金民卿　哲學博士、研究員、博士生導師

中國社會科學院馬克思主義研究院副院長。國務院政府特殊津貼專家，中央馬克思主義理論研究和建設工程項目首席專家，中國社科院馬克思主義理論創(chuàng)新專業(yè)智庫秘書長，馬克思主義中國化優(yōu)勢學科負責人，中國歷史唯物主義學會副會長兼秘書長。全國黨建研究會特邀研究員。廈門大學、中國科學院大學、中國傳媒大學等兼職教授。

二、深刻把握中國特色社會主義進入新時代的歷史方位及其內(nèi)在依據(jù)

在十九大報告里面，習近平同志堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，特別是科學的運用了主要矛盾學說，從歷史與現(xiàn)實、理論與實踐、國內(nèi)與國際等相結合進行深入思考，對我國社會發(fā)展的歷史方位作出了重大的歷史性和政治性的判斷。他講到，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。我們在學習十九大報告的時候要特別重視這個重大的政治性和歷史性的判斷，因為它是我們黨新的思想、新的政策、新的征程、新的部署的根本依據(jù)。

在十九大報告里面，習近平同志對中國特色社會主義進入新時代的內(nèi)涵做了全面的深入的論述。他用了“五個時代”來概括新時代的內(nèi)涵。

第一，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代。中國特色社會主義進入新時代，這是在歷史發(fā)展的基礎上，在現(xiàn)實中國發(fā)展的成就上，著眼于未來而提出來的對時代的判斷。也就是我們中國特色社會主義在經(jīng)過了長期的探索和奠基，經(jīng)過了開創(chuàng)、全面推進到現(xiàn)在，到了一個全面發(fā)展的新時代。這個歷史的線索，或者說歷史的鏈條，我們不能夠切斷，我們不能孤立地看待這個新時代，要把它同中國特色社會主義長期發(fā)展的歷史聯(lián)系起來看。只有看清了歷史，才能夠更好的看清現(xiàn)代。只有看到過去，才能夠更好的看到未來。同時，也明白我們這個時代是要干什么的，就是要奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。

第二，是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的時代。在新時代，我們要完成決勝全面建成小康社會，這個第一個百年的奮斗目標將會在二〇二〇年實現(xiàn)。從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會的基礎上，再奮斗十五年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。從二〇三五年到本世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

第三，是全國各族人民團結奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代。走共同富裕之路，是發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略選擇。1992年，鄧小平同志發(fā)表“南方談話”，他一針見血地指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”當然，實現(xiàn)共同富裕并不是那么容易，它需要全國各族人民團結奮斗。

第四，是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代。實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。為了民族復興，無數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進行了可歌可泣的斗爭。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標，義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，團結帶領人民進行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。

第五，是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。隨著中國特色社會主義事業(yè)的不斷推進，近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景。與此同時，我們?nèi)找孀呓澜缥枧_中央、不斷為人類作出更大貢獻。并不是像某一些國家，是霸權式地走近世界舞臺中央，他們的強會給別人帶來痛苦。而我們不是，我們是不斷為人類作出更大貢獻，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。

概括起來，第一點把歷史和現(xiàn)實有機地統(tǒng)一起來，第二、三、四點把我們奮斗的目標、途徑和進程有機地統(tǒng)一起來，第五點把中國的發(fā)展和推動世界的發(fā)展有機地統(tǒng)一起來。我想，對于新時代的內(nèi)涵，我們要從這五點來作全面把握。

中國特色社會主義進入新時代具有重大的歷史的現(xiàn)實意義和政治意義。那么，我們怎么樣來把握這個意義呢？習近平同志在報告里面指出，中國特色社會主義進入新時代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上也具有重大意義。我們大體可以從三個角度來理解：

