二、新時(shí)代新思想的豐富內(nèi)涵

（一）新時(shí)代的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)

1.新時(shí)代到來的標(biāo)志

十九大報(bào)告指出，改革開放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大號召。從那時(shí)以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)我國國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。這個(gè)論述非常清楚地表明：新時(shí)代來了！

2.新時(shí)代的五大涵義

十九大報(bào)告指出，這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代，是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

十九大報(bào)告中提到的“五個(gè)是”，就是新時(shí)代的五個(gè)方面涵義，可歸納為，偉大勝利的時(shí)代、現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代、共同富裕的時(shí)代、中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代、為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。我們走近了世界舞臺(tái)中央，不單要為我們自己的國家作出貢獻(xiàn)，也要不斷地為人類作出更大貢獻(xiàn)。

3.新時(shí)代的必然性

十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。

這句話告訴我們，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代不是隨隨便便地就來了，而是我們在長期的發(fā)展進(jìn)程特別是在改革開放近40年的發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)過了千辛萬苦的奮斗，以巨大的代價(jià)取得了輝煌的成就才迎來了新時(shí)代。我們要想理解新時(shí)代的必然性，就必須了解中國特色社會(huì)主義的發(fā)展過程，搞清楚中國特色社會(huì)主義發(fā)展的若干階段。中國特色社會(huì)主義大致經(jīng)歷了以下五個(gè)發(fā)展階段：

中國特色社會(huì)主義的萌發(fā)階段。我們知道，1949年中華人民共和國成立了，因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)搞社會(huì)主義建設(shè)我們是學(xué)蘇聯(lián)的。后來毛澤東同志發(fā)現(xiàn)照搬照抄蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)不行，就在1956年的《論十大關(guān)系》中提出要獨(dú)立自主地走我們自己的路，探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路。毛澤東同志是中國特色社會(huì)主義的探索者，也是倡導(dǎo)者。

中國特色社會(huì)主義的第一個(gè)階段。1978年也就是在改革開放以后，在1982年召開的黨的十二大上，鄧小平同志在開幕詞當(dāng)中明確提出，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。我們說，鄧小平同志是中國特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)者。

中國特色社會(huì)主義的第二個(gè)階段。從1989年開始，江澤民同志作為黨的總書記領(lǐng)導(dǎo)了中國特色社會(huì)主義建設(shè)，把中國特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。

中國特色社會(huì)主義的第三個(gè)階段。從2002年開始，胡錦濤同志作為黨的總書記繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)了中國特色社會(huì)主義建設(shè)，在新世紀(jì)把中國特色社會(huì)主義進(jìn)一步向前推進(jìn)。

現(xiàn)在，我們進(jìn)入了新時(shí)代和新階段，從2012年習(xí)近平同志當(dāng)選為總書記以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的發(fā)展。所以說，這么多年特別是改革開放近40年以來，中國特色社會(huì)主義從醞釀開始到逐步發(fā)展不斷向前推進(jìn)，今天中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這具有必然性。

4.新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾

十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

十九大報(bào)告對我國社會(huì)主要矛盾的分析是一個(gè)全新的、重要的提法。必須充分認(rèn)識(shí)到，我國社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了許多新要求。

“社會(huì)主要矛盾”的四次變化

第一次變化，1956年我國建立了社會(huì)主義制度，進(jìn)了社會(huì)主義社會(huì)。因此，黨的八大對社會(huì)主要矛盾進(jìn)行分析，并提出“人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”?？梢哉f，黨的八大對當(dāng)時(shí)的社會(huì)主要矛盾的分析是非常正確的。

第二次變化，1969年黨的九大提出，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長的歷史階段。在這個(gè)歷史階段中，始終存在著階級、階級矛盾和階級斗爭，存在著社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭。這就使階級斗爭成為社會(huì)主要矛盾。

第三次變化，1981年黨的十一屆六中全會(huì)審議和通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》提出，“我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。

第四次變化，十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一提法有兩大新意：一是人民美好生活需要愈加廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長。這是一個(gè)顯著的變化，從過去對某一個(gè)方面的要求變成了現(xiàn)在對多方面的要求。二是我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，因此發(fā)展的不平衡不充分就成為更加突出的問題，是滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。黨的十九大提出的我國社會(huì)主要矛盾，是非?？茖W(xué)的，也是實(shí)事求是的。這一提法既遵從馬克思主義基本原理，也符合我國發(fā)展的實(shí)際。