朱熹:落落三百余文 千古“治家之經(jīng)” (3)

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朱熹:落落三百余文 千古“治家之經(jīng)” (3)

摘要:興賢書院建于南宋孝宗時(shí)期,為紀(jì)念先賢胡憲(號籍溪先生)而構(gòu)筑。朱熹當(dāng)年曾在該書院講學(xué)授徒。所謂“興賢”,即寓有“興賢育秀”、繼往開來之意。后書院于元初毀于兵燹。清光緒二十四年(1898年)由鄉(xiāng)人連城珍等十四人首倡,在崇安縣令張翥支持下,得以重建。

中華朱子學(xué)會常務(wù)副會長、華東師范大學(xué)教授 朱杰人:

比如,他一生中有兩個(gè)(主要)論敵,一個(gè)是陸九淵一個(gè)是陳亮,在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上完全不一致的,甚至可以說是尖銳對立的。但朱子和他們兩人的私交非常好,他們是非常好的朋友,比如鵝湖之會以后,朱子和陸九淵學(xué)術(shù)的爭論已經(jīng)到了極點(diǎn)了,但是朱子到了江西,辦了白鹿洞書院以后,還是把陸九淵請去講學(xué),并且把陸九淵講課的提綱親自抄寫出來,刻成碑立在白鹿洞書院。所以他和陸九淵雖是論敵,卻也是很好的朋友。

在五夫流傳著這樣一個(gè)故事。有一次,朱熹到女婿黃干家中,女兒朱兌因家里貧窮,拿不出好東西招待父親,只能以蔥湯麥飯讓父親充饑,心中很是內(nèi)疚,感覺對不起父親。但朱熹面對這頓粗茶淡飯卻吃得格外香甜。

中華朱子學(xué)會常務(wù)副會長、華東師范大學(xué)教授 朱杰人:

朱子不但沒有怪罪女兒,朱子反而非常高興,而且寫了一首詩,這首詩是這么說的,“蔥湯麥飯兩相宜,蔥補(bǔ)丹田麥療饑。莫道此中滋味薄,前村還有未炊人。”寫了這樣一首詩表揚(yáng)他的女兒,就是說蔥湯麥飯是太可口了,只要能夠療饑,能夠吃飽,我就很滿足了,你要想到還有很多人連飯都吃不飽呢,朱子就是這樣一種胸懷,他的勤儉在當(dāng)時(shí)是有名的。

朱熹一生淡泊名利,安守清貧,不取不義之財(cái)。他辦了很多書院,卻沒有為自己置辦任何產(chǎn)業(yè),也沒有為家人謀取任何私利。據(jù)史料記載,朱熹晚年,生活比較清貧,“其齋舍無以避風(fēng)雨”。即使在這樣的困境中,朱熹對他人惠贈的財(cái)物,只要是于法有礙,一概以禮謝絕,絕不收受。

中華朱子學(xué)會顧問、福建炎黃文化研究會副會長 馬照南:

朱熹他家從江西婺源遷到福建來以后,家庭一直是比較清苦的,相當(dāng)?shù)那蹇啵兆舆^得很艱辛,但他凡是不義之財(cái),一概不取,始終以清廉自守。朱熹的清廉在歷史上也是非常有名的,包括在《宋史》里都有記載。

《朱子家訓(xùn)》寥寥數(shù)百字,卻深刻闡述了朱熹關(guān)于做人的準(zhǔn)則“仁、義、禮、智、信”,這是朱熹治家、做人思想的濃縮。

八百多年過去了,朱熹后裔繁衍生息,已歷經(jīng)三十多代,子孫遍布各地,達(dá)數(shù)百萬之眾。朱子后裔不管是身居官場還是靜處鄉(xiāng)村,老祖宗親手寫下的《朱子家訓(xùn)》成了他們共同的人生指引?!吨熳蛹矣?xùn)》是治家理論的總綱,后世多有所發(fā)揮與闡述。如明末清初朱氏后裔朱柏廬便在《朱子家訓(xùn)》的基礎(chǔ)上,寫出了《朱柏廬治家格言》。

【學(xué)生朗讀】一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

——《朱柏廬治家格言》

作為一代大儒,朱熹清正廉潔、嫉惡如仇,而心里又總是裝著百姓,親民愛民。他的這些官德思想得到后世官員的倡導(dǎo),甚至身體力行。

中華朱子學(xué)會顧問、福建炎黃文化研究會副會長 馬照南:

