全面總結(jié)中國特色社會(huì)主義法治理論體系的內(nèi)容

中國特色社會(huì)主義法治理論體系的內(nèi)容包括社會(huì)主義民主制度化、法律化、程序化理論,依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家理論,黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一理論,依法治國和以德治國相結(jié)合理論,黨法一致、依法執(zhí)政、依憲執(zhí)政理論,推進(jìn)法治中國建設(shè)理論,深化司法改革理論,國家治理體系和治理能力及其現(xiàn)代化理論,中國特色社會(huì)主義法治體系理論,良法善治理論,改革與法治關(guān)系理論,法治思維、法治方式理論,從嚴(yán)治黨、依法反腐理論,國際關(guān)系民主化、法治化理論等等。

合理設(shè)計(jì)中國特色社會(huì)主義法治理論體系的結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)是體系的基石。中國特色社會(huì)主義法治理論體系的結(jié)構(gòu)可以考慮設(shè)計(jì)為價(jià)值理論、規(guī)范理論、運(yùn)行理論、關(guān)系理論幾個(gè)部分。價(jià)值理論包括關(guān)于中國特色社會(huì)主義法治本質(zhì)特征的理論,關(guān)于中國特色社會(huì)主義法治道路及其基本原則的理論,關(guān)于社會(huì)主義法治價(jià)值的理論,關(guān)于尊重和保障人權(quán)的理論,關(guān)于依法制約和監(jiān)督權(quán)力的理論等等。規(guī)范理論包括關(guān)于法治思維和法治方式的理論,關(guān)于國家法律與黨內(nèi)法規(guī)有機(jī)銜接的理論,關(guān)于推進(jìn)全球治理法治化的理論等等。運(yùn)行理論包括關(guān)于維護(hù)憲法權(quán)威、提高憲法實(shí)施水平的理論,關(guān)于科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的理論,關(guān)于依法治軍、從嚴(yán)治軍的理論,關(guān)于法治工作隊(duì)伍建設(shè)的理論等。關(guān)系理論包括關(guān)于法治與國家治理現(xiàn)代化關(guān)系的理論,關(guān)于法治與改革雙輪驅(qū)動(dòng)的理論,關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國關(guān)系的理論,關(guān)于維穩(wěn)與維權(quán)關(guān)系的理論,關(guān)于秩序與活力關(guān)系的理論,關(guān)于民主與專政關(guān)系的理論,關(guān)于道德與法關(guān)系的理論,關(guān)于政策與法關(guān)系的理論等等。

認(rèn)真對待中國特色社會(huì)主義法治理論體系的特征

中國特色社會(huì)主義法治理論體系具有鮮明的中國性、徹底的人民性、內(nèi)在的統(tǒng)一性、充分的開放性等特征。第一,一國的法治總是由一國的國情和社會(huì)制度決定并與其相適應(yīng)。全面推進(jìn)依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家,是中國人民的主張、理念,也是中國人民的實(shí)踐。中國特色社會(huì)主義法治理論體系是馬克思主義法律學(xué)說與當(dāng)代中國特色社會(huì)主義法治實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物,是新中國成立以來法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)與時(shí)代精神相互融合的成果,具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派,具有鮮明的中國性；第二,中國特色社會(huì)主義法治,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定和實(shí)施法律,有效治理國家和社會(huì)的方式、過程和狀態(tài),人民既是法治的主體,也是法治的目的。“人民主體論”和“人民中心論”決定了中國特色社會(huì)主義法治理論體系具有徹底的人民性；第三,在構(gòu)成上,中國特色社會(huì)主義法治理論體系以習(xí)近平法治思想為標(biāo)志,以法治中國建設(shè)為統(tǒng)帥,價(jià)值理論、規(guī)范理論、運(yùn)行理論、關(guān)系理論從不同方面反映和規(guī)定了中國特色社會(huì)主義法治的價(jià)值追求、本質(zhì)要求、實(shí)現(xiàn)途徑、辯證關(guān)系,每一個(gè)方面環(huán)環(huán)相扣、相輔相成,構(gòu)成一個(gè)科學(xué)有機(jī)的整體,具有內(nèi)在的統(tǒng)一性；第四,中國特色社會(huì)主義法治理論體系的形成、發(fā)展與實(shí)踐具有充分的開放性,體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展要求,能夠通過不斷完善保持其先進(jìn)性,始終指導(dǎo)中國的法治實(shí)踐；第五,盡管中國特色社會(huì)主義法治理論體系具有上述特征,但它不是游離于人類法治實(shí)踐之外的特殊體系,而是普遍的法治理念在中國特定環(huán)境下的實(shí)踐。這些特征是人類法治理論的中國版本,而不是法治理論在中國的異化或者背離。有的國家不愿意承認(rèn)中國特色社會(huì)主義法治,目的在于推銷三權(quán)分立、多黨政治,對此也要保持高度警惕。

清醒認(rèn)識中國特色社會(huì)主義法治理論體系的作用

一方面,中國特色社會(huì)主義法治理論體系是對中國特色社會(huì)主義法治理論的系統(tǒng)總結(jié),體現(xiàn)了繼承中國法制文化優(yōu)秀傳統(tǒng)和借鑒人類法制文明成果的文化要求,是中華民族對世界法治文明的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。另一方面,中國特色社會(huì)主義法治理論體系深刻闡釋了社會(huì)主義法治的理論依據(jù)、本質(zhì)特征、價(jià)值功能、內(nèi)在要求、中國特色、基本原則、發(fā)展方向等重大問題,是全面推進(jìn)依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家的重要理論指導(dǎo)、思想基礎(chǔ)和學(xué)理支撐。