第一，從中華民族偉大復興中國夢的角度。中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景。這告訴我們，中國特色社會主義進入新時代，是在中華民族近代以來170多年奮斗的歷史上，我們經(jīng)過了近百年的奮斗，推翻壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，完成了新民主主義革命，一九四九年建立了中華人民共和國，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，中華民族迎來了站起來。

新中國成立以后，我們黨團結帶領人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進社會主義建設，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，實現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍。中華民族迎來了富起來。

今天，我們進入了中國特色社會主義新時代，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。我們黨團結帶領人民進行改革開放新的偉大革命，破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，我們?nèi)找孀呓澜缥枧_中央、不斷為人類作出更大貢獻。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

中國特色社會主義進入新時代，我們要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。

第二，從科學社會主義的角度。中國特色社會主義進入新時代，意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。社會主義思想和實踐從空想到科學，從理論到實踐，從一國到多國，經(jīng)歷了500年的歷史，走過了6個歷史階段。中國特色社會主義是世界社會主義思想和運動發(fā)展過程中的最新階段。中國特色社會主義進入新時代，中國社會繁榮發(fā)展，中國在當今世界上引起了強烈的關注，告訴世界社會主義沒有失敗。在20世紀的80年代末期開始，隨著蘇東解體，世界社會主義運動進入了低谷，西方有一些思想家開始宣稱社會主義失敗了，歷史終結了，從此以后再也沒有資本主義和社會主義的較量了。但是，中國特色社會主義的強大告訴世界，社會主義沒有失敗，科學社會主義的原則具有強大的生命力，它代表了人類未來的方向，人類應該有信心有能力把我們的社會不斷推向科學社會主義的境界。

第三，從人類社會發(fā)展史的角度。中國特色社會主義進入新時代，意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。中國特色社會主義的繁榮發(fā)展，中國社會主義現(xiàn)代化取得的重大成就告訴世界，人類走向現(xiàn)代化的路子并不是唯一的，并不是只有西方化的現(xiàn)代化才是唯一的道路。人類走向現(xiàn)代化的路子是多種多樣的，可以根據(jù)自己的國情，根據(jù)自己國家的特點，經(jīng)過自己的努力走向現(xiàn)代化的經(jīng)濟。中國就是這個樣子，既堅持了現(xiàn)代化的普遍性，又堅持了中國具體的特點，從而解決了發(fā)展中國家所共同面臨的保持國家獨立性、特殊性和實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展性之間的矛盾。我們解決了這樣的矛盾，給其他國家提供了一個方案、一種參考。它打破了西方現(xiàn)代化路徑唯一性的神話，打破了過去很多發(fā)展中國家所陷入的西方路徑依賴性的誤區(qū)，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案，為建構新型的全球治理體系作出了我們的貢獻。

中國特色社會主義進入新時代，并不僅僅是一個現(xiàn)象性的判斷，更是一個重大的歷史性的和政治性判斷，它是我們把握中國社會主要矛盾深刻變化的結果。中國特色社會主義進入新時代，意味著我國社會主要矛盾發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變。1981年，黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出，在社會主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

36年后的今天，我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進入世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。十九大報告指出，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

十九大報告再次對我國社會的主要矛盾作出新的重大論斷，這體現(xiàn)了中國特色社會主義進入新時代后呈現(xiàn)的新特征、面臨的新任務和新挑戰(zhàn)。以前我們要解決的是有沒有的問題，現(xiàn)在則是要解決好不好的問題。今天，我國已經(jīng)成為制造大國、正在邁向制造強國，說生產(chǎn)力落后已經(jīng)不符合現(xiàn)實了。而另一方面，人民群眾面對不平衡不充分的問題。不平衡主要是城鄉(xiāng)收入不平衡、地區(qū)之間不平衡。社會主要矛盾的變化，要求我們逐步縮小居民收入差距、實現(xiàn)公共服務均等化，特別是地區(qū)間要協(xié)調(diào)共同發(fā)展。從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”的變化，反映的是社會的進步和發(fā)展階段的提高。人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。正是我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化，決定了中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。