《朱子家訓(xùn)》是朱子對家庭建設(shè)、社會建設(shè)的一些體驗(yàn)和感悟,通過這篇《朱子家訓(xùn)》,我們也看到了朱子的人格影響和人格魅力。

“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”時(shí)至今天,朱熹的思想仍然有著很大的借鑒意義。而《朱子家訓(xùn)》也為我們修身處世、治家教子提供了重要借鑒。

中華朱子學(xué)會常務(wù)副會長、華東師范大學(xué)教授 朱杰人:

《朱子家訓(xùn)》讓我們知道怎么樣才能成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)文明的人。

回望紫陽樓,朱熹當(dāng)年親手種植的樟樹,現(xiàn)已郁郁蔥蔥,綠蔭如蓋。五夫村外,荷花飄香,“朱子故里荷田田,閩邦淵源水清清”。人心向善,古村不老,紫陽高照,家訓(xùn)流芳!

一代大儒朱熹如何清廉為官

朱熹(1130—1200),字元晦,號晦翁。宋代著名哲學(xué)家、思想家、教育家,世稱朱子。19歲中進(jìn)士,先后任同安縣主簿、南康知軍、漳州知州、荊湖南路安撫使等,官至煥章閣待制兼侍講,當(dāng)過皇帝宋寧宗的老師。

作為一位儒學(xué)家、理學(xué)家,從政的朱熹清正廉潔、嫉惡如仇。他一生從政時(shí)間不過短短九年,但在任期間,廉潔奉公,公正無私,不畏權(quán)貴,對貪贓枉法之徒深惡痛絕。

1182年7月,朱熹到臺州巡視災(zāi)情。接到反映知府唐仲友為官不正的舉報(bào)后,朱熹決定對唐仲友進(jìn)行調(diào)查,查明了其在臺州知府任上存在違法收稅、貪污官錢、偽造錢幣等多項(xiàng)違法亂紀(jì)行為。

中華朱子學(xué)會顧問、福建炎黃文化研究會副會長 馬照南:

朱熹一再上奏折要彈劾唐仲友,即使明明知道唐仲友是當(dāng)朝宰相的親戚。朱熹遇到這種違法亂紀(jì)的事是毫不手軟的,他一連上了七道奏折來彈劾這個(gè)唐仲友,這個(gè)(案件)在歷史上是非常有名的。這說明朱熹的清廉不僅表現(xiàn)在對自己的嚴(yán)格要求,而且表現(xiàn)在他對社會風(fēng)氣的治理,對貪官污吏的(懲處)毫不手軟。

朱熹非常親民愛民,心里總是裝著老百姓。朱熹在南康任職時(shí),有一富家子弟躍馬于市,踏傷一小孩,小孩生命垂危。朱熹知道此事后,命下屬將肇事者送到衙門處罰。這時(shí)有熟人前來說情:“此人是富家子弟,何苦要拷打他呢?”

福建省南平市朱子文化保護(hù)建設(shè)專家組成員 祝熹:

朱熹說,如果不處理他,反而對不起百姓。后來朱熹在南康有了一次講學(xué)的機(jī)會,就講解了一篇很著名的文章《西銘》,這里面就提到了老百姓和自己的兄弟是一樣的。他通過這種教化的方式來教育當(dāng)?shù)匕傩?,同時(shí)也展現(xiàn)了他不畏強(qiáng)權(quán),予民公道的一個(gè)方面。

朱熹長期生活在農(nóng)村,深知民眾疾苦,從小心中就蘊(yùn)藏著幫貧救困、憂世恤民的思想。他雖然輾轉(zhuǎn)多處為官,但每到一處,重農(nóng)桑,興水利,正經(jīng)界,輕賦斂,懲貪官,治豪強(qiáng)。

朱子社倉坐落在五夫鳳凰巷內(nèi),是朱熹為賑濟(jì)災(zāi)民于乾道七年即公元1171年創(chuàng)建的。社倉竣工時(shí),朱熹親撰《建寧府崇安縣五夫里社倉記》,并親自題了一首警醒詩:“度量無私本是公,寸心貪得意何窮。若教老子莊周見,剖斗除衡付一空”,以勸戒社倉管理人員要遵紀(jì)守法,不可有私心貪心。

中華朱子學(xué)會常務(wù)副會長、華東師范大學(xué)教授 朱杰人:

