習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話，鮮明地提出了“加快構建中國特色哲學社會科學”這一戰(zhàn)略任務，為當前和今后一個時期我國哲學社會科學的發(fā)展指明了方向。近日黨中央印發(fā)的《關于加快構建中國特色哲學社會科學的意見》，進一步明確了實施這一戰(zhàn)略任務的“路線圖”。我們哲學社會科學工作者應當以此為指引，“立時代之潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲”，為黨和人民述學立論、建言獻策，為推動中國特色社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展而奮發(fā)努力。

深化對哲學社會科學重要地位和作用的認識，增強責任意識和理論自覺

哲學社會科學同自然科學一樣，是人類在長期的歷史過程中形成的把握世界的精神方式，是人們認識和改造世界不可須臾離開的強大思想武器，是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量。特別是在歷史轉折和社會變革的時期，哲學社會科學的作用尤為突出。正如習近平總書記在講話中強調的那樣，“一個國家的發(fā)展水平，既取決于自然科學發(fā)展水平，也取決于哲學社會科學發(fā)展水平”?！兑庖姟芬仓赋?，站在新的歷史起點上，更好進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭、推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，需要充分發(fā)揮哲學社會科學的作用。

毋庸諱言，在通常人們的意識中，哲學社會科學的地位和作用有時并不一定得到自然科學那樣充分的體現(xiàn)和認可。這種情況的發(fā)生，除了由于種種原因我國現(xiàn)階段哲學社會科學的發(fā)展在很大程度上還滯后于飛速發(fā)展的社會實踐，因而影響到人們對它的看法之外，實際上主要與哲學社會科學自身的性質、特點有關。一般說來，自然科學探討自然界的物質形態(tài)、結構、性質和運動規(guī)律，它與技術、與社會物質生產(chǎn)力從而與物質財富的增加、經(jīng)濟的發(fā)展以及人們的物質生活水平直接相關，因此，其作用和成效較為具體，容易量化、易見。與自然科學相比，社會科學以人們普遍熟悉的社會現(xiàn)象為研究對象，任務是探究和揭示各種社會現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律，絕大多數(shù)學科與政治上層建筑關系密切，其研究成果也往往要通過普遍的社會化或多重的社會轉化，特別是要轉化為方針政策才能發(fā)揮現(xiàn)實的作用，較為間接和不易顯現(xiàn)。哲學就其與自然科學、社會科學的關系而言，是各門具體自然科學和社會科學的概括和總結，離社會的經(jīng)濟基礎較遠，具有高度的超驗性和抽象性，其作用雖然是普遍的、帶有全局性和根本性的，但主要是間接發(fā)生的，從而也就更加隱而難見，即所謂“無用之用”。正是哲學社會科學的這種學科特質，給人們對其作用的認識帶來了一定的困難，成為哲學社會科學有時得不到應有的足夠重視的一個重要原因。

可見，對哲學社會科學的學科特質的理解，是客觀認識其地位和作用的必要前提。還要注意的是，正是這種學科特質，決定了哲學社會科學自身發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，從而也決定了發(fā)展所必需的諸種主客觀條件，比如，必須堅持以人民為中心的研究導向，必須立足于社會實踐，必須以社會實際為研究起點和以正在做的事情為中心，等等。哲學社會科學工作者社會責任感和歷史使命感的樹立，說到底是來源于對哲學社會科學地位和作用的深刻理解；哲學社會科學工作者的理論自覺和理論自信，說到底是來源于對哲學社會科學發(fā)展規(guī)律的深入認識和把握。因此，我們要自覺地將理論活動建立在對哲學社會科學發(fā)展規(guī)律的客觀認識基礎之上，從堅持和發(fā)展中國特色社會主義的高度，深刻理解哲學社會科學不可替代的重要地位、哲學社會科學工作者不可替代的重要作用。