三

要深刻把握作為世界文化奇跡的中華傳統(tǒng)文化，我們就要向世界說明中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值。如果中華傳統(tǒng)文化是停滯的文化，就沒有任何奇跡可言，如果我們不能說明中華傳統(tǒng)文化是充滿活力的文化，就無法解釋今天13億中華兒女的精神生活。

眾所周知，改革開放使中國重新煥發(fā)出前所未有的活力。當(dāng)代中國取得了人類歷史上前所未有的進(jìn)步和發(fā)展，其成就之巨大令世界驚愕，其發(fā)展之快令世人刮目相看。西方少數(shù)人所鼓吹的“中國崩潰論”一再被歷史所嘲笑。這樣偉大的成就必有偉大文化的支撐。中國在西方一些人看來是文化的另類，其實，中國的發(fā)展有著自己的邏輯，它所取得的偉大成就并非空中樓閣，中華文化是其偉大成就的思想支撐。

國家獨立、民族自覺是中華文化百年變更的一個最重要成果。中華民族在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下獲得國家獨立和民族文化新生，是有著中國歷史和文化的內(nèi)在邏輯的。西方國家不少人總是按照自己的文化傳統(tǒng)和意識形態(tài)來理解中國的現(xiàn)代史，指責(zé)中國的現(xiàn)實。這里既有知識上的不足，也有西方文化傲慢的原因。中華人民共和國成立后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人構(gòu)建了以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義文化體系，為中華傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)創(chuàng)造了條件。獲得新生的中華傳統(tǒng)文化在今天仍然是中國人賴以生存的精神家園，也是中國人應(yīng)對世界復(fù)雜問題的智慧源泉。近40年的改革開放，中國不僅在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域取得了前所未有的進(jìn)步和成就，中國人的思想和文化也得到了前所未有的張揚和發(fā)展。那種認(rèn)為中國當(dāng)下思想的混亂和爭論是傳統(tǒng)文化徹底死亡后的表征，是現(xiàn)代中國失去文化之根后的表現(xiàn)，這樣的看法是膚淺的。思想的混亂和思想的彷徨是有的，但這正是中華傳統(tǒng)文化在新的時代獲得新生前的陣痛。

一些西方的思想家們完全不知道中華傳統(tǒng)文化在今天存在的方式，也不知道這種文化獲得新生后所帶來的思想的力量。一個偉大的時代總有著偉大的文化作為支撐。我們從不粉飾我們在尋求真理道路上所犯過的錯誤，我們正是在對自己的錯誤的反思中不斷成長和進(jìn)步的；在這一點上，中國人要比那些偽善而傲慢的西方思想家和政客們真誠得多。在西方文化面前，我們從不自卑，我們不僅有著令全世界羨慕的人類唯一保留下來的中華傳統(tǒng)文化，同時，中華民族以其極大的創(chuàng)造性在發(fā)展著這個文化，使其更加燦爛輝煌。

今天發(fā)展的中國以更大的包容性吸收著各種外來文化，在這個“三千年未有之變局”的偉大歷史轉(zhuǎn)折中，中華傳統(tǒng)文化作為它的底色，為現(xiàn)代文化創(chuàng)新提供了智慧和思想，近現(xiàn)代文化的變遷和發(fā)展成為我們今天創(chuàng)造新文化的出發(fā)點。正像經(jīng)過600年的消化和吸收，中國徹底完成了對佛教的吸收一樣。400年來對西方文化的吸收與改造為今天中華文化的涅槃再生打下堅實基礎(chǔ)。中國近40年所取得的偉大成就完全可以和人類史上任何一段最輝煌的歷史相比，我們有理由將中華文化的悠久思想積淀介紹給世界，與各國人民分享中國智慧。

（作者：北京外國語大學(xué)比較文明與人文交流高等研究院院長、《國際漢學(xué)》主編、國際儒聯(lián)副會長）