經(jīng)濟學是一門歷史的科學

對我們來說，學習西方經(jīng)濟學近三百年來的演變歷史，不僅有利于我們能較深入地了解西方經(jīng)濟學說是怎樣一步步變化的，而且還有利于我們對于建設社會主義經(jīng)濟學說體系的認識。中國特色的社會主義政治經(jīng)濟學必須建立于中國的社會主義建設實踐的基礎(chǔ)上，同時也需要了解西方國家以及發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展的概況，以及這些國家所遇到的和力求解釋的新課題。馬克思當初寫作《資本論》時，閱讀了多少種包括重商主義、官房學派、古典政治經(jīng)濟學和庸俗經(jīng)濟學家的著作，從而不僅堅持了古典學派的勞動價值論，并予以更加清晰的解釋，而且還創(chuàng)造了剩余價值論。馬克思在創(chuàng)造剩余價值論的過程中還寫下了《剩余價值學說史》這樣一部著作?？梢?，對經(jīng)濟學說史的評介是馬克思主義經(jīng)濟學的重要參考資料。

馬克思主義經(jīng)濟學產(chǎn)生于實踐，由實踐賦予活力和新的內(nèi)容，并由實踐來檢驗。換言之，中國是社會主義國家，中國社會主義革命和建設實踐中出現(xiàn)的新情況、新問題、新政策，都要求有新的解釋和新的論述，這要求我們把馬克思主義經(jīng)濟學推向前進。這是歷史賦予我們的不可推卸的責任。

一個明顯的例證是中國人民在農(nóng)村所進行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包制試驗，以及在此基礎(chǔ)上推進的土地確權(quán)、土地流轉(zhuǎn)、新型合作制、家庭農(nóng)場制和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的試驗。中國在土地集體所有的基礎(chǔ)上進行的一系列改革，使農(nóng)村面貌一新。這就是馬克思經(jīng)濟學說的發(fā)展，也是中國為發(fā)展中國家農(nóng)業(yè)發(fā)展道路提供的經(jīng)驗，難道不值得繼續(xù)探討嗎？

另一個明顯的例證是中國發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。長期以來，中國實行的是傳統(tǒng)發(fā)展方式，即數(shù)量型和速度型的發(fā)展方式，追求的是高速增長，甚至超高速增長，并認為這就是中國國情。其實，這是不利于中國的發(fā)展的：效率低下、資源過度消耗、環(huán)境生態(tài)破壞、結(jié)構(gòu)失調(diào)、某些行業(yè)產(chǎn)能過剩，而短板行業(yè)則一直未能補上。為此，我們必須深入認識中國的國情，認識供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的迫切性，著手從數(shù)量型和速度型的發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?yōu)樾б嫘秃唾|(zhì)量型的發(fā)展方式，將高速增長轉(zhuǎn)變?yōu)橹懈咚僭鲩L，實行結(jié)構(gòu)調(diào)整，創(chuàng)新驅(qū)動，補齊短板，調(diào)動企業(yè)作為經(jīng)濟主體的動力和活力。要知道，發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變是重中之重，這就是馬克思主義經(jīng)濟學的發(fā)展、中國特色社會主義經(jīng)濟學的發(fā)展。

第三個明顯的例證是中國正在悄悄地進行著一場人力資本革命。這是發(fā)生在我們身邊的大事，我們必須清醒地看到這些變化。人力資本革命大體上在三個領(lǐng)域內(nèi)有較突出的表現(xiàn)：一是外出農(nóng)民工中有不少人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。他們已外出務工多年，結(jié)識了一些朋友，學會了某些技藝，積累了一定的資金，懂得了市場運作，于是紛紛返回家鄉(xiāng)。這樣，既與親人團聚，又可以投身于養(yǎng)殖業(yè)、種植業(yè)或手工業(yè)，或者辦起了小微企業(yè)，并通過職教方式充實自己的知識，精通自己的技藝。二是不少年輕人，包括大學生、研究生、年輕教師和研究人員等，都投身于創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的大潮中，他們正在不斷學習，不斷參加新產(chǎn)品或產(chǎn)品新功能的研究，同時，還有一些民營企業(yè)家在關(guān)心這些年輕人的創(chuàng)意、創(chuàng)新，支持他們的研究成果，使自己受益。三是一些大學畢業(yè)生，自愿到農(nóng)村去，同家庭農(nóng)場主、合作組織的領(lǐng)導人訂合同，加入農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣、普及工作，并為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化作貢獻。有人說，中國的人口紅利已經(jīng)耗盡了，中國的改革紅利已經(jīng)枯竭了。這些人實際上不了解中國。事實表明，中國特色的社會主義經(jīng)濟正在不停地發(fā)展，并為新的人口紅利、新的改革紅利的登場創(chuàng)造條件。

我以為，歷史是需要不斷總結(jié)的，社會主義經(jīng)濟學不會止步于今天。社會主義經(jīng)濟學的研究者牢記著“經(jīng)濟學是歷史的科學”，一定會讓社會主義經(jīng)濟學繼續(xù)發(fā)展壯大。

（作者：厲以寧 系北京大學光華管理學院名譽院長、資深教授）