第四方面，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、做合格黨員，是解決黨員隊(duì)伍中問(wèn)題的需要。什么意思？如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、做合格黨員，這個(gè)命題的提出是有問(wèn)題導(dǎo)向的。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，言外之意就是一些人的黨性修養(yǎng)不合格、不達(dá)標(biāo)。做合格黨員，就是說(shuō)一些黨員還不合格。所以，我們現(xiàn)在提出這樣的要求，就是有針對(duì)性地解決這些問(wèn)題的，這是問(wèn)題導(dǎo)向。那么，當(dāng)前黨員隊(duì)伍中到底存在哪些問(wèn)題呢？五大問(wèn)題，這五大問(wèn)題都是中央發(fā)布的開(kāi)展“兩學(xué)一做”教育方案里列舉的，這是最權(quán)威的，是經(jīng)過(guò)定量、定性分析得出的結(jié)論。

第一，一些黨員理想信念模糊動(dòng)搖，主要是對(duì)共產(chǎn)主義缺乏信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心，精神空虛，推崇西方價(jià)值觀，有的人熱衷于組織、參加封建迷信活動(dòng)等。這些表現(xiàn)都屬于理想信念動(dòng)搖了，從黨性修養(yǎng)角度看，就是思想修養(yǎng)不達(dá)標(biāo)。一個(gè)共產(chǎn)黨員精神空虛了，都不知道要干什么，還推崇西方價(jià)值觀，甚至有的人還組織、參加封建迷信活動(dòng)，不信馬列、不信中國(guó)特色社會(huì)主義理論、不信科學(xué)，反而信鬼神，這是黨員嗎？這種人不要說(shuō)黨員，連健康公民的標(biāo)準(zhǔn)都不達(dá)標(biāo)。黨員不帶領(lǐng)大家學(xué)科學(xué)，學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，學(xué)中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，卻參與封建迷信，甚至帶頭搞封建迷信，這樣的黨員起什么作用呢？起相反的作用。這是第一個(gè)問(wèn)題，可以說(shuō)是思想修養(yǎng)的問(wèn)題。

第二，一些黨員黨的意識(shí)淡化。準(zhǔn)確地講，這在政治學(xué)和社會(huì)學(xué)上叫身份意識(shí)，就是你作為一個(gè)黨員，一定要有黨的意識(shí)。黨員也是一種身份，你具有黨員的地位和身份，就必須或者應(yīng)該有黨的意識(shí)，這不是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)有的，這種身份意識(shí)是社會(huì)常態(tài)。比如說(shuō)你是團(tuán)員，應(yīng)不應(yīng)該有團(tuán)員的意識(shí)？過(guò)去在工廠提的標(biāo)準(zhǔn)叫“以廠為家”，為什么？你是這個(gè)廠的一份子，就要以廠為家，愛(ài)廠、護(hù)廠，不能說(shuō)廠里出了事你跟沒(méi)事人一樣，俗話講你是廠里人。在家庭里也一樣，自己家出了事，比如受災(zāi)了、著火了，你在旁邊跟沒(méi)事人一樣，這對(duì)嗎？所以說(shuō)，身份意識(shí)是社會(huì)常態(tài)。那么，我們中國(guó)共產(chǎn)黨講什么？你是黨員就要講黨的意識(shí)，你就要在黨言黨，就得在黨愛(ài)黨，遇到是非問(wèn)題就得護(hù)黨、為黨。

黨的意識(shí)淡化的表現(xiàn)是什么？看齊意識(shí)不強(qiáng)。看齊就是要守組織規(guī)矩、政治原則，向黨中央看齊、向黨組織看齊。但是，有的人游離于組織之外，組織上有什么事在他看來(lái)跟他沒(méi)關(guān)系，不守組織紀(jì)律、政治規(guī)矩。頂著黨員身份，卻不守黨的紀(jì)律，這不就是問(wèn)題嗎？在黨不言黨、不愛(ài)黨、不護(hù)黨、不為黨，這是個(gè)大問(wèn)題。組織紀(jì)律散漫，不按規(guī)定參加黨的組織生活，不按時(shí)交納黨費(fèi)，不完成黨組織分配的任務(wù)，不按照黨的組織原則辦事，這都是在黨不為黨、不護(hù)黨、不言黨的具體表現(xiàn)。還有人不足額交納黨費(fèi)。作為一個(gè)黨員，就是要按照黨的規(guī)定交納黨費(fèi)。少交，表面上是錢的事，實(shí)質(zhì)上是組織觀念、政治觀念的問(wèn)題。