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這幾年，因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高，每個(gè)人對(duì)自身的要求也相應(yīng)地提高了。

對(duì)自律的要求，本質(zhì)上就是對(duì)生活品質(zhì)，對(duì)自身能力的要求提高了。

然而，在克服人本身的惰性時(shí)，還要做到抵御各種社會(huì)誘惑并不容易。

正因?yàn)槿绱耍艜?huì)出現(xiàn)抱團(tuán)讀書，群體打卡等網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。

這些活動(dòng)的興起，最能直觀地反映出，大多數(shù)人都希望自己能夠養(yǎng)成好習(xí)慣，習(xí)得更多技能。

但同時(shí)，也說(shuō)明大部分人都做不到自律。

如果你仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這些小團(tuán)體中，那些負(fù)責(zé)記錄考勤的、負(fù)責(zé)監(jiān)督的，還有負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的人，他們往往是最能堅(jiān)定地執(zhí)行任務(wù)的。

和時(shí)間成本以及金錢成本不同的是，這些人能夠堅(jiān)持的原動(dòng)力，是身為成年人的責(zé)任感。

因?yàn)樽约菏腔顒?dòng)的發(fā)起人；因?yàn)樽约菏腔顒?dòng)的監(jiān)督者，所以，在別人不能完成要求時(shí)，還需繼續(xù)堅(jiān)持。

他們自身的責(zé)任感，對(duì)他們的行為形成了約束，也就形成了他律。

所謂的堅(jiān)持，不過(guò)是合適的他律得到的結(jié)果。

他律除了自身投入成本和責(zé)任感，還有很重要的一條，那就是團(tuán)體約束。

學(xué)校教育在幾千年前，就是一個(gè)老師在臺(tái)上講課，一群學(xué)生在臺(tái)下聽課。

然而幾千年后的現(xiàn)在，這一點(diǎn)仍舊不變?！?/p>