中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)、中央紀(jì)委網(wǎng)站“學(xué)思踐悟”欄目曾經(jīng)刊登學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“七一”講話，堅(jiān)定文化自信之四文章——人不自信，誰(shuí)人信之？

人不自信，誰(shuí)人信之？說(shuō)得就是要自信、要他信。

要自信、要他信就有“兩力量”，就是自己信的力量、就是他人信的力量。這就是自信他信的“兩力量”。

自信如何影響他信？“欲信人者，必先自信。”請(qǐng)看看專家的幾個(gè)實(shí)驗(yàn)故事，可以說(shuō)明自信對(duì)人起到的影響。

有一個(gè)實(shí)驗(yàn)是給參加實(shí)驗(yàn)的人不停地喝糖水，然后檢測(cè)他們血液的各項(xiàng)指標(biāo)，發(fā)現(xiàn)血糖增高，有些開始出現(xiàn)尿量增多、糖尿等現(xiàn)象。之后，不再給他們喝糖水，而只是由實(shí)驗(yàn)的人不停地暗示他們的血糖偏高，然后再次檢測(cè)他們的血液，結(jié)果同樣發(fā)生了喝糖水后的變化。這就說(shuō)明，雖然沒(méi)有進(jìn)行實(shí)物實(shí)驗(yàn)，但僅憑語(yǔ)言暗示，完全可以代替實(shí)物而刺激人的大腦和心理，即使不喝糖水，大腦在暗示的作用下，依然主導(dǎo)了體內(nèi)糖的代謝過(guò)程。這和“望梅止渴”其實(shí)是一樣的道理。

有一個(gè)叫做“人工印記”的實(shí)驗(yàn)，就是把郵票大小的紙片泡濕后貼在被測(cè)試者的皮膚上，然后告訴他，這個(gè)紙片一貼皮膚，皮膚就會(huì)發(fā)燒。結(jié)果，當(dāng)實(shí)驗(yàn)人員拿走紙片后發(fā)現(xiàn)，那塊皮膚真的變紅了。與其類似，同樣是在被測(cè)試者的胳膊上，放上一枚金屬硬幣，然后開始暗示他，說(shuō)這枚硬幣是在火上烤過(guò)的，很燙，會(huì)把皮膚燙出水泡來(lái)。結(jié)果過(guò)了沒(méi)多久，被硬幣壓著的皮膚上，真的起了水泡，呈現(xiàn)二度燒傷。

很多人，本來(lái)精神狀態(tài)很好，但是當(dāng)?shù)弥约夯剂四撤N不治之癥時(shí)，立刻開始變得焦躁、萎靡、缺乏食欲，甚至悲觀厭世，病情迅速惡化。有些人就是因?yàn)樾睦锂a(chǎn)生了消極的暗示，從得病到去世只有很短的時(shí)間。有位瑞典老人，并沒(méi)有得什么大病，只是普通的感冒而已，但由于她的一個(gè)朋友每天都要去探望她三次，她便開始懷疑自己患了不治之癥，于是沒(méi)過(guò)幾天就在消極的心理暗示中精神崩潰而死。

人的一生，經(jīng)常會(huì)受情緒的左右，而很多人因?yàn)樾膽B(tài)消極，對(duì)自己和他人產(chǎn)生了不好的影響。所以人們應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒，保持積極良好的心態(tài)，而不能讓消極的暗示影響自己的人生。身處逆境或遭受挫折時(shí)，告訴自己：這只是暫時(shí)的，沒(méi)有什么困難能打倒我。這樣強(qiáng)有力的積極暗示會(huì)增強(qiáng)你戰(zhàn)勝困難的信心。

所以給大腦正面積極的暗示，會(huì)讓人頭腦靈活，從而產(chǎn)生意想不到的效果。因此有專家說(shuō)，成功與否，全看你心之所向。許多成功人士都善于給自己最積極的心理暗示，而那些缺乏自信、覺(jué)得自己不夠有實(shí)力的人，就會(huì)不自覺(jué)地給自己消極的心理暗示，從而給自己帶來(lái)負(fù)面影響，使自己運(yùn)氣更加不好。

這些例子就是告訴我們，要自信、要他信，要學(xué)會(huì)一種積極的思維方式，從逆境中發(fā)現(xiàn)積極的暗示，或者自己給予自己、給予他人積極的暗示，從而給己、給人以“正能量”。給己、給人“正能量”了，就會(huì)給力“中國(guó)夢(mèng)”。

自信讓黨從昨天走到今天走向明天。蕭伯納曾經(jīng)有言，“有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。”高爾基也指出：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都有把自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志。”中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民就是這樣信心滿滿，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

但丁坦言，“能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。”信心滿滿也讓黨在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)中——“亮己”的自信讓“肌體”健康、“正己”的自信讓“肌體”健康、“治己”的自信讓“肌體”健康、“督己”的自信讓“肌體”健康。正是有健康就有一切，有健康就有將來(lái)。這也是自信的正能量，這正能量也會(huì)給力“中國(guó)夢(mèng)”。

自己信的力量給力“中國(guó)夢(mèng)”。正如中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)、中央紀(jì)委網(wǎng)站認(rèn)為那樣，自信是一個(gè)人的可貴品質(zhì)，也是一個(gè)民族的寶貴財(cái)富。中華民族在5000年發(fā)展中創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的文明，孕育出不屈不撓、自強(qiáng)不息的民族精神，我們的自信建立在對(duì)歷史文化和現(xiàn)實(shí)國(guó)情的深刻把握之上。這可貴品質(zhì)、寶貴財(cái)富就能讓“中國(guó)夢(mèng)”夢(mèng)圓。

