孝敬父母，假期雖然必要，但關(guān)鍵還在那份心。

論孝，孔子有言可謂經(jīng)典。“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”意思是，千萬不要認(rèn)為簡單的衣食供養(yǎng)就算是孝敬的全部，如果沒有發(fā)自內(nèi)心的“敬”，又如何與喂養(yǎng)牲畜相區(qū)別？時至今日，重溫此言依舊能感受到其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性。相較于人們對“孝老假”能不能落地的糾結(jié)，筆者認(rèn)為對自己有沒有“孝老心”的追問，或許更顯必要。

有節(jié)假，不用心，孝老難保不“跑偏”。君不見，現(xiàn)在每逢“母親節(jié)”“父親節(jié)”，似乎成了兒女們的“刷屏節(jié)”，人人都在“曬媽”“曬爸”，有人戲稱“孝心全盡在朋友圈了”。節(jié)日一到，便“孝敬”一條，而這剩下的三百六十多天里，又有多少人去真正關(guān)心過父母的衣食起居、喜怒神色呢？照這么個“孝敬”法，即便有了“孝老假”，回到家中，父母卻感受不到你的存在，觸摸不到你的“孝心”，那這假又休得有何價值？有這樣一則公益廣告戳人心扉：兒子回家吃年夜飯，父子同席無語，兒子只顧在手機(jī)上做“手指操”。父親無奈，打電話給就在身邊的兒子：“兒子，你什么時候回來？”

事實(shí)上，只要有心，孝是隨時隨處可為的。更何況，在通信、交通空前發(fā)達(dá)的今天，想要與父母聊聊天，拿起手機(jī)就可以撥通電話；打算和父母見個面，視頻通話也并不難辦；有意給父母買點(diǎn)東西，點(diǎn)擊鼠標(biāo)就有人幫你送到家。不必糾結(jié)于路途和假期，只要你想，就有數(shù)不清的途徑為你打開孝敬之門。

別讓盡孝流于形式，別怕路遠(yuǎn)歸期太短。用心，才是最好的孝道。（北京 胡靜靜）