五是明。古代賢圣皆以兼聽為明。中國共產(chǎn)黨人以洞明世界大勢(shì)、洞明國家和民族前途和命運(yùn)、洞明自身建設(shè)而立身，以認(rèn)識(shí)和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律而前行，極大地拓展和深化了“明”的核心價(jià)值理念，使其成為一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)“內(nèi)圣而外王”的關(guān)鍵路徑。

一方面，“明”體現(xiàn)在修養(yǎng)之道上，是一種黨性錘煉。黨性修養(yǎng)，是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。“明”的核心價(jià)值內(nèi)化為共產(chǎn)黨人的自我約束、自我修養(yǎng)，主要表現(xiàn)為：光明磊落、襟懷坦蕩，不掩飾缺點(diǎn)、不回避問題、不文過飾非；有自知之明、兼聽而明，廣泛聽取群眾意見、汲取群眾智慧，杜絕剛愎自用；勇于自我革命、堅(jiān)持批評(píng)和自我批評(píng)，致力于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

另一方面，“明”體現(xiàn)在治理之道上，是一種進(jìn)取精神。首先是時(shí)刻對(duì)我們黨所處歷史方位予以深刻洞察而葆有的那么一種憂患意識(shí)。中國共產(chǎn)黨人既不妄自菲薄，也不妄自尊大，而是既有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，又富有強(qiáng)烈的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”等憂患意識(shí)。1949年，黨中央從西柏坡動(dòng)身前往北京時(shí)，毛澤東說：“今天是進(jìn)京趕考的日子。”習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì)上深刻指出：“這場(chǎng)考試還沒有結(jié)束，還在繼續(xù)。今天，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民所做的一切工作，就是這場(chǎng)考試的繼續(xù)。”這種深沉的憂患，使一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人永不自滿，始終謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。其次是時(shí)刻對(duì)我們黨肩負(fù)的歷史使命、面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)予以清醒認(rèn)識(shí)而葆有的那么一種改革創(chuàng)新精神。我們黨在指導(dǎo)思想上，把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造；在偉大實(shí)踐中，始終堅(jiān)持改革創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)尊重人民群眾首創(chuàng)精神，重視基層探索實(shí)踐，始終注重加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷為中國這艘巨輪開辟勝利前進(jìn)的道路。這種強(qiáng)烈的改革創(chuàng)新精神，使我們黨勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，使一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人保持著旺盛的改革創(chuàng)新精氣神。

價(jià)值觀的提煉和概括不易，價(jià)值觀的涵養(yǎng)和踐行更不易。而文化的效力，往往是需要積十年甚至數(shù)十年之功，才會(huì)真正產(chǎn)生那種不可逆轉(zhuǎn)的影響力，進(jìn)而逐漸內(nèi)化為人們的血脈和基因。然而，當(dāng)我們以共產(chǎn)黨人價(jià)值觀為核心，大力推進(jìn)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，黨內(nèi)政治生態(tài)的土壤就會(huì)得到持續(xù)的改良，一代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌就會(huì)有一個(gè)顯著的改變，進(jìn)而共產(chǎn)黨人的精神境界就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。

（作者系人民日?qǐng)?bào)評(píng)論部副主任）