2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，第一次闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”的概念。他說：“大家都在討論中國(guó)夢(mèng)。我認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。”170多年來，中華民族歷經(jīng)了無數(shù)苦難，無數(shù)仁人志士前仆后繼、流血犧牲，歷盡千辛萬(wàn)苦，用數(shù)不盡的心血汗水匯聚成了一條輝煌的復(fù)興之路。我們不應(yīng)忘記，有那么一些青年，他們懷揣著夢(mèng)想，撐起了近代中國(guó)的脊梁！

譚嗣同

1、譚嗣同

譚嗣同（1865—1898），男，字復(fù)生，號(hào)壯飛，湖南瀏陽(yáng)人。中國(guó)近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的《仁學(xué)》，是維新派的第一部哲學(xué)著作，也是中國(guó)近代思想史中的重要著作。

1898年，譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，在慈禧太后等頑固派的阻撓下，變法失敗。譚嗣同決心以死來殉變法事業(yè)，用自己的犧牲去向封建頑固勢(shì)力作最后一次反抗。他對(duì)勸他離開的人說：“各國(guó)變法無不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始。”1898年9月28日，譚嗣同在北京宣武門外的菜市口刑場(chǎng)英勇就義，年僅33歲，為“戊戌六君子”之一。在獄中，譚嗣同曾題詩(shī)一首，史稱《獄中題壁》。

望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

——譚嗣同《獄中題壁》