堅持理論創(chuàng)新 發(fā)展中國特色理論體系

青山座座皆巍峨，壯心上下勇求索。根植于中國國情的治國理政新思想，在長期以來中國特色社會主義建設實踐系統(tǒng)總結的基礎上，對當前及未來中國特色社會主義建設提供了理論指導。

治國理政新思想有鮮明的歷史傳承性。治國理政新思想的指向，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就開始了對民族復興、國家昌盛的道路探索。從社會主義革命到社會主義建設，從新中國成立到十一屆三中全會提出改革開放，再到十八大以來以習近平同志為核心的黨中央對治國理政的探索，一脈相承，就是如何推進中國發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。因此，必須站在中華文明歷史發(fā)展的歷程中，站在中國共產(chǎn)黨和新中國歷史發(fā)展的進程中，站在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐中，以及站在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的愿景中，領會、把握和實踐治國理政新思想。

治國理政新思想具有強烈的時代特色。黨的十八大報告對推進中國特色社會主義事業(yè)作出“五位一體”總體布局，即經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設。“五位一體”總體布局是治國理政新思想的重要內(nèi)容，系統(tǒng)回答了新形勢下如何建設中國特色社會主義的關鍵命題。如果說黨的十六大提的是“三位一體”（經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設），十七大提的是“四位一體”（經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設），那么，十八大關于“五位一體”的論述，無疑是因應了中國特色社會主義建設從局部建設到全面建設、從不太均衡發(fā)展到全面均衡發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民的根本利益和共同愿望，反映了中國共產(chǎn)黨對社會主義建設規(guī)律的新認識。

治國理政新思想是對中國特色社會主義理論體系的豐富和發(fā)展。習近平總書記指出，中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義中國化的最新成果，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，同馬克思列寧主義、毛澤東思想是堅持、發(fā)展和繼承、創(chuàng)新的關系。同樣，治國理政新思想既是對中國特色社會主義理論的堅持和繼承，同時又將中國特色社會主義建設的最新實踐上升為理論，立足于中國的最新國情，為中國特色社會主義理論增添新的內(nèi)容，是馬克思主義中國化的新成果。比如，關于“五位一體”總布局、關于國防和軍隊建設、關于“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、關于構建人類命運共同體等一系列相關論述，切合了新時代中國特色社會主義建設的實踐，處處展現(xiàn)理論創(chuàng)新的特質(zhì)，體現(xiàn)了高度的理論自信。

總之，實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，理論基礎就是中國特色社會主義理論體系。以習近平同志為核心的黨中央的治國理政新思想，為這一理論基礎提供了創(chuàng)新性的內(nèi)容，深刻回答了新的歷史條件中國特色社會主義建設的一系列重大理論和實踐問題，把中國特色社會主義理論體系推進到新高度，必將極大地推動中國特色社會主義建設邁向新境界。（作者系中國社會科學院財經(jīng)戰(zhàn)略研究院研究員）