慎終追遠，民德歸厚。清明時節(jié)緬懷逝者、祭祀先祖，是中華民族沿襲了數(shù)千年的傳統(tǒng)習俗，已經(jīng)成為一種重要的文化傳承。隨著社會變遷、時代進步，掃墓、祭祀儀式講究低碳、綠色、生態(tài)、安全，也成為社會各界越來越廣泛的共識，也正因為如此，從焚燒紙錢、燃放鞭炮的傳統(tǒng)祭祀方式，到鮮花祭、植樹祭等低碳、綠色祭祀逐漸為不少接受，再到網(wǎng)上祭祀、微信祭祀受到一部分人的推崇，恰恰見證著清明祭祀文化的演進和社會文明的進步。

網(wǎng)上祭奠、請人代為掃墓等“隔空祭祀”的方式，方便了不少或因工作繁忙，或因路途遙遠等不能親身到墓前祭掃的人，對于他們的做法，不妨多一份理解和寬容。掃墓、祭祀無非是表達自己對逝去的親人的思念、敬重之情，這種思念之情不會因為祭拜的時間或者地點的不同而有所不同。我們不能簡單地認為，請人代為掃墓就是不誠心、不嚴肅，“有違傳統(tǒng)”。

與其糾結于請人“代為掃墓”是否誠心，是否符合傳統(tǒng)，倒不如多關注一下人們對生者是否盡了孝心。在一些地方，家中老人活著時，有一些晚輩不聞不問甚至棄養(yǎng)、虐待他們，而一旦老人去世則呼天搶地、大操大辦喪事，類似現(xiàn)象不時見諸報端。相較于逝者，生者更需要晚輩們的關心、照顧和陪伴。我們提倡重養(yǎng)薄葬，也不必苛求每年祭祀親人時一定要回到墓地，我們應該在親人活著時多盡一份孝心，多一些陪伴，多一些關心。

“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”清明不僅是憶往昔念故人的節(jié)日，更預示著新的開始、新的征程。讓我們在“清潔而明凈”的日子里，修正自己、帶動后人，弘揚傳統(tǒng)美德、傳承優(yōu)秀文化，以全新的狀態(tài)邁步人生的旅途。

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