貧困問(wèn)題是世界性的難題，也是我國(guó)長(zhǎng)期存在的問(wèn)題，我黨自建國(guó)初起就致力于解放生產(chǎn)力，通過(guò)生產(chǎn)擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步來(lái)推動(dòng)國(guó)力提升。在改革開(kāi)放之前，解決溫飽問(wèn)題，緩解普遍的貧困狀況是我國(guó)的頭等大事。改革開(kāi)放之后，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)逐步解決了溫飽這樣最基本的問(wèn)題，貧困問(wèn)題的重點(diǎn)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榈貐^(qū)發(fā)展不均衡、個(gè)人貧富差距拉大的問(wèn)題。為了達(dá)到共同富裕的目標(biāo)，我們現(xiàn)階段最緊迫的任務(wù)，就是帶動(dòng)和幫助落后地區(qū)脫貧。

傳統(tǒng)意義上，扶貧應(yīng)該主要是在經(jīng)濟(jì)物質(zhì)上面進(jìn)行幫扶，但是從根本上來(lái)說(shuō)，要想改變貧窮落后的面貌，既要從經(jīng)濟(jì)上加強(qiáng)扶持，更需要文化和精神層面上的提升。此次文化部印發(fā)的《方案》正是從文化方面入手，給予貧困地區(qū)更多的幫助。

扶貧重點(diǎn)在扶志。“志不立，天下無(wú)可成之事”，扶貧看似扶人扶物，其實(shí)關(guān)鍵是扶心扶志。送肥下鄉(xiāng)，送物到戶(hù)，送技到人，近年來(lái)，各地的扶貧工作都在如火如荼地進(jìn)行中，在黨員干部和社會(huì)各界的共同努力下，扶貧工作取得了積極的成效。但是，在不斷輸血、不斷捐送、不停慰問(wèn)的過(guò)程中，還是存在脫貧難、脫貧慢、脫貧停滯的問(wèn)題，甚至有少部分貧困人群催生出等、靠、要的思想和慣性，扶而不立，助而不變，頂而不起，坐等國(guó)家政策優(yōu)待、靠地方政府養(yǎng)活，挾貧困以自立。此現(xiàn)象不僅是貧困戶(hù)個(gè)人的懶惰思想，也是近年來(lái)部分地方在執(zhí)行扶貧政策上缺乏深入研究，以捐、送、給為手段完成脫貧任務(wù)的后果，是一種懶政的表現(xiàn)。扶貧必須立志，一方面，要重視激發(fā)貧困戶(hù)脫貧致富的內(nèi)心愿望，引導(dǎo)他們建立想脫貧、真脫貧、能脫貧的思想和信心，以?xún)?nèi)生為本主動(dòng)脫貧、開(kāi)動(dòng)腦筋致富。另一方面，地方黨委政府和廣大黨員干部也要在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)上下定決心，把扶貧工作作為中心工作和重點(diǎn)任務(wù)深入研究、反復(fù)推敲、尋求突破。無(wú)論是扶貧者還是貧困者本身，都要有咬定青山不放松的決心，凝心聚力，共同應(yīng)對(duì)困難、分析問(wèn)題、破解難關(guān)，達(dá)到共同富裕的目的。

扶貧關(guān)鍵在扶智。“授人以魚(yú)不如授人以漁”，簡(jiǎn)單的輸血式、給予式扶貧并不能改變貧困主體的發(fā)展結(jié)構(gòu)，不能解決引發(fā)貧困的根本性問(wèn)題，即使有所作用，也是短期的，淺見(jiàn)的。扶貧要從制約發(fā)展的根本性問(wèn)題著手，在技術(shù)扶助、項(xiàng)目輸送和智力培育上下功夫。在具體實(shí)踐中，應(yīng)該以技術(shù)培訓(xùn)為主體，資金幫扶為輔助，拓寬貧困戶(hù)的致富渠道，激發(fā)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力，通過(guò)技術(shù)培訓(xùn)提高貧困人群的就業(yè)技能、增加個(gè)人的就業(yè)附加值，從而使貧困人口能夠自謀職業(yè)、自我造血、自主脫貧。

扶貧核心在精準(zhǔn)。“扶貧要實(shí)事求是，因地制宜。要精準(zhǔn)扶貧，切忌喊口號(hào)，也不要定好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo)。”習(xí)近平總書(shū)記在2013年11月于湖南湘西考察時(shí)，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”。這是對(duì)我黨長(zhǎng)期以來(lái)扶貧工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是今后一個(gè)時(shí)期對(duì)于貧困治理工作的指導(dǎo)性思想，將對(duì)中國(guó)扶貧成敗起到?jīng)Q定性作用。如何做到“精準(zhǔn)”，總書(shū)記明確指出要“因地制宜”。我國(guó)地域遼闊、民族眾多、社情民情復(fù)雜，所以在扶貧工作上，各地要根據(jù)地方實(shí)際情況和貧困人口的個(gè)體特征實(shí)施針對(duì)性的幫扶。如何揪出自身的問(wèn)題和扶貧的癥結(jié)，就需要我們廣大扶貧干部進(jìn)行深入的調(diào)查研究，開(kāi)展上門(mén)走訪(fǎng)、問(wèn)需于民。

習(xí)近平總書(shū)記從2012年12月趕赴地處集中連片特困地區(qū)的河北省阜平縣起，到2017年1月在河北張家口市考察脫貧攻堅(jiān)工作，近5年來(lái)，開(kāi)展了30多次扶貧調(diào)研，幾乎走遍全國(guó)14個(gè)集中連片特困地區(qū)。這不僅說(shuō)明了總書(shū)記對(duì)扶貧工作的高度重視，總書(shū)記更是用實(shí)際行動(dòng)表明，“精準(zhǔn)扶貧”要設(shè)身處地，要調(diào)查研究。廣大黨員干部只有俯下身子訪(fǎng)民情，邁開(kāi)步子跟民意，發(fā)揮密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)貧困地區(qū)文化發(fā)展，小康路上才能一個(gè)不掉隊(duì)。

文化創(chuàng)造力就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展力。相信通過(guò)文化扶貧，豐富人民群眾精神生活，充分發(fā)揮文化的“扶志”“扶智”作用，使精準(zhǔn)扶貧取得實(shí)效，貧困地區(qū)及貧困群眾脫貧的內(nèi)生動(dòng)力定會(huì)奔騰而來(lái)。（謝瑜）

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