在十九大報告中，習(xí)近平同志強調(diào)要“堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，并指出“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”。從“三個自信”到“四個自信”，最早體現(xiàn)在慶祝建黨95周年大會的重要講話中，習(xí)近平同志在講話中提出：“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信。”在生態(tài)文明建設(shè)的目標下，強調(diào)文化自信不僅揭示了我國生態(tài)文明建設(shè)成就背后的文化基因，同時也指出了我國建設(shè)美麗中國、構(gòu)建人類命運共同體的前進道路。

一、生態(tài)文明建設(shè)成就的文化基因

黨的十八大以來，我國生態(tài)文明建設(shè)頂層設(shè)計的“四梁八柱”日臻完善，生態(tài)文明建設(shè)取得巨大成就。中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》，明確了生態(tài)文明建設(shè)的總體要求、目標愿景、重點任務(wù)和制度體系?！渡鷳B(tài)文明體制改革總體方案》的出臺，提出了健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、建立國土空間開發(fā)保護制度、完善生態(tài)文明績效評價考核和責(zé)任追究制度等共八項制度。自2012年到2016年，我國森林覆蓋率提高了1.57%，達21.93%；主體功能區(qū)建設(shè)逐步推進，其中重點生態(tài)功能區(qū)的縣市區(qū)數(shù)量達到676個，占國土面積比例的53%；國家公園試點建設(shè)穩(wěn)步進行，把2%的國土空間還給大熊貓、東北虎、藏羚羊，給子孫后代留下更多凈土。

在令人矚目的成就背后蘊含著無比深厚的文化基因。一方面，“增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義”。在生態(tài)文明建設(shè)的過程中，我國優(yōu)秀文化，諸如可持續(xù)農(nóng)耕文明、天人合一、治山治水方可治國等，是支撐我國前進道路、制度建設(shè)、科學(xué)理論的廣泛而深厚的力量。

另一方面，在傳統(tǒng)道德的持久影響和生態(tài)文明建設(shè)的感召下，環(huán)境保護理念在社會上已經(jīng)蔚然成風(fēng)。環(huán)保公益活動、綠色出行、自然教育等綠色生活方式蓬勃開展，為我國生態(tài)文明建設(shè)打下了堅實的社會基礎(chǔ)。“節(jié)能、降耗、減污”的綠色生產(chǎn)理念深入人心，在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)積極轉(zhuǎn)型的同時，生態(tài)農(nóng)業(yè)、清潔能源、綠色金融等綠色產(chǎn)業(yè)也有了長足的發(fā)展，成為我國生態(tài)文明建設(shè)的強大助力。

二、美麗中國建設(shè)的動力源泉和方向指引

黨的十九大確立我國要在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，要實現(xiàn)人與自然的和諧共生，建設(shè)美麗中國，這些都離不開我國具有旺盛生命力的深厚文化。

一方面，追求美好生活的價值觀念和“自強不息”的民族精神是我國建設(shè)“美麗中國”的動力源泉。在生態(tài)文明建設(shè)中，“人與自然和諧共生”的價值訴求和“建設(shè)美麗中國”的發(fā)展目標成為我國人民的社會共識，使得“美麗中國”成為民心所向，全社會“心往一處想，勁往一處使”，一同為建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗；而在更加艱苦、更加艱巨的奮斗過程中，“自強不息”的民族精神將為我國人民提供源源不斷的前進動力，使我們能夠克服艱難險阻，為生態(tài)文明和美麗中國建設(shè)而不懈努力。

另一方面，我國深厚的歷史底蘊和包容的文化特質(zhì)為“美麗中國”和生態(tài)文明的建設(shè)指引了方向。在新的發(fā)展階段，我們將面臨人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。其中，發(fā)展的不平衡不充分，不僅僅指地域、城鄉(xiāng)、人群的發(fā)展不平衡，也是發(fā)展理念側(cè)重點的不平衡。同時，美好生活需求和純粹的物質(zhì)需求有著明顯的區(qū)分，其背后的價值取向和單純的物質(zhì)欲望更是截然不同。構(gòu)建美好生活的發(fā)展理念和美好生活需求的科學(xué)內(nèi)涵，需要從我國優(yōu)秀文化和國外有益經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，從而走出新時代中國特色社會主義的綠色發(fā)展之路。

作為歷史上文明之火從未熄滅的大國，我國具有別具一格的文化基因，這構(gòu)成了我國人民與眾不同的價值觀念和精神世界。同時，我國現(xiàn)階段的矛盾和解決問題的“鑰匙”深深扎根在我國獨特的文化土壤之中。在五千多年的歷史長河中，我國人民繪制了一幅人與自然和諧共生的美麗畫卷，“樹木以時伐焉，禽獸以時殺焉”；“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”等思想均是我國傳統(tǒng)智慧中的瑰寶。時至今日，我國博大精深的哲學(xué)思想、道德觀念、人文精神依舊有著旺盛的生命力，為我國生態(tài)文明建設(shè)、社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供具有鄉(xiāng)土氣息的啟迪，為美好生活的價值觀念提供“傳統(tǒng)”的精神指引，在保護生態(tài)的同時，也為留住一抹鄉(xiāng)愁。