朱熹建立了義倉制度,義倉制度是什么意思呢,就是在豐年豐收的時(shí)候,政府用很低的價(jià)格把糧食收購進(jìn)來,儲藏在倉庫里面,到了災(zāi)荒老百姓沒有飯吃的時(shí)候,用更低的價(jià)格甚至免費(fèi)把糧食賑濟(jì)給災(zāi)民,讓災(zāi)民度過饑荒,然后再恢復(fù)生產(chǎn),這個(gè)義倉制度、義倉到現(xiàn)在都還保存著,這也是朱子當(dāng)年為老百姓做的一件善事、一件好事。

八百多年風(fēng)雨侵蝕,朱子社倉屹立在武夷的青山秀水間,屹立在千千萬萬勤勞淳樸的百姓心中。圣賢朱熹雖已遠(yuǎn)去,但其一心為民,清廉為官的品德,正如五夫的蓮花,經(jīng)久不衰,越開越盛!

●朱熹家訓(xùn)摘編

修身

慎勿談人之短,切勿矜①己之長。仇者以義解之,怨者以直②報(bào)之。人有小過,含容而忍之,人有大過,以理而諭③之。

——摘自《朱子家訓(xùn)》

【注釋】

①矜:夸耀。

②直:坦誠正直。

③諭:勸導(dǎo),勸誡。

【譯文】

不要隨便議論別人的缺點(diǎn);切莫夸耀自己的長處。對有仇隙的人,用講事實(shí)擺道理的辦法來解除仇隙。對埋怨自己的人,用坦誠正直的態(tài)度來對待他。別人有小過失,要諒解容忍!別人有大錯(cuò)誤,要按道理勸導(dǎo)幫助他。

居處須是居敬,不得倨肆惰慢。言語須要諦當(dāng)①,不得戲笑喧嘩。凡事謙恭,不得尚氣凌人,自取恥辱。

——摘自朱熹《訓(xùn)子從學(xué)帖》

【注釋】

①諦當(dāng):恰當(dāng)、得當(dāng)。

【譯文】

平日的儀容舉止一定要恭敬端莊,不得放肆怠慢。說話一定要得當(dāng),不得嬉笑喧嘩。凡事要謙恭,不得盛氣凌人,自取恥辱。

齊家

父之所貴者,慈也;子之所貴者,孝也;兄之所貴者,友也;弟之所貴者,恭也。

——摘自《朱子家訓(xùn)》

【譯文】

當(dāng)父親所珍貴的是“慈”,疼愛子女。當(dāng)兒子所珍貴的是“孝”,孝順父母。當(dāng)兄長所珍貴的是“友”,愛護(hù)弟弟。當(dāng)?shù)艿芩滟F的是“恭”,尊敬兄長。

守正

勿損人而利己,勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報(bào)橫逆,勿非禮而害物命。見不義之財(cái)勿取,遇合理之事則從。

——摘自《朱子家訓(xùn)》

【譯文】

不要做損人利己的事,不要妒忌賢才和嫉妒有能力的人。對待蠻不講理的人不要聲言忿恨,不要違反正當(dāng)事理而隨便傷害人和動(dòng)物的生命。不要接受不義的財(cái)物,遇到合理的事情要擁護(hù)。

崇文

詩書不可不讀,禮義不可不知。子孫不可不教,斯文不可不敬。

——摘自《朱子家訓(xùn)》

【譯文】

不可不勤讀詩書,不可不懂得禮義。子孫一定要教育,一定要尊敬有德行有學(xué)識的人。

早晚受業(yè)①請益,隨眾例不得怠慢。日間思索有疑,用冊子隨手札記,候見質(zhì)問,不得放過。所聞?wù)d語,歸安下處②,思省切要之言,逐日札記,歸日要看。見好文字,錄取歸來。

——摘自朱熹《訓(xùn)子從學(xué)帖》

【注釋】

①受業(yè):接受老師傳授的學(xué)業(yè)。

②歸安下處:回到住處休息。

【譯文】

每天聽先生講書和請教,要和他人一樣按常例進(jìn)行,不得怠慢。有疑點(diǎn)要用小本子隨手記錄下來,等候向老師請教。聽到老師訓(xùn)誨,回到自己住處,要思考其中最緊要的話,逐日記下,回來的時(shí)候帶給我看。看到好的文章,也要抄下來帶回。

責(zé)任編輯:潘攀校對:葉其英最后修改:
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