黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志集中全黨智慧，圍繞新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的全局問(wèn)題、核心問(wèn)題、關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表系列重要講話，提出了系統(tǒng)完備的治國(guó)理政方略，形成了治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。習(xí)近平同志系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略建立在科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ㄕ摶A(chǔ)上，彰顯馬克思主義的科學(xué)思維，為新形勢(shì)下我們黨有效治國(guó)理政提供了基本遵循。

以戰(zhàn)略思維統(tǒng)攬全局

馬克思主義認(rèn)為，事物內(nèi)部各要素之間及其與外部事物之間存在相互聯(lián)系、相互制約、相互影響的關(guān)系。馬克思主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的思想，賦予我們戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性的思維方法。習(xí)近平同志深刻把握新形勢(shì)下我們黨治國(guó)理政的系統(tǒng)性、全面性、復(fù)雜性，科學(xué)運(yùn)用馬克思主義戰(zhàn)略思維，深入闡述了五大建設(shè)之間的關(guān)系、長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)與階段性發(fā)展目標(biāo)之間的關(guān)系、局部與整體之間的關(guān)系等一系列事關(guān)我們黨治國(guó)理政成效的根本問(wèn)題。

用戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性眼光來(lái)審視，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)都是國(guó)家治理的有機(jī)組成部分，它們彼此密切聯(lián)系、相輔相成，同時(shí)也存在著張力和矛盾；如果畸輕畸重或單兵突進(jìn)，就容易造成經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡，降低治國(guó)理政成效。為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，黨的十八大報(bào)告確立了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)“五位一體”的總體布局。為統(tǒng)籌推進(jìn)這一總體布局，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在，重大改革都是牽一發(fā)而動(dòng)全身的，更需要全面考量、協(xié)調(diào)推進(jìn)。”黨的十八大以來(lái)，我們黨提出和協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，形成了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，明確了新形勢(shì)下統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局的戰(zhàn)略重點(diǎn)與戰(zhàn)略任務(wù)，“全面”成為我們黨治國(guó)理政中被反復(fù)強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵詞。這意味著新時(shí)期的國(guó)家治理不再單純追求某種單一指標(biāo)的增長(zhǎng)，而是綜合考慮各要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，謀求諸領(lǐng)域的協(xié)同推進(jìn)。

立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，這是戰(zhàn)略思維的顯著特征。在國(guó)家治理中，我們要處理好長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)與階段性發(fā)展目標(biāo)之間的關(guān)系，既毫不動(dòng)搖地為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)而奮斗，同時(shí)又確立切實(shí)可行的階段性目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是我們黨治國(guó)理政的長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)。習(xí)近平同志旗幟鮮明地指出，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”“我們的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，接過(guò)歷史的接力棒，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗”。同時(shí)，他又根據(jù)現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，將更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好作為我們黨需要著力實(shí)現(xiàn)的階段性目標(biāo)。全面建成小康社會(huì)，就是對(duì)這些階段性發(fā)展目標(biāo)的集中表達(dá)。

局部與整體之間的關(guān)系也是戰(zhàn)略思維關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)。治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略深刻把握局部與整體的關(guān)系，以問(wèn)題為導(dǎo)向、以發(fā)展中的短板為突破口，旨在以局部關(guān)鍵性問(wèn)題的解決帶動(dòng)全局的優(yōu)化。在全面建成小康社會(huì)的道路上，當(dāng)前還存在著貧困人口脫貧、環(huán)境保護(hù)等突出短板。習(xí)近平同志高度重視補(bǔ)齊這些經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的短板。他強(qiáng)調(diào)：“我們不能一邊宣布全面建成了小康社會(huì)，另一邊還有幾千萬(wàn)人口的生活水平處在扶貧標(biāo)準(zhǔn)線以下，這既影響人民群眾對(duì)全面建成小康社會(huì)的滿意度，也影響國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)全面建成小康社會(huì)的認(rèn)可度。”以補(bǔ)齊短板為重要抓手，以點(diǎn)帶面，促進(jìn)社會(huì)整體發(fā)展，是馬克思主義戰(zhàn)略思維在當(dāng)代中國(guó)的科學(xué)運(yùn)用和發(fā)展。

以歷史思維承前啟后

歷史是最好的教科書，歷史思維對(duì)于我們黨有效治國(guó)理政不可或缺。習(xí)近平同志指出，重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧。我們黨治國(guó)理政既要面向當(dāng)下和未來(lái)，又要承續(xù)歷史，從而不斷書寫新的歷史篇章。

治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤，深刻體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為例，其主要內(nèi)容都繼承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。正如習(xí)近平同志所指出的：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念，也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。”他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“講格物致知、誠(chéng)意正心、修身齊家、治國(guó)平天下”的道德理想和倫理要求涵蓋了個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家層面，是我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要文化支撐。習(xí)近平同志在論及治國(guó)理政時(shí)多次將中國(guó)傳統(tǒng)政治理念有機(jī)融入其中，如在2013年接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪時(shí)就談到“治大國(guó)如烹小鮮”，并賦予這一傳統(tǒng)治國(guó)理政智慧以新的時(shí)代內(nèi)涵。

治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的歷史思維，集中體現(xiàn)為尊重過(guò)去、正視現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，必須知道自己是誰(shuí)，是從哪里來(lái)的，要到哪里去，想明白了、想對(duì)了，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示。脫離了中國(guó)的歷史，脫離了中國(guó)的文化，脫離了中國(guó)人的精神世界，脫離了當(dāng)代中國(guó)的深刻變革，是難以正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的。當(dāng)代中國(guó)最大的現(xiàn)實(shí)就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。為此，我們首先需要正確認(rèn)識(shí)中華民族的歷史和文化，不斷增強(qiáng)文化自信和戰(zhàn)略定力。正如習(xí)近平同志所指出的：“站立在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。”