作為黨的理論工作者，要在學(xué)習(xí)、宣傳、研究馬克思主義中國化上擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，當(dāng)好馬克思主義傳道者、布道者，以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)，推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新。

習(xí)近平總書記在“7.26”重要講話中，提出了中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段的重要論斷。這一重要論斷包含著深刻思想內(nèi)涵，既是科學(xué)總結(jié)黨的十八大以來的5年中國發(fā)展偉大成就和成功經(jīng)驗(yàn)的根本依據(jù)，又是在新的歷史條件下把握歷史方位、針對(duì)新的特點(diǎn)，進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的根本依據(jù)，為推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新確立了理論和實(shí)踐基石。

偉大實(shí)踐孕育偉大理論。馬克思、恩格斯認(rèn)為，理論創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的階段性要求。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐中，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索，在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的有中國特色的革命道路，并在革命勝利后積極探索適合我國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路，形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后，中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國經(jīng)驗(yàn)和研究國際形勢(shì)的基礎(chǔ)上，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，這就是中國特色社會(huì)主義理論體系。

當(dāng)前，我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞中國特色社會(huì)主義這一主題，適應(yīng)時(shí)代大勢(shì)，順應(yīng)人民期盼，推出了一系列重大戰(zhàn)略舉措，“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”，既有力推進(jìn)了中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)踐進(jìn)程，又孕育了新的偉大理論。從時(shí)代背景看，當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，世情國情黨情發(fā)生了深刻變化，特別是國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)深刻變革、利益格局深刻調(diào)整。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，黨的創(chuàng)新理論必將以新的形態(tài)與時(shí)代節(jié)奏相適應(yīng)，隨著時(shí)代變化、實(shí)際情況變化特點(diǎn)而不斷向前發(fā)展。從實(shí)踐條件看，實(shí)事求是是馬克思主義理論的精髓，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，著眼世界潮流大勢(shì)，立足中國國情，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，“進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新”，這種前無古人的偉大實(shí)踐，為發(fā)展馬克思主義提供了豐富給養(yǎng)和實(shí)踐依據(jù)。從理論基礎(chǔ)看，恩格斯說過：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國內(nèi)和國際等的結(jié)合上進(jìn)行思考，科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展大勢(shì)，順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望，運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法研究解決中國實(shí)踐重大難題，圍繞新形勢(shì)下治國理政，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，涵蓋了內(nèi)政外交國防等各個(gè)方面和領(lǐng)域，構(gòu)成了一個(gè)主旨鮮明、內(nèi)涵豐富、邏輯縝密、完整科學(xué)的理論體系，是馬克思主義中國化最新成果，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界，也是我們黨對(duì)21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展的新貢獻(xiàn)，極大豐富和發(fā)展了馬克思主義理論，為新的科學(xué)理論誕生奠定了學(xué)理基礎(chǔ)。從領(lǐng)袖個(gè)人特質(zhì)看，馬克思曾經(jīng)說過，每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來。博大精深的習(xí)近平治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的形成，與習(xí)近平總書記個(gè)人的成長歷程、思想智慧、雄才偉略、歷史擔(dān)當(dāng)、政治品質(zhì)是密不可分的。特別是習(xí)近平總書記出生成長在革命家庭，從小受到革命家庭中家教、家風(fēng)的紅色熏陶；在苦難與曲折的知青歲月中堅(jiān)定了改變國家、民族命運(yùn)的信念、目標(biāo)與決心；在長期、多崗位實(shí)踐鍛煉中強(qiáng)化宗旨意識(shí)、群眾觀念，鍛煉了腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的優(yōu)秀政治品格，厚植了治國理政根基。

偉大理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，新的發(fā)展實(shí)踐必須由創(chuàng)新理論來引領(lǐng)。習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略來自中國實(shí)踐，也有力地指導(dǎo)了中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，贏得了黨和人民的普遍信賴和大力擁護(hù)。廣大人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、推動(dòng)者，他們對(duì)理論的認(rèn)同程度，決定著這一理論的實(shí)現(xiàn)速度。當(dāng)前，指導(dǎo)引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義新階段的理論基本成形：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，以人民為中心，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國實(shí)際，統(tǒng)籌國內(nèi)、國際兩個(gè)大局，以問題為導(dǎo)向，踐行創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享新發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)等等，都是其豐富內(nèi)容。

在這樣時(shí)代背景下，作為黨的理論工作者，要在學(xué)習(xí)、宣傳、研究馬克思主義中國化上擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，當(dāng)好馬克思主義傳道者、布道者，以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)，推進(jìn)黨的理論研究與創(chuàng)新。要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，講好中國故事，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，引領(lǐng)社會(huì)思潮，營造濃厚氛圍，迎接黨的十九大勝利召開。