在和平、開(kāi)放與共享中展現(xiàn)中國(guó)自信

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在和平、開(kāi)放與共享中展現(xiàn)中國(guó)自信

摘要:“一帶一路”建設(shè)的和平、共贏,開(kāi)放、包容,以及共建、共享思想,與習(xí)近平總書記提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念是高度契合的。

從2013年習(xí)近平總書記提出“一帶一路”倡議以來(lái),“一帶一路”建設(shè)“從理念化為行動(dòng),從愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”,取得了豐碩成果。中國(guó)堅(jiān)持和平、共贏,開(kāi)放、包容,共建、共享的原則,堅(jiān)定推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),可謂是經(jīng)濟(jì)“逆全球化”浪潮中的一股清流。溯本求源,“一帶一路”倡議得到有效貫徹、穩(wěn)步推行并取得當(dāng)前成果的背后,是來(lái)自中國(guó)道路自信、理論自信與制度自信的強(qiáng)大支撐。

沿線國(guó)家和平發(fā)展是“一帶一路”倡議順利推行的前提條件??v觀歷史,中國(guó)通過(guò)連接世界的“絲綢之路”呈現(xiàn)在世界面前的,是帶著科技、文化火種出使西域的張騫,懷揣虔誠(chéng)和壯志遠(yuǎn)赴天竺的玄奘,傳播文化、東渡日本帶去文明的鑒真,七下西洋、宣揚(yáng)和平的鄭和。古代中國(guó)一直堅(jiān)持“和為貴”與“睦鄰友好”的精神,在外交史上譜寫了一曲又一曲和平互助的壯麗樂(lè)章。社會(huì)主義的新中國(guó),將馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立后60多年的艱苦奮斗,取得了一系列世界矚目的成就,經(jīng)濟(jì)體量已接近美國(guó)和歐盟,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響越來(lái)越大,受到世界各國(guó)的肯定和贊許也越來(lái)越多。作為一個(gè)迅速發(fā)展并融入全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的世界大國(guó),中國(guó)無(wú)法忽視自身的對(duì)外影響和外部反饋,必須堅(jiān)定道路自信,堅(jiān)定和平共處的決心。和平建設(shè)的“一帶一路”不僅是中國(guó)道路自信的強(qiáng)有力標(biāo)志,也為中國(guó)堅(jiān)定道路自信提供了堅(jiān)實(shí)的背景支持。共贏是“一帶一路”建設(shè)的基本要求,也是實(shí)現(xiàn)和平前提的“一帶一路”建設(shè)的必然結(jié)果。和平的共贏才是真正的共贏,共贏的和平才是有意義的和平,古“絲綢之路”上的物種傳播、技術(shù)傳承、人口流動(dòng)和文化融通正是這種和平前提下共贏的古老例證。而今的“一帶一路”建設(shè),建立在和平友好基礎(chǔ)上的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源互助、貿(mào)易互惠、資本互通更是國(guó)際外交互利共贏關(guān)系的當(dāng)代范本。

