四、以詩(shī)文娛情遣興。以詩(shī)文娛情遣興在先秦早已有之。如宋玉的《高唐賦》《神女賦》諸賦,都是娛楚襄王之作。漢代的諸多賦作,也具有娛樂(lè)的性質(zhì),《漢書》卷六四下載漢宣帝說(shuō):“辭賦大者與古詩(shī)同義,小者辯麗可喜。辟如女工有綺縠,音樂(lè)有鄭衛(wèi),今世俗猶皆以此虞說(shuō)耳目。”漢代之后,以詩(shī)文相娛、自?shī)室彩俏娜松畹囊环N風(fēng)尚。陶淵明《飲酒詩(shī)序》說(shuō)自己“無(wú)夕不飲,顧影獨(dú)盡,忽焉復(fù)醉。既醉之后,輒題數(shù)句自?shī)剩埬於?rdquo;?!蛾悤?middot;文學(xué)傳》載阮卓“退居里舍,改構(gòu)亭宇,修山池卉木,招致賓友,以文酒自?shī)?rdquo;。《北史》卷四五載,梁祐“好為談詠,常與朝廷名賢,泛舟洛水,以詩(shī)酒自?shī)?rdquo;。此后的唐、宋、元、明、清各代,文人集會(huì)、宴會(huì)、結(jié)社等,都免不了以詩(shī)文相娛,由此產(chǎn)生了大量的宴飲、奉和酬唱之作。
中國(guó)古代不僅產(chǎn)生了大量的娛樂(lè)詩(shī)文,而且產(chǎn)生了一些旨在娛樂(lè)的詩(shī)歌形式,如唱和詩(shī)、賦得詩(shī)、聯(lián)句詩(shī)等。所謂唱和詩(shī),即古代用來(lái)相互酬唱的詩(shī)。賦得詩(shī)即以摘取古人成句為詩(shī)題,或以當(dāng)下景物為詩(shī)題。聯(lián)句詩(shī)即每人一句或兩句,多人連續(xù)創(chuàng)作的一種詩(shī)體。這類詩(shī)歌既有交際的性質(zhì),也有娛樂(lè)的性質(zhì),多被認(rèn)為是游戲詩(shī)體。六朝以來(lái),唱和詩(shī)、賦得詩(shī)、聯(lián)句詩(shī)的創(chuàng)作很是興盛。如六朝的現(xiàn)存詩(shī)歌,題中標(biāo)有“賦得”者共一百一十多首?!度圃?shī)》中,賦得詩(shī)也有二百多首。而唐代的唱和詩(shī)集就有三十多種。其中元稹和白居易唱和詩(shī)集《因繼集》共收詩(shī)314首。據(jù)《通志》卷七十載,唐代《渚宮唱和集》有二十卷,《唐名公唱和集》有二十二卷。宋代的這類詩(shī)亦不在少數(shù),如楊億《西昆酬唱集》有二卷,歐陽(yáng)修《禮部唱和詩(shī)集》有三卷,鄧忠臣《同文館唱和詩(shī)》有十卷。
五、以小說(shuō)、戲劇作為一種生存、生活方式。宋元時(shí)代的話本、戲曲作者多為民間藝人。而民間藝人創(chuàng)作、演出小說(shuō)、戲劇,更多是為了生存。據(jù)胡士瑩統(tǒng)計(jì),僅《醉翁談錄》所著錄的宋人說(shuō)話名目,如靈怪、煙粉、傳奇、公案、樸刀、桿棒、神仙、妖術(shù)和其它一些題材的,多達(dá)117種。明代的話本見(jiàn)于《寶文堂書目》《三言》《二拍》《石點(diǎn)頭》《西湖二集》《醉醒石》等,共計(jì)達(dá)217種。陳文新、閔寬東《韓國(guó)所見(jiàn)中國(guó)古代小說(shuō)史料》載朝鮮后期(明朝時(shí))文人李相璜說(shuō):“中國(guó)人多為小說(shuō)。余見(jiàn)正陽(yáng)門外冊(cè)肆,堆積滿架,而大半是稗官雜說(shuō)。蓋江南、西蜀舉子應(yīng)舉上京,見(jiàn)落者路遠(yuǎn)不得還,留待后科,作小說(shuō)印賣以資生,故其多如是。”說(shuō)明很多小說(shuō)的創(chuàng)作,確是為了生計(jì)。
戲劇如明代盛行宮廷慶賞劇,或?yàn)樽?、或?yàn)楣?jié)慶而創(chuàng)作和演出。明代的節(jié)慶名目眾多,《明會(huì)典》卷七十二載:“明制,圣節(jié)、冬至、正旦朝賀罷,祭祀會(huì)慶成、耕籍禮畢、進(jìn)實(shí)錄等書籍,進(jìn)士傳臚,武舉開榜后,四夷朝貢時(shí),俱設(shè)宴用樂(lè);東宮壽日、朝參、婚嫁、冠禮以及一應(yīng)節(jié)慶,如立春、元宵、四月八、端陽(yáng)、重陽(yáng)、臘八等,同。”慶賞劇大都是為這些節(jié)慶而寫的,故創(chuàng)作本身就是一種生活經(jīng)驗(yàn)。沈德符《顧曲雜言》載:張鳳翼“以丙戌上太夫人壽,作《祝發(fā)記》”。知《祝發(fā)記》是張鳳翼為母親祝壽而作。
綜上所述,中國(guó)古代的文學(xué)創(chuàng)作,或?yàn)榍笫?,或是所任官職的職?zé)所在,或?yàn)榻浑H以擴(kuò)大生存空間,或?yàn)閵蕵?lè)性情,或?yàn)樯娣绞剑@些作品原本都是生活的一個(gè)部分,體現(xiàn)出生活化的特征。
(作者:趙輝 系中南民族大學(xué)教授)
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