突出人民立場(chǎng)，為我們指明了美好的奮斗目標(biāo)

立場(chǎng)問(wèn)題是一個(gè)利益問(wèn)題、感情問(wèn)題、根本問(wèn)題，是解決“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題，關(guān)乎到黨的性質(zhì)和宗旨。習(xí)總書(shū)記在“7·26”重要講話中指出：“經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高；人民生活顯著改善，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)。”

在習(xí)總書(shū)記心目中，人民是天，人民是地，人民是山，人民是水，人民是父母。他當(dāng)選總書(shū)記后，率領(lǐng)十八屆中央政治局常委同記者見(jiàn)面時(shí)，第一時(shí)間發(fā)表的講話就堅(jiān)定而深情地指出：“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”“我一定要始終與人民心心相印，與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗”“向人民交出一份合格的答卷”。這是對(duì)堅(jiān)持人民立場(chǎng)的莊嚴(yán)宣示和鄭重承諾。這個(gè)講話時(shí)長(zhǎng)13分鐘，19次提到“人民”二字。習(xí)總書(shū)記在2015年發(fā)表的時(shí)長(zhǎng)9分鐘新年賀詞中，16次提到“人民”二字。“人民”二字在習(xí)總書(shū)記系列重要講話中出現(xiàn)的頻率非常之高，字里行間滲透著真摯的為民情懷，貫穿著堅(jiān)定的人民立場(chǎng)，融入著崇高的人民信仰。習(xí)總書(shū)記對(duì)人民愛(ài)的真摯、愛(ài)的徹底、愛(ài)的持久，憂患著人民的憂患，歡樂(lè)著人民的歡樂(lè)。正是對(duì)人民群眾的無(wú)限忠誠(chéng)、無(wú)限熱愛(ài)、無(wú)限敬仰、無(wú)限關(guān)懷，才有了黨的十八大以來(lái)黨中央維護(hù)、保障和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的一系列重大決策部署和有力舉措，才有了5年來(lái)非同凡響的巨大成就，才解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，本質(zhì)上是人民對(duì)美好生活的向往，是我們需要牢牢把握好的美好奮斗目標(biāo)。

人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)源于人民，扎根于人民，服務(wù)于人民，依靠于人民，這是我們黨的根基所在、力量所在、生命所在。我們黨之所以由小到大、由弱到強(qiáng)，在絕境中浴火重生，在苦難中鑄就輝煌，在挫折中重新奮起，在奮斗中創(chuàng)造奇跡，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦走到今天，最根本的是我們黨堅(jiān)持了人民是歷史的創(chuàng)造者、群眾是真正英雄的唯物史觀，得到了人民群眾堅(jiān)定的擁護(hù)和支持。離開(kāi)人民，我們黨就會(huì)成為無(wú)本之木、無(wú)源之水。我們要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)決貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民放在心中的最高位置，把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意作為最高評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，形成加快改革發(fā)展、推動(dòng)民族復(fù)興的磅礴偉力，著力把為人民造福的事業(yè)推向前進(jìn)，讓人民群眾的獲得感和幸福感不斷提升。

突出科學(xué)方法，為我們指明了強(qiáng)大的理論武器

理論的力量就是思想的力量、信仰的力量、真理的力量。習(xí)總書(shū)記高度重視黨的理論建設(shè)，在“7·26”重要講話中指出：“抓住重點(diǎn)帶動(dòng)面上工作，是唯物辯證法的要求，也是我們黨在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的方法”“我們黨是高度重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)的黨”“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須高度重視理論的作用，增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力。”在新的時(shí)代條件下，“仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”“認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論”“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源”“在理論上不斷拓展新視野、作出新概括”。

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史反復(fù)告訴我們，凡是理論正確的時(shí)候，黨的事業(yè)就前進(jìn)、就勝利；凡是理論錯(cuò)誤的時(shí)候，黨的事業(yè)就挫折、就失敗。因?yàn)榭茖W(xué)理論是世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一，作用極為重大，在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中具有基礎(chǔ)性、全局性、導(dǎo)向性、靈魂性作用。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央高度重視黨的理論創(chuàng)新和理論建設(shè)。習(xí)總書(shū)記以非凡的理論勇氣、高超的政治智慧、堅(jiān)韌不拔的歷史擔(dān)當(dāng)精神，發(fā)表了一系列重要講話，提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了科學(xué)的理論體系，開(kāi)辟了馬克思主義發(fā)展的新境界，為我們進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了根本的思想引領(lǐng)。特別是系列重要講話中貫穿的戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維、法治思維，為我們提供了正確的思想方法和工作方法。習(xí)總書(shū)記在“7·26”重要講話中再次強(qiáng)調(diào)了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，對(duì)我們繼續(xù)深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的新局面具有十分重大的意義。5年來(lái)，黨和國(guó)家之所以能取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本的是我們有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的科學(xué)指引。我們要開(kāi)辟未來(lái)，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，就要把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書(shū)記“7·26”重要講話精神和系列重要講話精神作為重大政治任務(wù)，真學(xué)真懂真信真用，讓講話精神轉(zhuǎn)化為擁戴核心、忠誠(chéng)核心、維護(hù)核心、緊跟核心的內(nèi)在動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的無(wú)窮力量。