“孝敬父母”是家風(fēng)家訓(xùn)的根本

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“孝敬父母”是家風(fēng)家訓(xùn)的根本

中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng),對(duì)2000人進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,55.7%的受訪者家中有家訓(xùn),71.7%的受訪者認(rèn)為家風(fēng)家訓(xùn)應(yīng)包含“孝敬父母”,55.8%的受訪者認(rèn)為家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)一個(gè)人的生活態(tài)度有很大影響,68.5%的受訪者建議父母從小教導(dǎo)孩子了解家訓(xùn)。(1月10日《中國(guó)青年報(bào)》)

國(guó)家有國(guó)法,學(xué)校有校紀(jì),家里有家規(guī)。家規(guī)又稱家訓(xùn),好家訓(xùn)造就好家風(fēng),好家風(fēng)造就好家庭,好家庭則是造就好兒女的搖籃。家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。有人羨慕別人出生在“書香門庭”,有人向往別人家的好家風(fēng)。其實(shí),我們今天是祖先的子孫,將來又會(huì)是子孫的祖先。“74.5%受訪者認(rèn)為制定家訓(xùn)有必要”是因?yàn)椋總€(gè)人都是家風(fēng)的打造者和傳承者。

家訓(xùn)內(nèi)容包含的內(nèi)容可以很廣泛,“齊家治國(guó)之道”“為人處世之道”“讀書治學(xué)之道”一直是中國(guó)家訓(xùn)的三大主題。“齊家治國(guó)之道”歷來被君王重視,“為人處世之道”則被名臣學(xué)者推崇,“讀書治學(xué)之道”則成為草根勵(lì)志的寶典。但具體對(duì)于每個(gè)家庭來說,內(nèi)容則可以更細(xì)致且有所側(cè)重,但誠(chéng)實(shí)善良、孝敬父母應(yīng)該是最基本的。 “百善孝為先”,“孝敬父母”這個(gè)中華民族的傳統(tǒng)美德,父母對(duì)子女的愛濃烈無私,真可謂是“鞠躬盡瘁,死而后已”。

而明代思想家在《原君》中闡述過“有生之初,人各自私也,人各自利也”,這就說明人不是天生就會(huì)孝敬父母,子女對(duì)父母的愛是一個(gè)需要不斷培養(yǎng)、不斷錘煉的過程。父母作為孩子的第一任老師,就應(yīng)當(dāng)從小就培養(yǎng)他們孝順的意識(shí),這是一個(gè)人道德的基礎(chǔ),一個(gè)人若是連自己的父母都不孝敬,更遑論尊敬他人了。要知道培養(yǎng)一個(gè)孝敬父母的孩子,不光是為人父母者的福利,更是一種責(zé)任和義務(wù),這也才談得上“老吾老以及人之老”。

“家是最小國(guó),國(guó)是千萬家,”只有小家的和諧融洽,才有國(guó)家的安定團(tuán)結(jié),也才有整個(gè)社會(huì)的良性發(fā)展。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),比如,良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。

總之,制訂家訓(xùn)打造家風(fēng),最基本的內(nèi)容是“孝敬父母”,并把這條家訓(xùn)落到實(shí)處,成年人要“孝敬父母”,為孩子樹立個(gè)模樣,孩子們則應(yīng)當(dāng)接受父母教育,把良好家風(fēng)傳承下去。

責(zé)任編輯:王妗校對(duì):董潔最后修改:
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