運河街巷

在活態(tài)保護中留住風貌

對于一個古街區(qū)而言，文化形態(tài)最核心也最直觀的呈現(xiàn)，莫過于原生態(tài)的生活場景。在大運河穿城而過的無錫清名橋歷史文化街區(qū)，總能不經意間感受到這種活態(tài)遺產。

“你看，岸邊有晾衣服的婦女，清名橋堍的和平書場每天都有蘇州評彈的演出……”世代居住在大運河畔的黃壽林大爺說，熟悉的生活細節(jié)，在身邊觸手可及。

除了本地居民，越來越多的游客也將這里視為精神家園。白天，行走在長滿青苔的磚石上，古河古橋、古寺古塔、古街古坊、古窯古廟，錯落輝映；晚上，乘船夜游大運河，往返在13.6公里的沿線，可在中途靠岸參觀中國絲業(yè)博物館、無錫窯群遺址博物館和祝大椿故居。去年，這個開放式的國家4A級景區(qū)接待游客累計超過1000萬人次。

街區(qū)有關負責人坦言，在商業(yè)開發(fā)和古跡保護間如何平衡是一個難題。清名橋街區(qū)核心區(qū)域的大部分建筑都以保護性修復為主，對原住民的生活實現(xiàn)最小干預。

在江南運河蘇州段的平江、山塘歷史文化街區(qū)，同樣保留著很多原住民。然而，在很長一段時間內，相當多居民仍在使用“三桶一爐”，用吊桶取井水，用浴桶洗澡，用馬桶方便，用煤爐做飯。而一旦在老宅里鋪設水管、修建廁所，又難免需要破壞部分建筑結構、可能影響到整體歷史風貌。

“運河文化遺產的保護，并不意味著對民生的妥協(xié)。”蘇州市文廣新局相關負責人介紹，近年來，市里開展背街小巷綜合整治，重點對沿河建筑立面進行整修，對駁岸河埠修復、污水截流、管網改造、河道環(huán)境監(jiān)控。在古建筑再利用方面，蘇州潘祖蔭故居、方宅等建筑在保護原有磚木結構的基礎上，結合新材料進行提升改造，包括進行客房隔音、房間吊頂和安裝噴淋系統(tǒng)等。

這種結合實現(xiàn)了遺產的永續(xù)利用，留住了運河文化的風貌，賦予了大運河新使命、新價值。

運河文脈

在傳承弘揚中創(chuàng)新發(fā)展

大運河在宿遷皂河鎮(zhèn)拐了個彎，龍王廟戲樓上演的故事和傳奇，曾讓下江南的乾隆皇帝聽得心旌搖曳。

演的還是那個曲，唱的還是那個調。在今天的龍王廟行宮內古戲樓，每周仍有兩三場柳琴戲演出。“不聽拉魂腔，吃飯也不香！”每年正月初九的廟會，吸引了十里八鄉(xiāng)的游客。宿遷市文廣新局副局長朱紅兵說，宿遷在對運河沿線文化遺產保護中，對龍王廟行宮進行了搶救性修復保護，龍王廟行宮被列為國家級文保單位。

大運河一直是江蘇重要的內河干線航道，為常州帶來了“中吳要輔、八邑名都”的盛名。西門外即為彼時漕糧轉運之地，隨著揚州市米市興盛，“豆、木、錢、典”四大行業(yè)相伴而生。大運河常州段，沿線分布有水工遺產、聚落遺產、非物質文化遺產等共計5類163項，是大運河在歷史不同時段功能與空間變遷的時代見證。

文化產業(yè)基地、動畫產業(yè)基地、數(shù)字出版基地……當年的船舶碼頭，如今的文化碼頭。西門外三堡街——西直街歷史地段經過多年發(fā)展，吸引了200多個創(chuàng)意團隊、3000多人次藝術家入駐。創(chuàng)意街區(qū)與古運河景觀相互交織，打造出當?shù)厥忻裼|摸歷史、感受文化的運河文化走廊。