自信的底氣讓人信心十足給力“中國(guó)夢(mèng)”。中華兒女從不缺少自信的底氣，對(duì)國(guó)家民族的前途命運(yùn)滿懷信心。中華民族是多民族融合的大家庭，中華文化具有極強(qiáng)包容性和強(qiáng)大生命力。歷史上不管哪一個(gè)民族來(lái)到中原，無(wú)不尊重、接受并融入中華文化，否則就難以在中原立足。歷史上一些宗教也傳入過(guò)中國(guó)，但最終都被中華文化所同化。佛教傳入中國(guó)后同儒家文化和道家文化融合，形成獨(dú)有的特色，影響了文學(xué)藝術(shù)、禮儀習(xí)俗。中華民族以海納百川、兼容并蓄的氣度同世界交流，不斷吸收外來(lái)文明的長(zhǎng)處，使我們民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等諸多領(lǐng)域長(zhǎng)期占據(jù)世界領(lǐng)先地位，對(duì)人類文明進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)。

自信讓中國(guó)從昨天走到今天走向明天。

自信的昨天。新中國(guó)成立第一到第八機(jī)械工業(yè)部，建立起完整的工業(yè)化體系，勒緊褲腰帶獨(dú)立研制出“兩彈一星”，讓重新站立起來(lái)的腰桿挺得更直更硬。用中國(guó)農(nóng)民耳熟能詳?shù)?ldquo;土、肥、水、種、密、保、管、工”八個(gè)字指導(dǎo)生產(chǎn)，建設(shè)了一批水利工程和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施。送走了血吸蟲、天花、麻風(fēng)等為害千年的瘟神，建立起較為完備的衛(wèi)生服務(wù)體系，人口壽命、數(shù)量和素質(zhì)大大提升。開鑿紅旗渠、建成大慶油田，既是一個(gè)時(shí)代的歷史記憶，也是激勵(lì)后世的精神豐碑。這就是自信的昨天。

自信的今天。改革開放的30多年，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性極大發(fā)揮和集中展現(xiàn)的時(shí)期。黨帶領(lǐng)人民探索出中國(guó)特色社會(huì)主義道路，第一次將社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。“衣食住行”四個(gè)字形象地說(shuō)明了從溫飽邁向小康的發(fā)展歷程。“衣食”即是溫飽，再加上“住行”就是小康。今天的中國(guó)，已經(jīng)讓7億人擺脫貧困、13億人解決溫飽，中國(guó)人民正走在全面建成小康社會(huì)的道路上。這是多么了不起的成就，是對(duì)全人類的貢獻(xiàn)，足以讓每一位中國(guó)人自豪與自信。這就是自信的今天。

實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要充分發(fā)揮全黨全國(guó)各族人民今天所具有的偉大智慧，也需要充分運(yùn)用中華民族5000多年來(lái)積累的偉大智慧。中華民族的歷史智慧是中國(guó)人民世世代代形成和積累的，我們要總結(jié)發(fā)揚(yáng)，使之服務(wù)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)。

自信的明天。明天是在昨天、今天的基礎(chǔ)上向前。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族悠久歷史的延續(xù)。中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)繼承中華民族的偉大精神，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命，使中華民族重新屹立于世界之林。畫出一張最新最美的畫圖——“中國(guó)夢(mèng)”夢(mèng)圓圖。這就是自信的明天。

他人信的力量給力“中國(guó)夢(mèng)”。自信才能他信。在他信中更有自信。難怪英國(guó)的大歷史學(xué)家湯恩比博士說(shuō)：“今天的人類社會(huì)已經(jīng)到了最危機(jī)的時(shí)代，而且還是人類咎由自取的結(jié)果。他說(shuō)：拯救二十一世紀(jì)人類社會(huì)的只有中國(guó)的儒家思想和大乘佛法，所以21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)”。他還說(shuō)：“如果有來(lái)生，我將在中國(guó)”。國(guó)學(xué)大師季羨林先生在他的著作《三十年河西三十年河?xùn)|》中明確表示，以中國(guó)為代表的東方文化，必將取代西方文化占據(jù)主導(dǎo)地位，成為世界文化的宗主。他信了就有他力了，他力了就會(huì)給力“中國(guó)夢(mèng)”。

是呀，人不自信，誰(shuí)人信之？當(dāng)今世界，沒(méi)有哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能比中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族更有理由自信。歷史不能割斷。改革開放前30年和后30年，都是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。我們用30多年時(shí)間，走過(guò)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家二三百年的發(fā)展歷程，發(fā)展的成績(jī)極大展現(xiàn)，問(wèn)題與矛盾也高度濃縮，今天既充滿了希望和機(jī)遇，但風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)也無(wú)處不在。認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)要運(yùn)用辯證法、堅(jiān)持兩點(diǎn)論，說(shuō)成績(jī)不要忘記問(wèn)題，講問(wèn)題更不能忽視取得成績(jī)的大背景。任何民族的發(fā)展都不可能一帆風(fēng)順，任何一個(gè)發(fā)展階段都只是歷史長(zhǎng)河中的瞬間。把機(jī)遇與挑戰(zhàn)、成績(jī)與問(wèn)題放在歷史的時(shí)空中去認(rèn)識(shí)和判斷，就能堅(jiān)定方向、樹立信心。如此，才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。

如何讓己信、讓人信？知人者智、自知者明。認(rèn)識(shí)自己必須實(shí)事求是，既不要妄自尊大、更不能妄自菲薄。只有清醒地知道自己有什么、要什么、準(zhǔn)備放棄什么，才能建立起自信，才知道如何學(xué)習(xí)借鑒。一個(gè)人是如此，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族也是如此。如此，才能給力“中國(guó)夢(mèng)”。

眾人劃槳行大船——愿自信他信“兩力量”給力“中國(guó)夢(mèng)”！

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