10月12日，清華附小校長(zhǎng)竇桂梅給來“取經(jīng)”的全國(guó)各地語文老師上了一節(jié)公開課，題目就是《蘇軾的題跋》。這個(gè)題目來源于她的學(xué)生。近日，一篇源于清華附小六（4）班公眾號(hào)的文章《當(dāng)小學(xué)生遇見蘇軾》在微信朋友圈爆紅。有教育專家認(rèn)為，“不一定要研究蘇軾，農(nóng)村的孩子可以研究放牛與天氣的關(guān)系，諸如此類……”讓學(xué)生有更多的學(xué)習(xí)自主性才是這個(gè)時(shí)代最需要的。
同樣是小學(xué)生，有的還在掰著手指算數(shù)，有的卻已經(jīng)開始玩大數(shù)據(jù)，個(gè)中差距不可謂不大。眼下的清華附小很火，是因?yàn)榕康难芯刻K軾的論文讓中國(guó)輿論場(chǎng)五味雜陳。人們還在認(rèn)為“起跑線”只是幾個(gè)奧數(shù)班時(shí)，差距已經(jīng)體現(xiàn)在沿途的道路和風(fēng)景里了。《當(dāng)小學(xué)生遇見蘇軾》的輿論命題之所以引發(fā)眾多爭(zhēng)議，其實(shí)是人們對(duì)階層固化和思想貧困代際傳遞的另一種敏感與警惕。
客觀地說，這不是清華附小的錯(cuò)。相反，清華附小很勇敢、很“放得開”——即便在京城的小學(xué)界，畢業(yè)班還敢這么“玩”，需要的不僅僅是眼界和勇氣。探究性學(xué)習(xí)并不是個(gè)新概念，就像高中的素質(zhì)教育口號(hào)一樣。只是，在分?jǐn)?shù)沖動(dòng)面前，還能初心如一，難度系數(shù)并不小。難的是兩個(gè)層面：一是學(xué)校，論文非必考科目，又不是當(dāng)年的“加分項(xiàng)”，如此費(fèi)心巴力，沒點(diǎn)情懷兜底，還真不容易；二是家長(zhǎng)，面對(duì)這種作業(yè)沒有沸反盈天，甚至還躬身支援，更叫人嘆為觀止。
有人說這是“拼爹”，這帽子顯然扣錯(cuò)了：第一，承認(rèn)先賦差距，這是做人的前提，也是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。第二，即使有這個(gè)“拼爹”的能力，有些人也未必有這份大度的心。工作那么忙、生活那么累，陪孩子做個(gè)手工都怨聲載道，還談何長(zhǎng)年累月共寫論文呢？有能力，也得有這份心意。
說這些，無意于捧殺什么，也不在于辯解什么，只希圖拂去情緒，更好地理解世情百態(tài)?！懂?dāng)小學(xué)生遇見蘇軾》爆紅后，難免有不甘心的學(xué)校家長(zhǎng)群起而效仿，不過，倒不是悲觀主義論調(diào)，“復(fù)制”起來還真不容易。專家說，城市孩子可以大數(shù)據(jù)研究蘇軾，農(nóng)村孩子也別閑著，你也可以研究馬牛羊研究天氣。這話聽起來挺因地制宜，不過，本質(zhì)仍是走“站著說話不腰疼”的路線。在清華附小和農(nóng)村小學(xué)的差距上，千山萬水之間，阻隔難道只是研究工具的差異嗎？第一，他們沒有高智的父輩“場(chǎng)外支援”；第二，他們對(duì)于應(yīng)試有著“改變命運(yùn)”的執(zhí)念；第三，他們的學(xué)校承載著升學(xué)率的重壓。理解了這些背景，就不至于以“何不食肉糜”的邏輯，來輕佻回應(yīng)輿論對(duì)漂亮論文的糾結(jié)。試問一句，對(duì)于農(nóng)村父母和農(nóng)村學(xué)校來說，該如何讓農(nóng)村孩子“研究放牛”去？
為人父母，大概都希望把孩子能送進(jìn)清華附小去。遺憾的是，這樣的教學(xué)資源和師資力量無異于鳳毛麟角。城里的大數(shù)據(jù)和農(nóng)村的牛，這是客觀差距，取決于“投胎模式”。但我們還是希望更多村小能強(qiáng)健起來，不談追趕清華附小，起碼也能在分?jǐn)?shù)的茍且中，看到詩(shī)與遠(yuǎn)方的田野——唯有如此，就算父輩差距板上釘釘，就算村野生活無從選擇，教育也不至于固化夢(mèng)想，人生不至于在公平規(guī)則外無力飄蕩。
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