90多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，不斷從勝利走向勝利；在梁家河的七年中，青年習(xí)近平堅(jiān)定信念、排除萬(wàn)難，向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)思結(jié)合、學(xué)干結(jié)合、學(xué)有所悟、學(xué)有所得，將學(xué)習(xí)成果用來(lái)服務(wù)群眾，終于從一個(gè)迷惘、彷徨的懵懂少年轉(zhuǎn)變成有著堅(jiān)定人生目標(biāo)、充滿自信的青年才俊，實(shí)現(xiàn)了自我的“華麗轉(zhuǎn)身”。

向書(shū)本學(xué)習(xí)。腹有詩(shī)書(shū)氣自華。青年習(xí)近平到梁家河插隊(duì)時(shí)，帶著裝滿了書(shū)的兩個(gè)大箱子。白天，他在田間地頭休息間隙抓緊讀書(shū)，干了一天活再累，晚上也要看書(shū)到深夜。夜深人靜室友都睡覺(jué)了而他還在昏暗的煤油燈前用身子擋著光看書(shū)，臉鼻都熏黑了。他勤奮讀書(shū)，到了廢寢忘食、夜以繼日的程度。

青年習(xí)近平的窯洞里擺滿了書(shū)，他研讀了《共產(chǎn)黨宣言》《國(guó)家與革命》《資本論》等馬克思主義經(jīng)典著作，閱讀了大量軍事和國(guó)際政治著作以及歷史著作、古今中外的文學(xué)作品。為了讀到《浮士德》，他不惜走30里路去借閱。

難能可貴的是，他讀書(shū)注重分析對(duì)比，力求知其所以然，在看一本書(shū)的同時(shí)又查閱相關(guān)的書(shū)籍，以佐證比較、加深理解；還勤于思考，經(jīng)常就一些觀點(diǎn)與人討論。上大學(xué)前他讀了三遍《資本論》，寫了厚厚的18本讀書(shū)筆記。

可以說(shuō)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，成為青年習(xí)近平的一種自覺(jué)的生活方式、一種愉悅的精神追求。這種習(xí)慣幫助他積淀了豐厚的知識(shí)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和理論素養(yǎng)，成就了他卓越的學(xué)習(xí)能力、思維能力和表達(dá)能力。

向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。作為理論聯(lián)系實(shí)際的踐行者，青年習(xí)近平認(rèn)為，學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。因此，他把實(shí)踐本身看作重要的學(xué)習(xí)。

陜北是當(dāng)時(shí)全國(guó)條件最艱苦的地方之一，有地種不出糧食，有山種不了林，自然條件惡劣，基礎(chǔ)設(shè)施落后，生活上非常艱難，工作上非常艱苦。特別是15歲的習(xí)近平從北京到陜北，從革命家庭到農(nóng)村窯洞，生活環(huán)境等各方面面臨巨大的落差，舉目無(wú)親，有時(shí)還經(jīng)受政治上的不公正待遇，身邊的知青們都先后離開(kāi)了，招工的、參軍的、上學(xué)的，最后梁家河的知青只剩下他一人。在這種艱難困苦下，青年習(xí)近平很快融入陜北農(nóng)村新環(huán)境，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，自覺(jué)接受生活的磨練，順利闖過(guò)了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)，成為村里的壯勞力、種地的好把式和“吃苦耐勞好后生”。

向群眾學(xué)習(xí)。作為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，密切聯(lián)系群眾，就要求踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，一切為了人民，一切向人民負(fù)責(zé)，相信和依靠群眾，向群眾學(xué)習(xí)。

在陜北七年知青生活鍛煉中，青年習(xí)近平真切感受到人民群眾的冷暖和甘苦，也培育了同人民群眾的深厚感情。始終和人民群眾打成一片，他用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了以下理念：“知識(shí)分子既然要為工農(nóng)群眾服務(wù)，那就首先必須懂得工人農(nóng)民，熟悉他們的生活、工作和思想。要想解決問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義更好地服務(wù)群眾，一定要研究當(dāng)前情況，研究實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)和材料，要和工人農(nóng)民交朋友，向群眾學(xué)習(xí)。”

青年習(xí)近平同梁家河的群眾一起吃苦、一起干，住土窯、睡土炕、吃粗糧，帶領(lǐng)村民修道路、打淤泥壩、建鐵業(yè)社、建代銷社、打水井等。

為了解決糧食、蔬菜產(chǎn)量低的問(wèn)題，青年習(xí)近平專門聯(lián)系中國(guó)農(nóng)科院進(jìn)行試種推廣，還到縣制種站學(xué)習(xí)良種培育技術(shù)。

梁家河缺煤少柴、不通電，為了解決老百姓燒柴做飯、點(diǎn)燈照明問(wèn)題，青年習(xí)近平不辭勞苦帶人遠(yuǎn)到四川學(xué)習(xí)沼氣技術(shù)。為取到“真經(jīng)”，他們走了5個(gè)地區(qū)17個(gè)縣，每看一口沼氣池必下到池子里，每到一個(gè)地方必問(wèn)得非常清楚，終于掌握了適合陜北的沼氣生產(chǎn)技術(shù)，建成了陜西第一口沼氣池，解決了梁家河老百姓多年來(lái)燒柴和點(diǎn)燈的大難題。

青年習(xí)近平在梁家河的“三項(xiàng)學(xué)習(xí)”——向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，取得的良好效果，既服務(wù)了群眾、贏得了信任，也鍛煉了自我、提升了自我。

一葉嘉興南湖的扁舟，從風(fēng)雨飄搖的舊時(shí)代駛來(lái)，歷經(jīng)近百年洗禮，壯大為一艘新時(shí)代的巨輪，正載著夢(mèng)想揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)得好：“好學(xué)才能上進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。”新時(shí)代的共產(chǎn)黨人，一定要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，主動(dòng)營(yíng)造善于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的濃厚氛圍，不斷向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)。

（作者單位：北京大學(xué)光華管理學(xué)院）