構(gòu)建標(biāo)識性的中國話語概念和范疇

沒有標(biāo)識性概念和范疇，就會(huì)使中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)缺乏主體性和自信力，更容易陷入西方話語體系的陷阱。中國的崛起對西方概念形成了挑戰(zhàn)，中國的崛起和對西方的超越使得西方的概念和學(xué)說越來越難以對中國問題提供準(zhǔn)確解釋。

當(dāng)前，中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展面臨的任務(wù)是，不但要解構(gòu)西方中心論，更重要的是對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的西方概念進(jìn)行“術(shù)語革命”，進(jìn)而用中國特色、中國風(fēng)格的術(shù)語“創(chuàng)造性”重構(gòu)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的基本理論和邏輯體系，既扎根中國大地，突出時(shí)代特色，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又融通中外，積極吸收借鑒國外有益的理論觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果，從而為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和世界文明的進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧和中國價(jià)值。

為了向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、完整的中國，我們在構(gòu)建中國話語體系時(shí)必須反對西方中心論，消除其對中國形象的歪曲，通過中國話語充分展示中國形象和中國魅力。用中國理論闡釋中國實(shí)踐，讓中國話語唱響世界。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”、“理論中的中國”、“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國”，讓世界知道“發(fā)展中的中國”、“開放中的中國”、“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大的思想理論支撐。而這，也是我們廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)者們的重要?dú)v史使命。

（作者系復(fù)旦大學(xué)中國研究院教授、副院長）