以包容之心看待清明祭祀新方式(4)

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以包容之心看待清明祭祀新方式(4)

慎終追遠,民德歸厚。清明時節(jié)緬懷逝者、祭祀先祖,是中華民族沿襲了數(shù)千年的傳統(tǒng)習俗,已經(jīng)成為一種重要的文化傳承。隨著社會變遷、時代進步,掃墓、祭祀儀式講究低碳、綠色、生態(tài)、安全,也成為社會各界越來越廣泛的共識,也正因為如此,從焚燒紙錢、燃放鞭炮的傳統(tǒng)祭祀方式,到鮮花祭、植樹祭等低碳、綠色祭祀逐漸為不少接受,再到網(wǎng)上祭祀、微信祭祀受到一部分人的推崇,恰恰見證著清明祭祀文化的演進和社會文明的進步。

網(wǎng)上祭奠、請人代為掃墓等“隔空祭祀”的方式,方便了不少或因工作繁忙,或因路途遙遠等不能親身到墓前祭掃的人,對于他們的做法,不妨多一份理解和寬容。掃墓、祭祀無非是表達自己對逝去的親人的思念、敬重之情,這種思念之情不會因為祭拜的時間或者地點的不同而有所不同。我們不能簡單地認為,請人代為掃墓就是不誠心、不嚴肅,“有違傳統(tǒng)”。

與其糾結于請人“代為掃墓”是否誠心,是否符合傳統(tǒng),倒不如多關注一下人們對生者是否盡了孝心。在一些地方,家中老人活著時,有一些晚輩不聞不問甚至棄養(yǎng)、虐待他們,而一旦老人去世則呼天搶地、大操大辦喪事,類似現(xiàn)象不時見諸報端。相較于逝者,生者更需要晚輩們的關心、照顧和陪伴。我們提倡重養(yǎng)薄葬,也不必苛求每年祭祀親人時一定要回到墓地,我們應該在親人活著時多盡一份孝心,多一些陪伴,多一些關心。

“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。”清明不僅是憶往昔念故人的節(jié)日,更預示著新的開始、新的征程。讓我們在“清潔而明凈”的日子里,修正自己、帶動后人,弘揚傳統(tǒng)美德、傳承優(yōu)秀文化,以全新的狀態(tài)邁步人生的旅途。

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責任編輯:蔡暢校對:劉佳星最后修改:
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