“出門一把鎖，進門一盞燈”，這句話是對農(nóng)村“空巢老人”生活狀態(tài)的生動描述。隨著我國人口老齡化的加快和大量農(nóng)村勞動力外出務(wù)工，農(nóng)村“空巢老人”越來越多，已經(jīng)成為一個備受關(guān)注的社會問題。如何讓農(nóng)村“空巢老人”度過一個生活有保障、精神快樂的晚年，是一個非常重要的問題。
筆者在日常采訪中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村“空巢老人”所面臨的問題主要有四個方面，即：精神慰藉、生活起居、小病急病、經(jīng)濟狀況。
精神慰藉問題。由于多數(shù)農(nóng)村“空巢老人”因子女常年在外而難以享受天倫之樂。大部分外出務(wù)工人員忙于生計，回家的機會很少。俗話說“兒行千里母擔(dān)憂”，子女常年不在家，使“空巢老人”不僅陷入深深的思念和孤寂中，還在時刻為子女的安全、健康擔(dān)憂。這些老人長期得不到精神慰藉，導(dǎo)致他們內(nèi)心空虛、焦慮。
生活起居問題。在農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)，“空巢老人”日常生活中的不便尚能克服，可是在遭遇突發(fā)狀況時，他們往往無能為力。他們居住條件簡陋，做飯、洗衣等日常生活瑣事都必須自己動手。有一些“空巢老人”還要日出而作、日落而息地種糧、種菜，他們的生活起居問題只有自理，別無他法。
小病急病問題。目前，隨著國家醫(yī)療保險制度的逐步完善，農(nóng)民患病后在醫(yī)院治療能夠通過醫(yī)療保險報銷很大的比例。但是，在農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)，由于交通不便，就醫(yī)條件相對困難，部分“空巢老人”患傷風(fēng)感冒之類的小病或關(guān)節(jié)炎、心腦血管病等慢性病并不怎么重視。而且，一旦遇到突發(fā)疾病，往往會貽誤治療時機。
經(jīng)濟狀況問題。目前，我國60周歲以上的農(nóng)村老人每人每月可享受55元的養(yǎng)老保險金，而且家庭困難者還享受著農(nóng)村低保。正常來說，農(nóng)村消費低，這些錢可以使他們的生活得到基本的保障了。但是，很多老人由于人情往來的緣故，每年少不了花點份子錢，再加上生活瑣事的花銷，他們?nèi)绻貌坏阶优慕訚?，?jīng)濟狀況難免有些拮據(jù)。
中國有句古話：養(yǎng)兒防老。竊以為，解決農(nóng)村“空巢老人”目前所面臨的問題，最關(guān)鍵還是需要子女盡好孝心。而且，相關(guān)部門應(yīng)該重視弘揚孝道文化，宣傳孝道事跡，樹立孝道楷模。讓所有做兒女的切實體會到父母一生為他們付出的不易，懂得父母不只是需要物質(zhì)上的保障，更重要的是精神上的慰藉。
尤其是精神慰藉方面，做兒女的一定要與父母多交流、多互動。前段時間，某媒體一篇《中秋節(jié)為6個子女準(zhǔn)備好辣椒醬 一個也回不來老人哭了》的報道，引起社會強烈反響。其實，類似于那篇報道中主人公李興桂的境遇，在“空巢老人”中可以說很常見。
近年來，雖然外出務(wù)工人員工作環(huán)境、經(jīng)濟收入日益提高，但是他們畢竟是背井離鄉(xiāng)外出創(chuàng)業(yè)，需要解決諸如下一代教育、在城市購房居住等硬件問題。所以，日子過得并不容易，對自己的父母，也就疏于照顧或是沒有意識到需要在精神上照顧。比如李興桂的子女，由于父親身體硬朗，雖然年過七旬，但打理生活還不存在什么大問題，所以他們就疏忽了老人精神上那種渴望享受天倫之樂的需求。另一個原因，李興桂老夫婦倆對子女的回家其實也是很矛盾的。“知道孩子們忙，可還是盼著他們能回來團聚。”“其實，我有想過他們回不來。他們在外面生活，養(yǎng)家糊口不容易……”這兩段話說出了老人的心聲，因為他們內(nèi)心不想讓兒女們回家多花錢。這方面，筆者作為從農(nóng)村出來的一員深有感觸。有多少次，父母前面打電話問你多會能回趟家，后面又電話告知，家里一切安好，不要回來了。其實他們讓你不要回去是怕你花路費。每次回家父母總要把自家地里產(chǎn)的土豆、南瓜、小米、紅棗、豇豆之類的農(nóng)產(chǎn)品給你塞滿車子后備廂，如果你說不要那些東西，他們心里就非常難受。這種親情，是除了父母與子女關(guān)系之外的其他任何人際關(guān)系永遠(yuǎn)不可取代的。這些細(xì)節(jié)，何嘗又不是其他“空巢老人”的真實寫照呢！
孝道作為中華民族十分重要的道德規(guī)范和尊奉的傳統(tǒng)美德，具有特殊的地位和作用，傳承孝道，是每個中華兒女必須要負(fù)的責(zé)任。尤其是農(nóng)村“空巢老人”的子女，如果一年也回不了幾次家，即便是物質(zhì)上給予了老人滿足，精神上還是空虛的！所以，做兒女的一定要切記，再忙也要?；丶铱纯?，盡量給父母以精神上的慰藉。
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