(二)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念
共產(chǎn)黨員的大德是什么?就是高尚的政治品質(zhì)。習(xí)近平總書記指出,一個(gè)黨員的黨性,不是隨著黨齡增長(zhǎng)和職務(wù)提升而自然提高的,不加強(qiáng)修養(yǎng)和錘煉,黨性不僅不會(huì)提高,反而會(huì)降低,甚至可能完全喪失。所以,要做一名合格的共產(chǎn)黨員,就要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
正如列寧同志所說:“要想別人不動(dòng)搖,首先自己要堅(jiān)定。”“兩學(xué)一做”就是要通過學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,提高黨員的黨性修養(yǎng)。所以習(xí)近平總書記指出,要把黨章融會(huì)貫通,做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用,這樣才能成為一名合格的黨員。
要通過學(xué)習(xí)優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),主要包括三個(gè)方面:第一,要有一定的理論功底和專業(yè)知識(shí)。無論是理論功底還是專業(yè)知識(shí),都是黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部從事工作所需的工具。第二,要有較高的認(rèn)知水平和預(yù)測(cè)能力。這是全面看問題的素養(yǎng)。那么,什么是真理?什么是正確的判斷?列寧說過,真理是全面的。那么,怎樣做到全面地看問題,必須要有理論,有專業(yè)知識(shí)。第三,要有駕馭復(fù)雜矛盾和解決問題的能力。黨性修養(yǎng),說到底就是要把理論概念轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念和行為準(zhǔn)則。
1.補(bǔ)足精神上的鈣,防止思想上的病變
習(xí)近平總書記指出,理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,或者理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。而這也會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致政治上變質(zhì),經(jīng)濟(jì)上貪婪,道德上墮落,生活上腐化。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?恩格斯在《反杜林論》中寫道:“人來源于動(dòng)物界這一事實(shí)已經(jīng)決定,人永遠(yuǎn)不能完全擺脫獸性,所以問題永遠(yuǎn)只能在于擺脫得多些或少些,在于獸性和人性的程度上的差異。”這句話告訴我們什么?人是從動(dòng)物界進(jìn)化而來的,動(dòng)物的特性叫獸性,獸性的特點(diǎn)叫唯我,就是說只要自己滿足了,就不會(huì)考慮其他。而人性的特點(diǎn)叫先我,也就是在滿足了自我需要之后可以考慮別人。從這二者的比較來看,人性比獸性要文明、進(jìn)步。那么共產(chǎn)黨人的黨性講求什么?黨章中明確規(guī)定,共產(chǎn)黨人要吃苦在前,享受在后,黨性強(qiáng)調(diào)的是后我。
每名黨員都要用一輩子去證明是否實(shí)現(xiàn)了從“先我”到“后我”這一個(gè)字的轉(zhuǎn)變。所以,共產(chǎn)黨員要不斷地給自己灌輸正能量,不斷地用黨章、黨規(guī)、系列講話來補(bǔ)自己的“鈣”。
2.勇于自我革命,是共產(chǎn)黨員最鮮明的品格
劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中講了這樣一段話:“不要把自己看作是不變的、完美的、神圣的,不需要改造的、不可能改造的。我們提出在社會(huì)斗爭(zhēng)中改造自己的任務(wù),這不是侮辱自己,而是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的要求。如果不這樣做,我們就不能進(jìn)步,就不能實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的任務(wù)。”這段話說明我們共產(chǎn)黨人在改造客觀世界的同時(shí)也在改造著主觀世界。
習(xí)近平總書記指出,勇于自我革命是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,又在從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,這對(duì)我們共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)的要求也越來越高了。
因此,我們要不斷地加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷地改造自己,尤其是要在以下幾個(gè)方面勇于自我革命:
第一,在是非面前的立場(chǎng)態(tài)度。現(xiàn)在,很多黨員缺乏是非觀念和立場(chǎng),甚至一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,在是非面前的立場(chǎng)也出了問題。比如廣西壯族自治區(qū)黨委原常委、南寧市委原書記余遠(yuǎn)輝曾在黨課上叫囂:“有些黨員干部違紀(jì)違法被審查,兩天啥都招了,沒有點(diǎn)骨氣和意志。”這就是嚴(yán)重的缺乏政治素養(yǎng)、政治立場(chǎng)的典型案例。
第二,在困難面前的精神狀態(tài)。在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中,我們會(huì)遇到這樣和那樣的問題;每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中,也會(huì)遇到這樣和那樣的困難。那么,共產(chǎn)黨員面對(duì)困難應(yīng)有的精神狀態(tài)是什么?這是我們要不斷思考、不斷加強(qiáng)鍛煉的重要內(nèi)容。
第三,在利益面前的價(jià)值選擇。黨員也是人,生活中也要面臨利益問題。那么,作為黨員如何處理好這些利益關(guān)系,就成了衡量黨員的非常重要的道德標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個(gè)人利益與他人利益、組織利益發(fā)生矛盾的時(shí)候,我們的選擇應(yīng)該是什么?無論是從黨章還是從黨規(guī)來說,都已經(jīng)給出了明確的答案。
第四,在誘惑面前的慎獨(dú)意識(shí)。慎獨(dú)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的思想,劉少奇把它引入到黨性修養(yǎng)之中,就是人在沒有外力監(jiān)督的情況下,有做各種壞事的可能。所以,作為黨員,一定要監(jiān)督好自己,堅(jiān)守住共產(chǎn)黨人的情操。
現(xiàn)在的很多違紀(jì)違法行為,說到底,就是在這四個(gè)方面沒有加強(qiáng)自我改造、自我修養(yǎng),所以出現(xiàn)了問題。
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