進一步開創(chuàng)哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展新局面(2)

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進一步開創(chuàng)哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展新局面(2)

——訪國防大學(xué)馬克思主義教研部主任肖冬松

始終堅持馬克思主義在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

記者:哲學(xué)社會科學(xué)是不斷發(fā)展的,在各種新理論新觀念不斷涌現(xiàn)的當今時代,如何堅持馬克思主義在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位?

肖冬松:習(xí)主席指出:“堅持以馬克思主義為指導(dǎo),是當代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標志,必須旗幟鮮明加以堅持。”馬克思主義既是科學(xué)的知識體系和理論體系,又是偉大的認識工具,是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器。當代中國哲學(xué)社會科學(xué)是以馬克思主義進入我國為起點的,也是在馬克思主義指導(dǎo)下逐步發(fā)展起來的。“老祖宗”不能丟,丟了就喪失根本。還要看到,馬克思主義揭示的不是某個方面的特殊規(guī)律,而是自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。盡管社會變化萬千,實踐不斷發(fā)展,但我們?nèi)匀簧钤隈R克思主義所闡明的發(fā)展規(guī)律之中。馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律、人類社會及其發(fā)展規(guī)律、認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理,仍然是我們研究把握哲學(xué)社會科學(xué)各個學(xué)科各個領(lǐng)域基本的科學(xué)的世界觀方法論。只有堅持馬克思主義在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,才能高揚旗幟,凝神聚氣,確保中國特色哲學(xué)社會科學(xué)建設(shè)發(fā)展的正確方向。

因此,要加強馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)研究,把原原本本學(xué)習(xí)研讀經(jīng)典著作與結(jié)合新的實踐深化認識馬克思主義基本觀點結(jié)合起來;把加強經(jīng)典著作的系統(tǒng)研究與加強經(jīng)典著作的教育教學(xué)結(jié)合起來;把學(xué)習(xí)掌握馬克思主義基本原理與運用馬克思主義解決時代問題、時代課題結(jié)合起來。要加強對黨的十八大以來理論創(chuàng)新成果的學(xué)習(xí)研究,深入闡釋習(xí)主席系列重要講話精神的時代背景、理論淵源、重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、核心要義、精神實質(zhì)以及貫穿其中的科學(xué)世界觀方法論。著力推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來,發(fā)展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義。

加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系

記者:《意見》為什么要著重強調(diào)建設(shè)這三個體系?它們包含哪些內(nèi)容?

肖冬松:哲學(xué)社會科學(xué)涵蓋歷史、經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、軍事等各領(lǐng)域,涉及傳統(tǒng)學(xué)科、新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科等諸多學(xué)科。當前,我國哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系基本確立,但還存在亟待解決的問題。加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),必須大力推進學(xué)科的建設(shè)和創(chuàng)新,突出優(yōu)勢,拓展領(lǐng)域,補齊短板,加快構(gòu)建立足中國實際、適應(yīng)社會需要、具有中國特色的學(xué)科體系。我們的哲學(xué)社會科學(xué)有沒有中國特色,能不能屹立于世界思想和精神之林,歸根到底要看有沒有貢獻具有主體性、原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)成果。我國目前在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點、學(xué)術(shù)標準、學(xué)術(shù)話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位還不太相稱。只有加快構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)術(shù)體系,我國哲學(xué)社會科學(xué)才能真正形成自己的特色和優(yōu)勢。發(fā)揮我國哲學(xué)社會科學(xué)作用,還要加強話語體系建設(shè)。在解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論上,我國哲學(xué)社會科學(xué)在國際上的聲音還比較小,還處于有理說不出、說了傳不開的境地。要加快構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系,充分彰顯我國哲學(xué)社會科學(xué)的影響力。

加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系,主要是加強馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),鞏固馬克思主義在各學(xué)科領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;完善哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系,努力構(gòu)建全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會科學(xué)體系;加強教材建設(shè),形成適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展要求、立足學(xué)術(shù)前沿、門類齊全、學(xué)科銜接的教材體系。

加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)體系,主要是提升學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力和水平,強化主體意識,努力在知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新等方面取得更多更大的突破性進展;立足我國實際,樹立國際視野,在打造中國學(xué)說、提升學(xué)術(shù)品質(zhì)上下功夫,推動學(xué)術(shù)理論中國化;建立激發(fā)科研活力的體制機制,為促進哲學(xué)社會科學(xué)研究提供制度保證;構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)術(shù)評價體系,引導(dǎo)和激勵教學(xué)研究人員潛心鉆研、鑄造精品。

加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)話語體系,主要是推動黨的理論創(chuàng)新成果的學(xué)理化,將黨的理論創(chuàng)新成果的核心思想、關(guān)鍵話語、表述方式、表達風(fēng)格轉(zhuǎn)化體現(xiàn)到各學(xué)科領(lǐng)域;推動哲學(xué)社會科學(xué)話語體系的大眾化,使哲學(xué)社會科學(xué)研究成果更好地服務(wù)社會、服務(wù)大眾;推動中國話語的國際化,堅持用中國理論闡釋中國實踐,用中國實踐升華中國理論,更加鮮明地展現(xiàn)中國思想,更加響亮地提出中國主張。

責任編輯:蔡暢校對:劉佳星最后修改:
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