編者按
“心中有信仰,腳下有力量。”革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,信仰的力量支配革命先輩們?yōu)榱诵闹?ldquo;主義真”,面對(duì)斗爭(zhēng)的殘酷堅(jiān)貞不屈,面對(duì)敵人的屠刀大義凜然,可以慷慨赴死。和平時(shí)期,雖少了槍林彈雨和腥風(fēng)血雨的考驗(yàn),然而對(duì)比戰(zhàn)爭(zhēng)年代老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義鐵一般的信仰,卻有一些黨員干部經(jīng)不住誘惑考驗(yàn),精神支柱摧折,信仰大廈坍塌,并由此而蛻化變質(zhì)、走向墮落。這不禁讓我們產(chǎn)生這樣的追問(wèn):和平時(shí)期的信仰從哪里來(lái)?又該如何堅(jiān)守?解答好這一重大課題,關(guān)乎我們黨的執(zhí)政地位,關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。本期“修養(yǎng)視點(diǎn)”就圍繞這一話題,與讀者交流探析。
在靈魂深處扎下信仰根子
■周燕虎
習(xí)主席強(qiáng)調(diào)指出:“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。”之所以有這樣的標(biāo)識(shí)和定位,是因?yàn)轳R克思主義始終“占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)”。基于此,我們黨歷來(lái)要求全體黨員不能有馬克思主義信仰之外的其他任何信仰,這也是我們黨保持先進(jìn)性和純潔性的必然選擇。
時(shí)下,少數(shù)黨員干部之所以滑入深淵,走上人生的邪路、絕路,原因是多方面的,但最根本的是忽視了作為馬克思主義者的特殊性,把馬克思主義當(dāng)成了理論說(shuō)教而非精神追求,當(dāng)成了門(mén)面裝潢而非精神支柱,潛意識(shí)里把信仰在政治上和精神上割裂了開(kāi)來(lái),甚至對(duì)立了起來(lái)。由此導(dǎo)致的結(jié)果就是,信仰的城池被糖衣炮彈輕易攻陷,精神的旗幟被各種誘惑腐蝕變色,淡化了宗旨意識(shí),淡忘了為民初心,身在其位卻德不配位,導(dǎo)致過(guò)去有一段時(shí)間,有的黨員工作中口號(hào)化重于實(shí)戰(zhàn)化、形式主義和官僚主義滋生蔓延,生活上被享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)腐蝕,乃至于在當(dāng)前全面從嚴(yán)治黨背景下,仍有少數(shù)黨員干部發(fā)出“為官不易”“官不聊生”這樣的怪論謬談。
我們黨正是洞察和把準(zhǔn)了這一深層“病根”,黨的十八大以來(lái)不斷重申信仰問(wèn)題,把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,比作共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱,并反復(fù)告誡全體黨員,共產(chǎn)黨人唯有對(duì)馬克思主義真正做到“虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚”,才能“練就共產(chǎn)黨人的鋼筋鐵骨,鑄牢堅(jiān)守信仰的銅墻鐵壁”。
應(yīng)該看到,精神信仰闡釋的是靈魂本始、人性本質(zhì)、道義本真,政治信仰解決的則是政治認(rèn)同、真理認(rèn)同、目標(biāo)認(rèn)同。兩者不是截然對(duì)立的,而是同一矛盾的兩個(gè)方面。馬克思主義正是兼容了政治信仰和精神信仰,并深植到無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人的靈魂深處,使他們把馬克思主義和中國(guó)化馬克思主義作為唯一政治信仰來(lái)秉持,作為唯一精神信仰來(lái)追求,在風(fēng)雨滄桑的歲月,才能產(chǎn)生“砍頭不要緊,只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰”這樣大義凜然、響徹山河的誓言絕唱,迸發(fā)出輻射整個(gè)中華大地的巨大信仰力量,從而像強(qiáng)大磁場(chǎng)一樣吸聚人心,完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),成為引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)不斷前進(jìn)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。
“崇高信仰始終是我們黨的強(qiáng)大精神支柱”“只要我們永不動(dòng)搖信仰、永不脫離群眾,我們就能無(wú)往而不勝。”習(xí)主席對(duì)全黨的諄諄告誡,是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)。沒(méi)有信仰的靈魂,是孤獨(dú)的、迷茫的;而拋開(kāi)馬克思主義空談所謂的信仰信念和精神追求,既與我們黨的政治屬性相背離,更容易因?yàn)橥獠凯h(huán)境的變化而變質(zhì)變味。所以,作為黨員個(gè)體,不僅要把馬克思主義作為政治信仰深植于心,知道我是誰(shuí)、為了誰(shuí),從哪里來(lái)、要到哪里去;更要作為精神信仰來(lái)終身追求,自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者,以超越個(gè)體、超越小我的情懷和力量,堅(jiān)定不移朝著共同目標(biāo)奮力前進(jìn)。
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