“一帶一路”建設(shè)以開(kāi)放為導(dǎo)向,解決經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和平衡問(wèn)題。通過(guò)“一帶一路”建設(shè),可將我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界,并能積極參與全球互聯(lián)互通基礎(chǔ)設(shè)施等公共產(chǎn)品供給,推進(jìn)國(guó)際產(chǎn)能和裝備制造合作,“促進(jìn)生產(chǎn)要素有序流動(dòng)、資源高效配置、市場(chǎng)深度融合”。以開(kāi)放為導(dǎo)向的“一帶一路”建設(shè)不同于西方所謂的開(kāi)放經(jīng)濟(jì)體系,“一帶一路”建設(shè)的開(kāi)放是富于包容性的開(kāi)放,不掠奪資源,不制造貧窮,不輸出制度,更加重視“發(fā)展失衡、治理困境、數(shù)字鴻溝、分配差距”等問(wèn)題。目前很多發(fā)展中國(guó)家面臨的上述問(wèn)題集中體現(xiàn)在所謂“中等收入陷阱”困境中。西方學(xué)者認(rèn)為,這是由于發(fā)展中國(guó)家自身經(jīng)濟(jì)、政治制度不夠西化導(dǎo)致的,因此他們開(kāi)出的處方是全面模仿西方,高度自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、完全的私有化產(chǎn)權(quán)、西方跨國(guó)公司主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等。然而這些“良藥”卻經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn),其在中東和拉美一些國(guó)家的實(shí)踐進(jìn)一步加深了這些國(guó)家的困境,最終只有壟斷資本從中獲益。不對(duì)癥的原因在于,西方主流經(jīng)濟(jì)理論忽視了發(fā)展中國(guó)家在不公平的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序下受到的剝削。“一帶一路”建設(shè)具有包容性的開(kāi)放特質(zhì),恰能逐步打破少數(shù)國(guó)際壟斷資本的技術(shù)控制和資源、渠道壟斷,增加廣大發(fā)展中國(guó)家在全球價(jià)值鏈中的附加值,破除“低端鎖定”和“貧困式增長(zhǎng)”,幫助沿線國(guó)家走出“中等收入陷阱”;中國(guó)的“一帶一路”建設(shè)謀求的是依靠誠(chéng)意共同發(fā)展而非依靠霸權(quán)獨(dú)占利益,只要廣大沿線國(guó)家能夠堅(jiān)持從自身長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā),推廣阻力就不會(huì)很大,沿線國(guó)家為了自己的共同繁榮發(fā)展也會(huì)保衛(wèi)“一帶一路”的建設(shè)成果,這正是包容性開(kāi)放的“一帶一路”建設(shè)的真諦所在。“一帶一路”建設(shè)中包容性的開(kāi)放理念,體現(xiàn)了中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中大國(guó)的國(guó)際視野和責(zé)任擔(dān)當(dāng),既有助于區(qū)域合作、共同發(fā)展,還有助于人文交流,加強(qiáng)各國(guó)間的互信和地區(qū)的和平穩(wěn)定。

共建是“一帶一路”建設(shè)的主要手段,共享是“一帶一路”建設(shè)的根本目的。“一帶一路”倡議提出以來(lái),大量的落地項(xiàng)目見(jiàn)證了“一帶一路”的共建成果。而共享正是隨著“一帶一路”建設(shè)的不斷拓展和深入,通過(guò)更有效的制度安排,使全體沿線國(guó)家和人民在發(fā)展中有更多獲得感,增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力,增進(jìn)人民團(tuán)結(jié),邁向共同富裕。中國(guó)倡議的“一帶一路”和西方主導(dǎo)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序最大的區(qū)別就在于是否與當(dāng)?shù)厝嗣?ldquo;共享”。“一帶一路”建設(shè)的和平、共贏,開(kāi)放、包容,以及共建、共享思想,與習(xí)近平總書記提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念是高度契合的。習(xí)近平總書記在“一帶一路”高峰論壇的主旨演講中指出,“將‘一帶一路’建成創(chuàng)新之路”。“一帶一路”的對(duì)外投資要與發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行激烈的競(jìng)爭(zhēng),輸出的不是落后產(chǎn)能,只能是先進(jìn)產(chǎn)能,從而和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和產(chǎn)能升級(jí)相互促進(jìn);協(xié)調(diào)發(fā)展需要在增強(qiáng)國(guó)家硬實(shí)力的同時(shí)注重提升國(guó)家軟實(shí)力。而綠色發(fā)展不僅要推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè),還要為全球生態(tài)安全作出新貢獻(xiàn),實(shí)行最嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)制度。“一帶一路”倡議和新發(fā)展理念相得益彰、渾然一體,為中國(guó)的發(fā)展提供強(qiáng)大的理論支撐,也為“一帶一路”建設(shè)提供了有力的理論自信。

(作者:丁曉欽,單位:上海財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院、上海市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心,本文系國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目〔16BKS081〕的階段性成果)

責(zé)任編輯:董潔校對(duì):王梓辰最后修改:
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