孝敬父母,假期雖然必要,但關(guān)鍵還在那份心。
論孝,孔子有言可謂經(jīng)典。“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”意思是,千萬不要認(rèn)為簡單的衣食供養(yǎng)就算是孝敬的全部,如果沒有發(fā)自內(nèi)心的“敬”,又如何與喂養(yǎng)牲畜相區(qū)別?時至今日,重溫此言依舊能感受到其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性。相較于人們對“孝老假”能不能落地的糾結(jié),筆者認(rèn)為對自己有沒有“孝老心”的追問,或許更顯必要。
有節(jié)假,不用心,孝老難保不“跑偏”。君不見,現(xiàn)在每逢“母親節(jié)”“父親節(jié)”,似乎成了兒女們的“刷屏節(jié)”,人人都在“曬媽”“曬爸”,有人戲稱“孝心全盡在朋友圈了”。節(jié)日一到,便“孝敬”一條,而這剩下的三百六十多天里,又有多少人去真正關(guān)心過父母的衣食起居、喜怒神色呢?照這么個“孝敬”法,即便有了“孝老假”,回到家中,父母卻感受不到你的存在,觸摸不到你的“孝心”,那這假又休得有何價值?有這樣一則公益廣告戳人心扉:兒子回家吃年夜飯,父子同席無語,兒子只顧在手機(jī)上做“手指操”。父親無奈,打電話給就在身邊的兒子:“兒子,你什么時候回來?”
事實(shí)上,只要有心,孝是隨時隨處可為的。更何況,在通信、交通空前發(fā)達(dá)的今天,想要與父母聊聊天,拿起手機(jī)就可以撥通電話;打算和父母見個面,視頻通話也并不難辦;有意給父母買點(diǎn)東西,點(diǎn)擊鼠標(biāo)就有人幫你送到家。不必糾結(jié)于路途和假期,只要你想,就有數(shù)不清的途徑為你打開孝敬之門。
別讓盡孝流于形式,別怕路遠(yuǎn)歸期太短。用心,才是最好的孝道。(北京 胡靜靜)
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