黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)工作，作出一系列重要部署，總書記多次發(fā)表重要講話，深刻闡明新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作方向性、根本性、全局性的重大問題，帶領(lǐng)全黨開創(chuàng)了意識(shí)形態(tài)工作嶄新局面。充分總結(jié)這一歷程，將其上升為對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是從思想理論上迎接黨的十九大勝利召開的需要。

在服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心任務(wù)的同時(shí)，把意識(shí)形態(tài)工作提升到黨的一項(xiàng)全局性工作，聯(lián)系到國家的政治安全來認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了我們黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作認(rèn)識(shí)的深化。世界社會(huì)主義實(shí)踐的曲折歷程告訴我們，馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，就會(huì)土崩瓦解。因此，意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)、事關(guān)國家的長治久安、事關(guān)民族的凝聚力和向心力；關(guān)乎道路、關(guān)乎旗幟、關(guān)乎國家政治安全。

意識(shí)形態(tài)工作的根本任務(wù)，就是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，從而堅(jiān)守馬克思主義執(zhí)政黨的信仰追求，維護(hù)國家制度和國家政權(quán)的思想理論基礎(chǔ)。黨的十八大以來意識(shí)形態(tài)工作的一個(gè)基本經(jīng)驗(yàn)，就是緊緊圍繞這一根本任務(wù)，在政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、歷史認(rèn)同、現(xiàn)實(shí)認(rèn)同和未來認(rèn)同上下功夫，努力把握意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)。

一

政治認(rèn)同，就是要?jiǎng)?chuàng)造性地解決在新的歷史條件下政治的科學(xué)內(nèi)涵問題，從而把增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)落到實(shí)處。關(guān)于政治，馬克思主義歷來是明確而堅(jiān)定的，即政治作為社會(huì)上層建筑，是以一定的階級(jí)利益和階級(jí)關(guān)系為基本內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系。正如列寧指出的：“一個(gè)階級(jí)如果不從政治上正確地看問題，就不能維持它的統(tǒng)治，因而也就不能完成它的生產(chǎn)任務(wù)。”在階級(jí)矛盾已不是我國社會(huì)現(xiàn)階段的主要矛盾的歷史條件下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持馬克思主義政治學(xué)基本原理，創(chuàng)造性地賦予講政治在今天的三大基本內(nèi)涵：

一是自覺維護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的政權(quán)意識(shí)和執(zhí)政意識(shí)。強(qiáng)調(diào)要把中國的事情辦好關(guān)鍵在黨，中國有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國人民、中華民族和中國的一大幸事，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)；強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨是一個(gè)信仰堅(jiān)定、敢于擔(dān)當(dāng)、善于學(xué)習(xí)、勇于糾錯(cuò)、求真務(wù)實(shí)的黨，無愧成為中國人民的政治核心；強(qiáng)調(diào)西方意識(shí)形態(tài)滲透，最終都落腳到否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而黨內(nèi)存在著對(duì)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不自覺、不自信傾向，是最大的憂患等。

二是堅(jiān)持以人民為中心的歷史意識(shí)和服務(wù)人民的宗旨意識(shí)。以人民為中心是貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀的必然要求，是中國共產(chǎn)黨人的根本價(jià)值立場。在馬克思主義看來，人民不是個(gè)人的簡單集合，而是具體歷史條件下以先進(jìn)階級(jí)為核心、勞動(dòng)群眾為基礎(chǔ)、包括一切順應(yīng)歷史發(fā)展要求的個(gè)人和社會(huì)集團(tuán)在內(nèi)的有機(jī)整體。因此，承認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，與承認(rèn)歷史發(fā)展由社會(huì)基本矛盾推動(dòng)具有內(nèi)在的一致性。以人民為中心的導(dǎo)向性在于，只有把人民對(duì)美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)，通過不斷地解決人民的切身利益問題，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，才能引導(dǎo)群眾把當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益結(jié)合起來，不斷地向更美好的未來發(fā)展。以人民為中心的政治性在于，黨只有在不斷地實(shí)現(xiàn)人民群眾共同富裕和自由全面發(fā)展的利益追求、全心全意為人民服務(wù)中，才能把群眾組織起來，成為人民衷心擁護(hù)的政治核心，從而完成黨的歷史使命。因此，強(qiáng)調(diào)以人民為中心是黨的高度政治自覺，是全心全意為人民服務(wù)的宗旨在新的歷史條件下的堅(jiān)持和發(fā)展。

三是堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念的黨性立場和階級(jí)意識(shí)。恩格斯指出，“被剝削被壓迫的階級(jí)（無產(chǎn)階級(jí)），如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級(jí)斗爭，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個(gè)階級(jí)（資產(chǎn)階級(jí)）下解放出來”。作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)組織的共產(chǎn)黨，最大的政治就是為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，把堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為黨的建設(shè)的重中之重，強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂、是精神上的鈣、是安身立命的根本。在共產(chǎn)黨人看來，共產(chǎn)主義理想信念不能等同于共產(chǎn)主義社會(huì)，不單純是一個(gè)要經(jīng)過相當(dāng)漫長的歷史過程才能實(shí)現(xiàn)的未來目標(biāo)，而是共產(chǎn)黨人實(shí)踐活動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力，是我們所從事的偉大事業(yè)和歷史活動(dòng)的實(shí)際構(gòu)成要素。共產(chǎn)主義理想之所以是我們賴以出發(fā)的實(shí)際的組成，就因?yàn)樗粌H是個(gè)偉大的未來目標(biāo)，還是共產(chǎn)黨人戰(zhàn)略定力的精神源泉，奠定了我們對(duì)自己所從事的事業(yè)正義性的根據(jù)；是共產(chǎn)黨人戰(zhàn)略思維的理論基礎(chǔ)，濃縮了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)；是共產(chǎn)黨人科學(xué)決策的思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)思維的精髓?？梢哉f，共產(chǎn)主義理想不僅是共產(chǎn)黨人的偉大奮斗目標(biāo)，還是我們腳下的路、過河的橋和登山的梯，是我們從實(shí)際出發(fā)、戰(zhàn)勝一切艱難困苦的強(qiáng)大力量。因此，堅(jiān)定馬克思主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念，是堅(jiān)持工人階級(jí)立場、堅(jiān)持黨的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的最高體現(xiàn)，是增強(qiáng)政治意識(shí)的根本要求。