構(gòu)建共同的精神家園

現(xiàn)年已經(jīng)93歲、時常忍受著病痛，但她仍定期向組織寫思想?yún)R報，仍準(zhǔn)時參加每星期三的組織生活會。這位老人名叫云曙碧，是烏蘭夫的長女，她完整地經(jīng)歷并近距離見證了自治區(qū)從貧窮落后的舊社會到社會主義現(xiàn)代化蓬勃發(fā)展的今天。同這位老人一樣，內(nèi)蒙古自治區(qū)各族干部群眾從身邊發(fā)生的巨大變化中認識到：認同偉大祖國，認同中華民族，認同中華文化，認同中國共產(chǎn)黨，認同中國特色社會主義。“五個認同”是草原各族兒女走向未來的堅實基石。

“通過廣播電視、廣告屏、面對面等各種形式，讓黨政領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者專家、村支書、致富能手等各種人走上講臺，宣傳黨的方針政策和各種法律法規(guī)等。”伊金霍洛旗講師團團長張曉平講到，伊金霍洛旗的“百姓講堂”如今已快8年，越辦越火，通過“傳道授業(yè)解惑”，解決了不少實際問題。讓“五個認同”成為全體人民的共識，很重要的一點就是要幾十年如一日地加強教育，久久為功。

今年元宵節(jié)期間，阿拉善盟府巴彥浩特鎮(zhèn)演出舞蹈《吉祥頌》，融合了蒙、漢、回、藏4個民族的舞蹈形式，以其華麗的服裝、優(yōu)美的舞姿，令人感受到了文化融合的魅力。盛夏時節(jié)，興安盟烏蘭浩特市興安街的幸福社區(qū)的各族居民正在舉辦百家宴：蒙古族的烤羊排、手把肉、奶茶，朝鮮族的打糕、辣白菜、紫菜包飯，漢族的鍋包肉、木須肉……長期以來，內(nèi)蒙古給各族群眾創(chuàng)造了共居、共學(xué)、共事、共樂的社會條件，在相當(dāng)程度上實現(xiàn)了最深層次的文化認同。文化認同又進一步促進了民族間的融合，現(xiàn)內(nèi)蒙古8戶家庭中就有1戶是民族團結(jié)家庭。

對各民族優(yōu)秀文化的弘揚、傳承、保護，有效促進了各族相互間文化的認同。內(nèi)蒙古在全國率先設(shè)立了“草原文化遺產(chǎn)保護日”，規(guī)劃建設(shè)了36處“少數(shù)民族文化保護區(qū)”。公布了內(nèi)蒙古大草原、馬頭琴、蒙古文、紅山玉龍等“十大文化符號”。草原文化與長江文化、黃河文化并稱為中華文化三大源流的立論得到確立。民族教育得到優(yōu)先重點發(fā)展……

有了共同的精神家園，草原上的人們更加熱愛自己生活的家園。呼和浩特人說，呼和浩特是全國最好的地方：距離上不遠不近、位置上不東不西、氣候上不冷不熱。包頭人會說，包頭是一座工業(yè)城、生態(tài)城、文化城，房價不高，日用品豐富，待久了你哪里也不想去。遙遠的呼倫貝爾人會說，我們那地方是雪的故鄉(xiāng)、森林的海洋、外接俄蒙、風(fēng)情萬種……